虺厥之所以姓虺，是因爲一樁歷史公案導致的。
他本來是鄶國國君鄶仲，鄶國也稱之爲檜國、會國，之所以改名厥，就是因爲鄶國滅亡在他手裡。
鄭國初封華山下，其第一代國君鄭桓公護周幽王之駕東遷洛陽，與周幽王一起戰死，其子鄭武公繼位於軍陣之間。鄭武公扶保周平王東遷洛陽成功，居功至偉，准許鄭國從華山遷於濟、洛、河、潁之間。
鄭武公貪圖虢國、鄶國土地肥美，糧倉溢滿，請求周天子敕令虢、鄶撥給十城供食。周平王應允，虢鄶兩國割與十城。而鄭武公得了十城，越發貪婪，就設計滅掉鄶國。
於是明裡與鄶仲交好，暗中與鄶仲夫人私通，竊取鄶國最高秘密。
鄭武公又假裝收買功臣良將，並將這些人的名單秘密放在祭壇之內。並派人散播流言，說是誰誰誰與鄭武公暗中勾結，企圖滅掉鄶國以求加官進爵。
最終，這份名單被鄶仲從祭壇中找到，憤怒至極，將這些功臣良將全部斬殺。鄭武公得知鄶仲無將可派，舉兵來攻，鄶仲徹底絕望，只帶了兩名死士假扮商家逃脫。鄶國成爲東周第一個滅亡的國家。
鄭武公也開啓了春秋戰國兼併之戰的先河，鄭國一立國就無道，所以是大國中最先滅亡的一個。
鄶國乃妘姓大國。妘姓爲陽朝顓頊帝之孫祝融氏後裔，也是上古最早的姓之一。史載祝融的後裔分出己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等，史稱祝融八姓。鄢、鄶、路、逼陽、鄅等國，都是古時的妘姓國。
祝融，名黎，爲辛朝帝嚳時的火官（掌民事），後人尊爲火神。因有功，能光融天下，帝嚳便命曰祝融。
鄶國乃唐朝堯帝爲了延續祝融祭祀而分封，歷經唐朝、虞朝、夏朝、商朝，一直到西周滅亡之後，第一個滅亡於鄭國，橫跨近三千年歷史。
鄶仲失國之後，自己的名聲早已被鄭武公搞得臭不可聞，想要復國必須求助大國。但是，現在絕不會有人容納自己。
看到復國毫無希望，就從此改名虺厥，虺是鄶的諧音，厥是滅亡的意思。帶着兩名死士從此亡命江湖，以販賣珠寶爲生。
到了隨國，被隨侯認出了自己，當即請進王宮，盛宴款待。之後，就在隨國隱姓埋名，建立家室，以販賣珍珠爲生。
虺厥販賣珠寶二十年之後，一次在交趾海邊玩耍，忽然腳下踩到一坨光滑堅硬的黏土，將他絆翻在地。他從沙灘上爬起來，摳出了這坨黏土，本想死命甩向大海，卻看它光滑渾圓，其渾圓程度宛如圓珠，頓時吃了一驚。
他急忙將之放在海水中拼命清洗，費了將近一個時辰光景，纔將牢牢吸附在圓珠表面的黏土徹底洗淨，居然得到了一顆直徑一寸、純白的夜明珠。當即不動聲色，懷入右衽，返回隨國。
找了一個隨侯高興的時間，將此寶獻給了他，以感謝其收留之恩。隨侯當即喜歡莫名，准許他姓曾，以曾厥公開活動。隨侯其實就是曾侯，沒有隨國，只有曾國，是李斯金文改小篆的錯訛。讓他以曾國國名爲姓，至爲榮寵。
繼而與曾厥商議，這顆寶珠一旦現世，必將引起大國覬覦，極可能對隨國不利。於是兩人根據曾厥曾經用名虺厥，編造了一套隨侯救蛇得珠的神話，隨侯珠自此名聞天下。
