道場寺中和尚多是著書譯經的能手，可要是說辯駁佛法，就全都啞了嘴巴，道玄一見這種情形，心中氣憤，便對張弛說：“張大哥，我知你口才最好，不如你上臺去教訓教訓這個狂妄的道士如何。”
張弛想了想，走到一個臺下的小和尚身邊，問道：“小師父，我新來寺裡，請問這臺上的都是誰啊？”
張弛此時還是一身道玄的僧衣，那小和尚一見張弛也是和尚打扮，便說：“那邊的高僧就是我師父，那邊那個道士是來寺裡搗亂的，滿嘴胡說八道。”
“小師父可知那個道士如何稱呼？”
小和尚搔着腦門想了半天，說：“剛纔聽說，那道士好像姓葛，自稱葛洪仙翁的後人，法號，法號好像叫守寅道長。”
“守寅，**……”張弛大汗，道長起的名字果然不同凡響。忍不住就笑出了聲來。
小和尚奇怪的看了看張弛，覺得張弛很是古怪，他並沒有穿越過，當然也不會知道這個名字有什麼好笑的。
“那這邊這個和尚呢？”張弛又問。
“這是我師父，也是我們寺中著名的高僧，俗家姓葉，寺中都稱他爲葉師，我師父譯經數十部，名滿江東，這你都不知道做什麼和尚？”葉師就是這小和尚的師父，小和尚見張弛連自己師父都不認識，白了張弛一眼。
張弛穿越初來，不知道一個和尚的名字當然不覺丟人，見都打聽的差不多了，又問：“還有這個叫王大人的，可是朝中尚書左僕射王國寶大人？”
其實張弛就聽說過這麼一個王大人，還是因爲王國寶便是王小姐的父親才聽說的。
“不是，這位王大人乃是當朝尚書左僕射王大人的從弟。”
“從弟是什麼意思？”張弛問。
那小和尚差點吐血，心說你是土地裡長出來的不成，怎麼連從弟都不知道。不過想起師父教導須待人恭敬，所以那小和尚還是耐心的說：“從弟就是堂房的弟弟。”
說完又怕張弛還是不懂，又諄諄教導說：“就是你叔叔或者伯伯的兒子，若比你年紀小，那就是你的堂弟，也就是從弟了。”
這此徹底的被人鄙視了，張弛頓覺滿頭黑線。
王大人等了片刻，見無人應聲，於是對着臺下又說了一遍：“在場諸位高僧，可有高見？”
“我，”王大人話音剛落，臺下忽然一聲高呼：“我有高見。”
如此不謙虛的人，當然只有張弛。
道遠看着張弛笑了笑，便也同張弛一起走上臺來。那道士見張弛年紀輕輕，而且還長着不長的頭髮，又見道遠眉須皓白，像個得道高僧的樣子，便猖狂的說：“老和尚如何稱呼，且報名來。”
“阿彌陀佛。”道遠唸了一聲佛號，說：“貧僧道遠，自長安而來，不過今日要與道長論道的卻並非貧僧，而是這位公子。”
說完，道遠指了指張弛。
守寅道長這才知張弛並非和尚，可是看着張弛長着頭髮，穿着僧衣不倫不類的模樣，又聽那老和尚叫他公子，忍不住問道：“你不是和尚？”
“我並非和尚。”張弛答道。
“那你可是士族？”
張弛搖了搖頭，守寅道長便冷哼一聲，藐視的說：“你非和尚，也非道衆，更不是士族，我怎麼能和你這一屆布衣論道，豈非辱沒了我的身份。”
魏晉時期都把出身看的極重，反而和尚道士的地位卻遠在布衣百姓之上，唯獨寒門庶族，地位確是及其底下。當時在淮南城內，若非衆人開始都以爲張弛是和尚身份，恐怕是連酒宴都上不了的。
那王大人一聽張弛身份，也跟着說道：“既是布衣，還不快下臺去，恐怕字都不識幾個，怎配在臺上與名流論道？”
士族爲擁有特權，定然要保持自己高高在上的身份地位。哪能讓一個布衣庶族胡來。
張弛一聽此言正在鬱悶，就見旁邊俊逸的丁公子笑嘻嘻的走上前來，對張弛說：“你是何人？”
張弛本來剛被人鄙視，心正煩悶，此時又見一個比自己英俊數倍的丁公子，心中有氣，張弛就是看不得比自己帥的人，氣哼哼的說：“我是你大表哥。”
當然，這不過是一句調侃之言。
卻不料丁公子不怒反問：“敢問表哥貴姓？”
張弛楞了片刻，還是回答說：“我叫張弛。”
丁公子聽了此言一揖到底，說：“請恕方纔逸之無禮，多年未見，如今兄長又消瘦許多，險些認不出來。逸之見過兄長。”
這一揖把張弛搞的莫名其妙。
