“能見到我們的青年科學家，我也很榮幸。因爲您知道，一切的功名偉業，都不過是過眼雲煙，時間會把它們沖刷得一乾二淨。哪怕是亞歷山大大帝和凱撒，也只是留下空名。只有學術纔是真正不朽的東西。就像希臘和羅馬，留給我們的最珍貴的財寶並不是那些偉大的征服，而是他們的學術和法律。您有研究真正永恆的東西的才華，那纔是真正令人尊敬和羨慕的。”拉法耶特也笑着回答說。
“就像羅馬的不朽，在與他們的法律一樣。侯爵閣下，您現在正在參與的，不也是一樣的不朽，一樣的光照千秋的偉業嗎？”約瑟夫也微笑着回答道。
“您說的有道理。對於憲法，您有什麼想法？”拉法耶特侯爵問道。
“我對政治了解不多。”約瑟夫回答道，“不過我想，就像古希臘的幾何學是建立在九條直觀的，不可置疑的公設和公理之上的一樣，我們的憲法也應該建立在這樣的不言自明的公理之上。侯爵閣下，您曾經領到過北美的獨立戰爭。阿妹你看合衆國的獨立宣言中的邏輯其實就很有意思。”
“繼續說。”羅伯斯庇爾說。
“《獨立宣言》中說：‘我們認爲這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者賦予他們若干不可剝奪的權利，其中包括生命權、自由權和追求幸福的權利。爲了保障這些權利，人類纔在他們之間建立政府，而政府之正當權力，是經被治理者的同意而產生的。’這兩句話就是整個的獨立宣言的公理，整個《北美獨立宣言》後面的邏輯推演幾乎全是建立在這幾條上的。如果我們要制定一部真正的能夠萬古不朽的憲法，那我們也要找到它的公理基礎。我個人覺得，《北美獨立宣言》的這兩句，一樣可以作爲我們的憲法的公理基礎。所以，我們在制定憲法的時候，首先明確我們的憲法要保護的權利，然後圍繞着如何保護這些權利展開來。凡是與這一目標相牴觸的東西，便都可視爲違憲，進而視爲非法和無效。”
“很有意思的觀點。”奧爾良公爵插嘴道，“不過約瑟夫，剛纔我聽你說‘古希臘的幾何學是建立在九條直觀的，不可置疑的公設和公理之上的’，但是，不應該是十條公理和公設嗎？怎麼，你也認爲應該把第五公設從從公設的隊伍中開除出去？”
“這誰不想？”約瑟夫笑道，“自打古希臘時候起，沒有一個研究數學的人不希望能證明第五公設，將它從公設的隊伍中踢出去，把它變成一個定理的。我要是真的能解決這樣的難題，那我可就真的要出名了——甚至就像拉瓦錫先生一樣出名了。”
這裡約瑟夫所說的“拉瓦錫先生”當然指的是大化學家拉瓦錫。但是因爲這個姓氏，有人想起了更多的東西。
“拉瓦錫先生？”羅伯斯庇爾道，“嗯，拉瓦錫先生在學術上的成就令人欽佩，可以說他是法國科學之光。要說他的侄兒也很有才華，只不過是藝術方面的才華，最近因爲一部戲劇出了名，有人覺得他會是有一位高乃依呢。”
“他寫的《斯巴達克斯》的確是不錯的悲劇，但是太過激進了。尤其是那首《奴隸戰歌》，完全否定了現存的一切秩序。”拉法耶特則似乎對這齣戲不是很感冒，他皺着眉頭繼續道，“現存的秩序的確有很多問題，需要加以改變，但這改變應該是和風細雨的改革，而不是一場山洪一樣的戰爭。”
“我們都不希望有一場這樣的山洪。”羅伯斯庇爾也說道，“只是我們的那位陛下實在是有些頑固。關於這個問題，其實我和小拉瓦錫先生談過，他也承認在現有的秩序上進行改革，建立一個英國式的國家比建立一個北美式的國家更好，光榮革命（1688年，英國資產階級和新貴族發動的推翻詹姆士二世的統治、防止天主教復辟的非暴力政變。這場革命沒有發生流血衝突，因此歷史學家將其稱之爲“光榮革命”）好過戰爭。但是他又說，在法國，要想實現這樣的變革並不容易。所以有時候必須把話說得過頭一點，纔能有所觸動。這就像你對我們的國王陛下說：‘你這屋子太黑了，必須要多開一扇窗戶。’他卻始終不肯答應。於是你對他說：‘你這屋子太黑了，我要動手把屋頂掀掉。’然後，國王陛下說不定就願意和我們商量怎麼開窗戶的問題了。”
