“馬克.斯潘，你真是俺趙無極的知音啊，我正愁怎麼樣瀉染剛纔的英雄壯舉，你這就遞上話來了，好久到華夏來，我請你喝烈性酒啊。”
不過，趙無極卻不能表現出這種興奮，而是緩緩說道：
“這個問題，一言難盡。我擲出金質獎章，是來自於我平時的訓練，諸位應該知道，華夏五千年文化傳承，就包括它的國術，也即米國人或其他國家的人稱之爲武術的東西，但我們稱它爲國術。譬如，米國人引以爲傲的是您們的籃球技術，而我們引以爲傲的則是我們的國術，當然，這類值得驕傲的東西每個民族都有很多！”
“華夏的國術，既是練體之術，又是技擊之術，練到高深處，普通人概莫能敵！剛纔，刺客的子彈襲來之時，我一共使用了華夏國術中的兩種技能，一種是聽風辯器，也就是說，即便我閉着眼睛，在擲出金質獎章時也能擊中射來的子彈，這個，是靠的耳朵和感覺；另一種叫飛蝗石，在地上隨便撿一塊鵝卵石隨手擲出，閉着眼睛都能擊中目標，這是飛蝗石的最高境界。”
“至於我用身體護住雷根先生，則是出自於本能了。至於有沒有子彈射來，我還真不知道。不過，至少在0.1秒之內沒有子彈射來，我還能判斷出來，畢竟，我會聽風辯器嘛。”
“啪啪啪……”米國記者團一聽趙無極如此精彩的回答，立即鼓起了巴巴掌，而雷根總統、國務卿亞戈爾以及羅雷茲等衛士，也紛紛鼓起掌來。
因爲趙無極的解釋，回答了他們兩個最關鍵的疑問。
“趙無極先生，您能否現場給我們演示一番，你的聽風辯器以及飛蝗石絕技？”馬克.斯潘繼續問道。
“這個……國務卿先生，我可以演示一番。但是，損失的公物得由馬克.斯潘賠償。”因爲趙無極發現新聞大廳裡掛着很多燈光，他準備通過敲掉其中的幾盞燈，來證明自己的實力。
“趙無極先生，您準備怎麼演示？”國務卿亞戈爾反問道。
“我的隨身行李中，有華夏獨有的黑白圍棋子，這個新聞大廳後排，有四盞小燈，您們用手帕蒙着我的眼睛，我可以用四枚黑白子直接將四盞燈給打下來。但是，這個費用得由馬克.斯潘先生出。”
“趙無極先生，真如您所說，這四盞燈的費用由我來支付，如何？”亞戈爾看了後排那四盞燈，至少在30米的空間之外了。白宮新聞廳，不可能是個小房間的。
同時，亞戈爾招來新聞廳的服務員，請他給白宮後勤處打電話。詢問新聞大廳後排的四盞吊燈需要多少錢。
除了昨天見識過趙無極飛蝗石絕技的常雨春、邱芸等幾人外，其他人都露出疑惑的神色，這個趙無極像個耍把式的，會不會失手啊。如果失手了，豈不糗大發了？剛纔，隨手一擲金質獎章已經立下不世功勳，再表演有什麼意義？
華夏人中。惟有大使公孫言先生一臉平靜，因爲他接到國內的明確指示：在米期間，不管趙無極有什麼表現。都要相信他，絕對不要干涉！
趙無極曾經說過，他的技藝不是用於表演的，而是用於殺人的。但是，在米國，他卻不得不通過這種表演的方式，以證實華夏文化的博大精深！
當然，他的表演也僅限於“武技”，至於修士的境界，那是絕對不能顯露一點點的，那是鎮國之寶，怎麼能輕易示人呢？
趙無極要用手帕蒙着眼睛進行表演，因此，無論是華夏人還是米國人，都給紛遞來手帕。不過，趙無極拒絕了華夏人的手帕，而接受了最先提問的那位美女記者艾利絲的手帕。
早有常雨春送來了趙無極需要的4枚白色圍棋子，至於新聞廳，此時更是燈火大開，所有能夠留下影像和聲音的機器都已經打開，準備錄下這個神奇的畫面。
趙無極將帶有香味的手帕圍着眼圈紮了一圈，當所有人都證明趙無極的視線確實被擋住之後，趙無極才說道：“我的攻擊，將從左至右，注意觀察！”他話一說完，四枚白棋子就瞬息出手，“嗖嗖嗖嗖……”幾聲之後，就見那四盞吊燈中間的鐵絲吊線突然從中間斷裂，而吊燈以很優美的自由落體運動落到了桌椅之上，然後傳來嘩啦嘩啦的破碎聲！
趙無極並沒有攻擊吊燈，而是攻擊的懸掛着吊燈的線，顯然，趙無極這一招的表現，比他直接攻擊吊燈要難得多！
“啪啪啪……”這一輪掌聲，華夏青年代表團的成員最爲努力，因爲這不是英語，這是華夏神奇的功夫，那些沒有見到趙無極如何懲治黑田道場武士的代表團成員，終於徹底相信趙無極是一個武林高手了。