丁公子轉過身繼續對王大人說：“大人有所不知，此人並非寒門布衣，乃是小侄表兄，彭城張弛。只因肥水戰前苻秦攻彭城時，戰亂之中與親人離散，表兄爲苻秦軍所虜，便一直未有消息。小侄姑母日日吃齋唸佛，以求有生之日能得團聚。如今在道場寺相遇，當真不枉小侄姑母每日吃齋唸佛，佛祖果然庇佑。”
守寅道長一聽此言差點吐血，無形中又讓他們找到了一個佛祖靈驗的實證。不過人家兄弟相逢，他卻也不好開口，只好忍着氣哼了一聲。
王大人說：“賢侄會稽山陰人士，而你表兄卻是彭城人士，恐怕以前相聚之時也是孩童之事。況且當年苻秦攻彭城已時隔許久，嫌侄可莫要因爲名字相同而認錯了。”
那丁公子沉吟片刻，說：“王大人所言甚是。我兄張弛才華橫溢，彭城遭逢戰亂之時我尚年幼，不過表兄被虜前曾託人寄書一封與我，書中寫有一詩，若這人能記得此詩，那就必定就是我的兄長。”
王大人一聽，說：“這到是一個好辦法，若他果能背誦的出，並且與你所記一樣，那就定是賢侄的表兄。”
丁公子回過頭來，滿臉期待的看着張弛。
張弛很奇怪，不過自從他穿越以來，淮南遇道士算命、途中遇峨眉、後又聽王小姐講天下紛爭，對於奇怪的事早就有了免疫力。
張弛也是聰明之人，此時看丁公子的表情似是有意要自己配合，況且白撿一個士族身份，他還是很樂意的。想了想，張弛便緩緩的吟誦出了一首白居易的詩：“故園望斷欲何如，楚水吳山萬里餘。今日因君訪兄弟，數行鄉淚一封書。”
丁公子期待的表情此刻終於變成了笑容，笑了片刻回頭對王大人說：“大人，就是這首詩。”
王大人點了點頭，自己還在回味張弛所吟之詩，說：“數行鄉淚一封書。好詩，果然是好詩。”
守寅道長早等的不耐煩了，走上前來，說道：“你們兄弟之事一會兒再說，你既然上了臺來，可有證據能證明我這本道家經典是僞造的？”
張弛一想到這道士的法號就忍不住想笑，不過此刻他還是忍着笑，說：“**守寅道長明鑑，我可從未說過這經是僞造的。”
守寅道長一愣，心說那你上來幹什麼。不過馬上靈機一動，心想如果連和尚也說佛陀是老子所化，那這場辯論就可以說必勝了，於是馬上一換笑臉，說：“那你可是認爲我這經所述爲真？”
誰料張弛攤了攤手說：“可我也並沒說這經是真。”
“那你上來莫非是爲消遣我來的不成？”守寅道長一笑又一怒，本來就皮膚鬆弛的臉上立刻多了十幾道皺紋。
“道長，我實不知此經是真是假，”張弛說：“不過，此經若假自不必提，但若此經是真，那佛道就本是一家，兩教同源，當互以爲師纔對。若佛陀果是老子所化，道教以老子爲尊，又怎麼說佛教是胡夷之教，又何必非要焚佛門經典、誅天下僧人、廢江東寺院？豈非與老子用意相違？”
“這……”
“若此經是假，道長自然是沒道理來這道場寺裡胡鬧，若此經是真，道長更應該遵循老子之意，助僧弘佛纔對。”
守寅道長早被張弛駁的說不出來話了，嘴巴張張合合，卻說不出話來。
張弛又繼續說：“由此可知，我雖不能證明此經真假，不過如此分析來看，似乎此經應是他人僞託老子之名，寫出來用來詆譭佛教的可能性更大一些。”
“若佛陀非老子所化，那你又如何解釋所有佛像皆座西向東，面朝東土？”守寅道長不服，還想做最後爭辯。
張弛卻朗聲大笑，說：“道長只見其一，不見其二。佛像自然是座西向東，你當然可以說是老子所化，心向東土。可拜佛之人卻是面向西方，意爲敬佛在西，所以望西而拜，也當然有佛自西來之意。”
這一番話說完，守寅道長吭哧了半天，卻一個字也沒有說出來，最後終於是啞口無言了。
這個道長所提出來讓衆僧頭疼不已的問題，竟然就這樣被張弛三言兩語的就給化解了。衆僧心中都大叫解氣。
守寅道士再無可辯，站在臺上自覺尷尬，重重的哼了一聲，也不向王大人辭行，擺着袖子就朝寺門走出去。
道袍寬大，袖子也長，守寅道長甩着袖子走的時候，自己自然毫無感覺，不過落在道場寺僧衆眼中，這落敗失落的背影，一搖一擺，袖子也左搖右晃，就如同鴨子一般，衆僧忍不住哈哈大笑。