這話倒是把大家都說笑了。這個比喻，事實上源自於約瑟夫上輩子學到的魯迅的文章，穿越後，他在和阿芒閒談的時候，把這個比喻竊取過來用了。如今看來，阿芒也在用這個從他這裡聽來的比喻了。
“這種想法倒也不是沒有道理。”拉法耶特也跟着笑了一下，然後又微微地皺起眉頭道，“只是我還是有點擔心，這齣戲將市民們的情緒，尤其是那些底層的無套褲漢們的情緒都調動起來了。而一旦他們的情緒起來了，他們也未必願意僅僅滿足於開一扇窗戶。”
“但是如果不這樣，國王陛下就根本感覺不到壓力，也根本不會同意任何變革。”奧爾良公爵卻這麼說。
拉法耶特侯爵擡起頭，深深地望了奧爾良公爵一眼，卻並不做聲。
奧爾良公爵繼續說道：“更何況，吉爾伯特，你也知道，國王陛下調動了軍隊，這也是在向我們施加壓力。見鬼——這個消息還是你告訴我的呢。——我們怎麼能沒有一點回應呢？”
“法國軍隊不會對自己的人民動手。我們的軍隊是用來保護祖國，而不是用來屠殺人民的。”拉法耶特回答道。
“你能保證？”奧爾良公爵緊接着問道。
“當然能！”拉法耶特毫不遲疑地回答道。
“那你能保證那些僱傭兵也不會屠殺人民？”
拉法耶特侯爵沒有回答。
“如果那些僱傭軍對人民開槍，法國軍隊會怎麼做？他們是不顧國王的命令，和那些外國僱傭軍開戰；還是置身事外看熱鬧？”奧爾良公爵又逼問道。
拉法耶特侯爵依舊不做聲。
“你知道，軍隊不知道該怎麼辦。”奧爾良公爵繼續說道，“如果軍隊和國王的那些僱傭兵交戰，那就意味着戰爭開始了。這不是你們希望看到的。如果放任他們屠殺人民，我相信，這也不是你想要看到的。況且，軍隊干預政治，從長遠來看，也不是什麼好事情。這種習慣一旦形成，那是後患無窮的。”
對奧爾良公爵的這個說法，拉法耶特侯爵在心中其實也是贊同的，所以他依舊沒辦法開口說話。
“所以，如今力量的對比對人民非常不利了。沒有力量對比上的均衡，就沒有公平的談判。”奧爾良公爵繼續道，“在這樣的情況下，國王陛下也不會有接受我們的意見的誠意的。所以，我們有必要讓人民的力量以某種方式展示出來，好讓國王清醒一下，免得他做出什麼不理智的事情。”
“你想的恐怕是讓人民覺得國王是他們的敵人，好讓自己今後能架空他，甚至是取代他吧。”拉法耶特侯爵這樣想着，不過，他並沒有把這話說出來。因爲自己雖然並沒有要取代國王的想法，（拉法耶特侯爵並不是王族出身，並沒有繼承權）但是架空國王，將王國的權力緊緊地抓在自己手中的想法他也一樣有。雖然沒法成爲國王，但是成爲黎塞留，甚至更進一步，成爲丕平那樣的宮相也不是不可能。所以，敗壞國王的名聲，讓人民和國王對立起來，對他也一樣是有好處的。所以他依舊不能加以反駁，只能說：“一齣戲，又能展示什麼力量呢？”
奧爾良公爵微笑道：“一羣奴隸，如果下定決心反抗，也能動搖強大的羅馬。如今的法國人民，比羅馬的奴隸要更強；而法國比起羅馬來說，卻要弱得多。至少羅馬的軍團會竭盡全力的鎮壓奴隸，我們的軍隊可不會——國王也清楚這一點，他能信靠的，也只有那些山地人以及德意志的僱傭軍了。如果我們的國王聰明一點，就應該能看懂這齣戲劇給他傳遞的消息。只要國王願意妥協，我們就能借此實現憲政的目標。”
“如果國王還不肯妥協呢？”拉法耶特侯爵又問道。
“那就武裝國民自衛軍，用這支力量來和僱傭兵形成均勢。”羅伯斯庇爾說，“國民自衛軍的戰鬥技能當然比不上僱傭軍，但是在人數上，只要需要，很容易就可以讓他們幾倍甚至於十倍於僱傭軍。”
“希望我們的國王能聽懂這齣戲傳達的信息。難道他真的想要走上查理一世的老路嗎？”奧爾良公爵又道。
拉法耶特侯爵皺起了眉頭，奧爾良公爵的話實在是有些太露骨了。
“真是像莎士比亞說的那樣：‘越是跟我們血緣相近的人，越是想喝我們的血。’（語出《麥克白》）”
他想了想，最後還是開口道：“我們的陛下並不是查理一世那樣的固執的人，他會順應時代的潮流，成爲一位受到人民擁戴的君王的。”