“趙無極先生，您這一手華夏國術實在太神奇了！”雷根總統也是一直關注着這一情節的，作爲一國總統，他自然知道世界各民族都有一些異術，通過剛纔的觀察，他才覺得，趙無極以金質獎章迎擊飛來的子彈，並不是僥倖，而是一手真實的功夫。
不過，趙無極這一手，也僅僅是“飛蝗石”神技，至於他的聽風辯器之術，卻不太好展示。不過，大家也相信了他的說法。總不能讓羅雷茲真的向趙無極開槍，由趙無極用個類似於洋鏟的東西前來抵擋吧，那個遊戲，還是算了，因爲它實在太危險。
“下面，請記者們繼續提問。”海倫女士見總統先生、國務卿先生和華夏大使先生三人都回到了座位上，示意記者招待會繼續。
不過，因爲趙無極這一臭屁的展示，讓整個記者招待會完全轉變了風向。
“趙無極先生，我是華盛頓郵報的記者凱恩，請問趙無極先生，您的這一手飛蝗石神技，需要訓練多久才能具有如您這般實力？”
“最少十年。”
“我是紐約時報記者施坦利夫，請問趙無極先生，當您的飛蝗石遇到熱兵器時，誰的勝算更大一些呢？”這個記者，顯然思考得要深一些。
不過，趙無極並不買賬：“施坦利夫先生的問題，我不太好回答，因爲誰的勝算大，武器雖然是極爲重要的因素，但並不是決定因素。即便在空曠的草原或沙漠，一支雙管獵槍也未必有我的飛蝗石好使，它還得看武器使用者本身的素質，也得看周圍的環境對誰更爲有利。
譬如剛纔，如果手握一支狙擊步槍的人與我一樣，都用手帕蒙着面，在一間大廳裡對峙，我想，十個狙擊手也不是我的對手！但是，如果是在大街上、馬路上相遇，而且距離又在我的飛蝗石打擊之外，我也只有逃命的份。畢竟，肉體是不能與子彈相抗衡的。”
“哈哈哈……”聽懂了趙無極語言的人都善意地笑了起來。
不過，趙無極在此顯然打了埋伏。十支狙擊步槍會讓他逃命？其他人也許會，但趙無極絕對不會。空手接子彈的事情，趙無極又不是沒有做過，再加上他身上有一塊能抗擊築基期修士全力一擊的法器，普通的槍彈根本不奈何不了趙無極。
“趙無極先生，我是華爾街金融時報的記者珍妮，我剛纔注意到您的致詞，您說到技術革新只能各領風騷三五年，而文化的東西卻能長久傳承，這是不是意味着，您並不看重技術的力量，而特別看重文化的力量？”
“不，珍妮小姐，我想您誤會我的意思了。技術革新各領風騷三五年，是指某一單項技術最多隻能領先世界三五年，我這句話的真正本意是，技術革新如雨後春筍，層出不窮，你方唱罷我登臺，一直引領着這個世界的發展。我想，自瓦特改良蒸汽機以來的人類歷史，或者說人類科技史，無不證明了我的這一觀點。
但是，我們必須清楚地認識到，技術革新在給人類帶來便利之後，同樣也帶來了極大的負面效果。古代華夏人發明了火藥，西方殖民者用它來裝備火槍，從而也給世界其他民族帶來了血腥；機械工業的進步，取代了人力與畜力，加快了物質生產的步伐，但同時，它也給地球帶來了更大範圍的破壞；當今時代，地球環境的惡化，與技術進步也脫不了干係。
另外，我們還必須明確，技術進步帶來的，不一定是進步，有可能是倒退；不一定是富裕，有可能是貧窮；不一定是幸福，有可能是痛苦！
如果我們把技術進步帶來的各類好處，理解爲金錢。那麼，華夏有一段話，值得諸位深思，這段話說：金錢可以買金錢可以買來藥品，不可以買來健康；金錢可以買來書本，不可以買來知識；金錢可以買來鐘錶，不可以買來時間；金錢可以買來僕人，不可以買來忠誠；金錢可以買來朋友，不可以買來友情；金錢可以買到房屋，不可以買來溫暖；金錢可以買來婚姻，不可以買來愛情……
至此，我的意思非常明確，米國作爲世界上的發達國家，更應該明白，技術不是人類惟一的靈丹妙藥，技術的進步並不能包醫百病！作爲世界上的發達國家，米國更應該承擔起道義和精神的責任，理解不同民族不同國家的狀態，理解他們的生活方式以及他們的選擇！以增強世界各國在文化上的認同感！”(……)
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