“我覺得還是可以的，定縣的農民雖然愚昧不讀書，可由於長久以來的傳統，他們非常尊敬讀書人，我們如果想幫助他們，肯定有人願意接受！”袁小燕要樂觀一些，他出身農村，更清楚農村人的想法。
“我們可以先召集附近的鈴醫和村裡的藥農、開草藥鋪的老闆以及接生婆，這些人長期和病人、醫藥打交道，基礎要好一些，而且獲得更先進的醫術，對他們本人也有好處，就算是在利益的驅動下，他們也願意學。”沈隆道，他比較實際，很清楚越是貧窮就越看重利益，學到了本事，就能給更多人看病，就能治好更多病症，不愁他們不學。
“對，農村裡孕婦生子都是用傳統方法接生的，不衛生也不安全，經常出現一屍兩命的悲劇，如果能解決這個問題，孕婦和孩子的生存率就一定能提高！”學生們馬上振奮起來，爲他們終於能做一些事情而感到自豪。
“大家也知道農村觀念比較封閉保守，所以培訓接生婆的事情就交給你們幾個了，在人選的選擇上，最好是先從年輕一些的婦女開始，她們的接受程度要高一些。”老助產婆思想相對頑固，可不是這幾個女學生能輕易搞定的。
當然，沈隆並不是不讓她們教這些老年人，而是做事有一個從易到難的過程，一開始就上大難度，不僅效果不好，還容易打消他們的積極性，一旦做事有了成果，不光學生們會教的更加積極，還能帶動更多村民前來求學。
“那從明天開始，我們就分做兩批，男同學們就去周圍的村鎮，向他們宣傳我們要在這裡開辦培訓班，教導大家醫術的消息，重點邀請我剛纔說的鈴醫、藥農、藥鋪老闆和接生婆，女同學則留在這裡，總結這些天我們在定縣調查收集到的資料，分析當地最常見的病症都有哪些，這些病症是如何引發的，找出治療和防治這些病症的方法。”沈隆說道。
“是，老師！”學生們齊聲響應，渾身充滿了幹勁，就算回去躺在炕上，也無心睡眠，甚至忘記了跳蚤叮咬的痛苦，激情滿滿地談論起明天該怎麼開展工作來。
第二天醒來，沈隆將女同學留下，又留了兩個男同學照顧他們，自己則帶着白敬業、慕容武、袁小燕他們出了村，前往附近的村鎮。
大傢伙各自分開，沈隆牽着白敬業的手到了隔壁村，剛進村口，就看見一位肩背藥箱，手裡提着虎撐的鈴醫，這也是鈴醫的標準打扮。
所謂虎撐就是一個金屬圓環，用手指搖動就會發出鈴聲，這個傳統來自於孫思邈，傳說孫思邈有次入山採藥，遇到了老虎，老虎張着大嘴趴在地上似乎在祈求什麼，孫思邈定睛一看原來是一根骨頭卡在了老虎的喉嚨裡。
他想幫老虎取出骨頭，卻又擔心老虎咬斷自己的胳膊，爲難之際他靈機一動，從扁擔上取下銅環卡在了老虎嘴裡，然後胳膊從銅環中穿過幫老虎取出了銅環，於是這樣的銅環從此以後就改名叫虎撐了。
後世的鈴醫改進了虎撐，通過搖動可以發出聲音，來提醒周圍的村民來就診，搖動虎撐時有一定的規矩：如果放在胸前搖動，表示是一般的郎中;與肩齊平搖動，表示醫術較高;舉過頭頂搖動，象徵醫術非常高明。
但不管在什麼位置，在經過藥店門口時都不能搖動虎撐，因爲藥店裡都供有孫思邈的牌位，倘若搖動，便有欺師藐祖之嫌，藥店老闆可以收了他的虎撐。
“白先生，您來了，到家裡喝口水吧？”鈴醫馬上認出了沈隆，立刻帶着尊敬地心情邀請他到家中稍坐，至於這份尊敬到底來源於京城百草堂傳人的身份，還是京城醫學專門學校的校長，那就有點不好說了。
“你不是要出診？那還是趕緊去吧，別耽誤了病人，喝水的話可以下次。”沈隆回應道。
“沒有病人，沒有病人，我就看着今天天氣好，想出去走走，看看能不能遇到病人！”鈴醫連連搖頭，硬是將沈隆拉到自己家裡。
可以看得出來，這位鈴醫的家境比周圍一般百姓要好一些，屋裡擺放着各種藥草，一進門就能聞到濃濃的藥香，進屋之後，他先用袖子擦了擦凳子，才邀請沈隆和白敬業入座，又去找了兩個缺口最少的碗給他們倒水，做完這些後謙卑地蹲在下首，明明還有凳子也不敢坐。
沈隆硬是拉着他坐下，看他腰帶上彆着菸袋鍋，還給他散了一根菸，鈴醫捨不得抽，夾在了耳朵上，沈隆又詢問了他在出診過程中遇到的一些問題，“……嗯，甘草這味藥你用的很好，不過蒼朮分量稍微多了點，你是跟誰學得醫術？”
“多謝白先生指點，我爹當年就是鈴醫，從小跟他走村串鄉，看他給人治病學的。”這名叫黃柏的鈴醫答道。
“這麼說來你們父子可是周圍村民的大恩人啊，了不起！”誇讚了一句，沈隆說明來意，“是這樣的，我打算在隔壁村開個學堂，教周圍的鈴醫、藥鋪老闆、藥農如何給人看病，不知道你有沒有時間去聽？”
一聽到這個，黃柏頓時就激動了，要知道如今農民想學一門手藝可是太難了，打小就得送到別人家，做牛做馬、打死不論，偶爾師傅心情好纔會傳授一兩手，他連向城裡那兩位坐堂大夫學藝都不敢想，更何況是沈隆這麼厲害的醫生？人家可是百草廳白家的人！
他連忙跪下磕頭，“白先生大恩大德，我一定去聽！”
就這樣搞定了一個又一個，等三天後第一期培訓班開始的時候，周圍幾個村鎮的鈴醫、藥農、藥鋪老闆和接生婆幾乎都來了。
沈隆在村口的曬穀場上豎起了一塊請村裡木匠幫忙打造的黑板，鈴醫、藥農們帶着虔誠地心情席地而坐，開始認真聆聽沈隆的講解。