隨侯賜給曾厥十八媵，六十衛士，佔地二十畝大宅。並親自督工爲其修建陵墓，起名斷蛇丘。
虺厥此人，從此融入了隨侯編造的神話之中，無人知曉隨侯珠到底是誰找到的，如何敬獻的。但是，鄶仲逝後，閻君不敢收留，將其送到最早下旨封鄶國的堯帝那裡。
堯帝一番安慰：“莫說你鄶國之亡如何可惜，就是我唐朝也亡掉多少年了。以至後世只知道寡人一個堯字，唐朝傳了七世十一帝二百八十五年，則無人知曉。風水輪流轉，焉知帝位到你家？就留在顯定極風天，陪你先祖祝融修道好了。”
到了販神立界，鄶仲想起昔日裡販賣珍珠，堪爲販界正神，心有不甘，當即轉世投胎而去，投到了永陽郡公介璜、永陽郡夫人宋翹家中，成爲他們的次子。
衆神聽完介克的前世果然厲害，前世乃鄶國君主鄶仲，獻出隨侯珠的虺厥、曾厥。轉世之後依然喜歡珍珠，還被封了珍珠侯，十足的珍珠販神。
水靈大帥、海產販神萇度站起來，衝着離道帝君、南賓郡王、珍珠販神介克，及其守護門神珠蚌仙姑一抱拳，笑道：“本帥賊喜歡珍珠，今後遇到好珠子，千萬給我留幾顆，老萇給錢的，從不賴賬。”
衆神一聽，切，珍珠誰不想要？紛紛前來向離道帝君道賀。
三界平王哪能憋的住，安芝叫道：“難怪元販大帝封你爲離道帝君，助南帥管南部販事，主巡人間夏季，統攝夏至、小暑、大暑，原本隨侯珠就是在交趾海邊找到的。這下好了，沒事跟你去南海找找珍珠寶石。”
衆神七嘴八舌，好一陣熱鬧，時辰早過了一天，各神還回本宮休息，亥時到人間巡視臘八情形。
到了第七天一大早，衆神再聚漆雕卉的究明寶殿，還要再聽巽道帝君漆雕又、坎道帝君齊眉伯、艮道帝君向衝、坤道帝君王捶的前世來歷。
因爲是都虞候漆雕卉佈道，巽道帝君漆雕又這個當爹的，不好顯得急吼吼的樣子。所以就一直讓其他衆神先問，自己靜聽，揣摩其中道理。
衛子神將嗷嗷叫了兩聲，其叫聲令人驚駭，比之震道帝君文烈的吼聲更加讓人毛骨悚然，果然是驢神。衛子神將看衆神靜悄悄等自己說話，笑一笑問道：“都虞候，末將的主神坎道帝君齊眉伯的前世是誰呢？”
漆雕卉向他按一按手，示意他坐下說話，振聲說道：“坎道帝君、皮膠販神、武鄉侯齊眉伯的前世，乃宋襄公異母兄目夷。元販大帝爲何讓他協助北帥安滹，管北部販事，主巡人間冬季，統攝冬至、小寒、大寒？也是跟前世有關。”
宋襄公乃春秋五霸之一，但其愚不可及也是歷朝歷代君王中登峰造極的一位。他這個春秋五霸的稱號，其實是後世儒家強行加在他頭上的。只要是一個正常人，無論是誰看了他的所作所爲，都會嗤之以鼻。
目夷是宋桓公的庶長子，因爲不是嫡長子，壓根兒就沒想過繼承王位的事情。所以自小就發奮努力增長才學，到十八歲時，不但身長達到八尺之巨，而且文武全才，最重要的是，商業才華出衆。
其商業才華表現在兩個方面，第一是廣泛收集宋國四周各國的情報，掌握其稀缺和富餘的物產和用品，第二是身體力行促成其中的交易。
雖然才十八歲，就已經策劃了宋國與諸侯國之間幾次大的糧食交易活動，宋國獲利頗豐，受到父親宋桓公的嘉許。
