“別大聲說話，把馬牽走安置，喂草，把昨天割的草拿過來。”
“這下好了，我們有那麼多的炸藥包，加上引線，拿着打火機，帶炸藥包斷後跑，敵人快追來時點燃扔地上。”
“不是斷後，是戰術應用，點燃炸藥包，我們應該轉頭回去殺。”
“對，把戰術協調好，裝着跑，隨時準備反身衝殺。”
“給我們帶來一百萬支好箭，兄弟們搭配着用。”
“用草捆成包，像炸藥包一樣，前幾次用真的，之後穿插着用假的，吐蕃追擊陣形會不會亂？”
“胡椒粉吃着出汗，加上姜粉，雨的冷，不在乎了。”
“還有辣椒麪呢，聽說很貴，李東主什麼都捨得給我們。”
安西兵在忙碌，與周圍的人閒聊。
羽林飛騎被安排到窩棚中睡覺，羽林飛騎再能挺，也不能始終叫他們保持高度緊張狀態。
安西兵知道羽林飛騎的訓練不一般，能夠高強度持續作戰。
現在沒打，叫他們好好睡一覺，之後離開一隊人去報信，其他的跟自己一樣在此地尋找機會作戰。
張孝嵩依舊端着雞湯，其他鍋裡的東西他送出去，給其他人吃。
軍用壺殼裡的雞湯沒涼，油多，一時半會兒涼不了。
他看着將士們忙碌，一個個表情跟之前不同。
先前將士們是認爲在打獨狼戰術，有死無生，算是哀兵吧。
戰鬥力強，拼死戰鬥，還有什麼可說的？
眼下將士們不想死了，他們在研究怎麼坑敵人。
一個個的在想辦法，利用現在的資源。
張孝嵩發現，此刻的將士戰鬥力比當初更高，後勤不斷，憑啥去死？
大家很積極地考慮如何叫敵人進入圈套，算計一下。
“哀兵必勝，指得是困獸猶鬥，破釜沉舟，實際上，現在的狀況纔是最好的。”
張孝嵩望着雨幕中幹活的將士，呢喃道。
一切的改變，只因羽林飛騎快速抵達，帶來大量東西。
這便是後勤的力量，有後勤的軍隊士氣盛，無後勤的軍隊爲哀兵。
哀不可久，正如盛無常勢。
“哀兵無路可退，給吐蕃各部族機會，跑的機會，只要跑一支就足夠了，羽林飛騎來得太及時了。”
張孝嵩扭頭看一眼在窩棚裡呼呼大睡的樊凡，露出笑容。
他知道，別看現在這支隊伍疲憊得睡覺，真實情況卻是對方隨時能夠醒來參加戰鬥。
跟羽林飛騎拼身體和拼意志，自己的精騎不行。
張孝嵩已經想像出來羽林飛騎經受的訓練何等殘酷，不讓你睡覺，吃的東西少得可憐。
同時還得完成作戰訓練任務，一刻都不能停。
覺得自己死過一次的人，你說他有多強。
所以哀兵打不過盛兵，盛兵會玩各種小戰術，哀兵想的只有拼命。
吐蕃的哀兵跟其他的兵打，會勝利，捨命一擊。
但對自己大唐的兵來講，不行。
自己大唐的兵同樣不怕死，你能捨命我就不能捨？
無非是你沒有好武器，你沒辦法了，我有更多的辦法，我憑啥跟你拼？我傻呀？
你願意哀兵你就哀去，咱不在乎。
“巡使，咱們都安排好了，這下增加了許多收拾敵人的辦法，就是騙他們、坑他們。”
一個小將跑過來，他的那邊就位。
所有人都在研究戰術，怎麼用現在的大量炸藥跑殺敵。
吐蕃的步兵面對大唐騎兵，沒有任何優勢，挨宰的命。
弓騎就是弓騎，只要箭支足夠，可以圍着不停地殺，沒有任何一個盾牌陣列能全部擋住。
一旦步兵陣形薄弱，沒有長槍兵，那麼騎兵就可以去鑿穿，步兵陣列被鑿穿，崩潰立即出現。
沒有任何一支部隊可以堅持。
張孝嵩如是想。
他不知道的是，有一支部隊不懼這種鑿穿，因爲打仗的時候，這支部隊面對機械化部隊的時候總是被鑿穿。
鑿穿就鑿穿唄，戰略縱身大，鑿穿了，回來不？
管你回不回來呢，趁着月色，對你後方進行電子靜默穿插包圍。
只要你不把我有生力量打沒了，我就能反擊。
這個就是樊凡與張孝嵩講的東主所言及的兔子軍，沒擋住，你衝擊力大，鑿穿吧，但我軍陣不潰。
被鑿穿的地方，兩邊合攏一下，還是軍陣，這就是兔子軍。
大唐要是能比肩的，現在就兩個軍種，陌刀軍、陷陣營。
一個是如牆而進，視死如歸，一個是心存絕志，有死無生。
吐蕃沒有陌刀林，也找不出來陷陣營。
那麼就是騎兵揚天下，大唐騎兵可以隨便打別人，與對方騎兵一對一不敗。
大唐部隊還是能擋對方騎兵，誰規定步兵遇到騎兵就跪的？大唐的步兵能讓對方騎兵繞着跑。
張孝嵩高興和感慨中，到了中午，雨停了。
似乎是一瞬間，溫度改變，從晚上的早上的寒冷，變成了酷熱。
一般的軍種受不了，張孝嵩的兵沒問題，他們那裡可是有着抱着火爐吃西瓜的天氣變幻情況。
羽林飛騎無所謂，什麼都行，體質就這麼好，睡醒了，好舒服，太陽出來。
“做飯做飯，還沒吃飯吧，繼續燉，沒帶炒鍋，不然給你們抄幾個菜。”
羽林飛騎的人喊着招呼大家收集食物送過來，儘量不要動用罐頭。
只有二百人在吃罐頭，他們吃完了，就得回去報信。
帶一點點馬和人吃的東西，速度會很快。
其他騎兵去獵殺野物，不去的就在附近找蘑菇和野菜。
他們喜歡上這種吃法，高壓鍋燉的肉香，有的骨頭都能嚼。
這個時候的吐蕃那裡狀況不好了，下雨，然後有人生病。
正常情況下，得病的人不會這麼多。
人的生病除了氣候、飲食，還有心理。
吐蕃人的心理壓力一點點增加，大唐的軍隊不停地把木頭筏子扔在岸邊。
不知道大唐軍隊會在何時渡河，必須保持足夠的警惕。
始終緊張，身體內分泌就出問題，遇到個天氣變化，內外因素交織，就病了。
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老人身體狀況最差，病了怎麼辦？扔出去，別傳染給其他人。
屬於隔離，要是老人吃野菜活下來，而且病好了，可以再次回來。
李易那個時候的那個北美洲的動物羣體不就是麼，發現有疫情的人安置到養老院。
結果養老院大部分人傳染，就那麼回事兒吧，不用報導了，死就死唄，俺們這叫民主、俺們這叫自由。
所以說那個北美的動物羣體領導人沒錯，如今大唐吐蕃就幹這種事情。
一千多年後，這個地方沒有同樣的事情出現，美洲那裡有，說明這種‘民主文明’傳承過去了。