當然了，宋國本身就居於膏腴之地，自古就是中國糧倉。諸侯國爲了糧食問題，一般不會得罪宋國，除非宋國自己要跟人較勁。
在宋桓公病重之際，太子茲甫請求讓目夷繼承宋公之位。
說起春秋時代，很多國動不動就稱之爲某某公，實際上姬周代商之後，就連姜子牙那麼大的功勞也只是封了個齊侯，公爵不超八國。
姬發的四弟姬旦被封爲周公，守其祖地。另一個弟弟被封爲召公，與周公聯袂執政，史稱共和。根據目前所知，姬周外姓封公的只有“三恪”而已，那就是虞朝、夏朝、商朝上三代的後裔，各封一個公爵，維持他們的祭祀。
當然獲封的這個人，還必須爲周朝建立的時候出過力，立過功。
紂王的哥哥微子啓，早在姬昌、姬發父子還沒打算爭天下的時候，就抱着祭器投靠了周伯，教唆他們滅商，成了埋在紂王身邊的周室間諜。所以，微子啓就在周公姬旦平定三監之亂後被封爲宋公。
這樣的人，被孔子喜歡，稱之爲“殷三仁”之一。使得寫書人推斷，“仁”就是叛徒的別稱。單人旁加一個“二”字，心有二意，原來儒家所謂“仁”的本意是這個意思。
夏朝大禹的後裔被封爲杞公。周滅商之後，尋找夏後禹的後裔，找到了東樓子，便封他到杞地，公爵，人稱東樓公，延續杞國國祚，延續夏朝君主的祭祀。
虞朝舜帝的後裔被封爲陳公，首位陳公是擔任周文王陶正一職的遏父（又稱閼父）之子嬀滿，建都於宛丘，轄地最大時達十四邑。
另有黃帝后裔封薊公、唐朝堯帝后裔封祝公。足見周朝之初，宋、杞、陳、薊、祝五國的地位僅次於周召二公，與虞公平起平坐。
宋國因爲微子啓對建立周朝的特殊貢獻，周王室特別准許其以天子禮樂奉商朝宗祀，與周爲客，不受君臣之禮約束。所以說，宋國這個公爵國保持到最後滅亡。其他幾個公國先後被降爲侯伯甚至子爵。
目夷沒有接受太子茲甫的讓位，而是輔佐茲甫繼位，茲甫就是後來以迂腐著稱於世的宋襄公。成爲孔子喜歡的垃圾之一。
目夷以及宋襄公兄弟，作爲殷商後裔，當然姓子了。目夷，姓子，名魚，宋襄公繼位後，讓他擔任宋國司馬，人稱司馬子魚。後世史家記載，說他名目夷，字子魚，恰恰說反了，他的姓名是子魚，字目夷。
古人對人的稱呼，都稱呼字，直呼其名是很不禮貌的作法。
後來，宋襄公因爲保護了春秋五霸之首齊桓公的兒子子昭，在齊桓公死後，宋襄公聯合三個小國送子昭回國，繼承了齊國君主之位，是齊孝公。
這件事之後，宋襄公稱霸之心膨脹，想先征服一個大國，樹立威信。於是就跟楚國開戰。
宋楚爆發泓水之戰，楚成王率軍渡河之半，及立足未穩，這兩個擊敗楚軍的大好時機，目夷再三勸諫該怎麼做，宋襄公都以仁義爲名粗暴拒絕，結果被楚軍打得大敗。
在宋襄公稱霸過程中，還有很多事情，目夷幾次三番獻出良謀，宋襄公屢屢以仁義爲名粗暴拒絕。這次泓水之戰後，宋國元氣大傷，目夷更是傷透了心，不屑於再看宋襄公一眼，憤而辭官，遠走他鄉，繼續販賣糧食。
目夷的出走，宋襄公頓時醒悟，也羞愧難當，憂鬱成疾，第二年病死。
後來，目夷成爲周朝司倉，逝後被周襄王封爲糧神，那他是怎麼做到的？