第34章 雁秋(下)

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紙很好,是上好的宣紙,但是紙上一個字也找不到,這所謂的天書,竟然是一本無字天書。

不僅僅是這一頁,整本天書都是一本標準的無字天書。

羅雁秋看着柳宇鎖着眉頭的模樣,終於綻顏一放:“這天書暗藏無盡功德,每日吃素行善,默唸百遍,日後自可享受無限恩澤。”

柳宇看不懂無字天書,只能看了嬌顏如花的羅雁秋一眼:“這教義在哪裡?”

羅雁秋風華絕代,舉止行動都讓人回味無窮:“便在這無字天書之中,在我口中!”

她神情鄭重起來:“我既掌本教,那一切教義,自當出於我口,何須到故紙去覓。”

羅雁秋莊重起來,也是極美:“今日風雲會聚,洋教入侵,實爲歷代祖師不曾見的格局,天地流轉,教義自當隨天地時局而變。”

柳宇原本聞着羅雁秋的幽香,想說上幾句,只是聽到羅雁秋這句“天地流轉,教義自當隨天地時局而變”,神色爲之微變,在心底暗贊:“好見識!”

這個時代,被李鴻章稱爲“三千年未有之大變局”,象這些遠東的地下宗門也受到極大衝擊,各種西方宗教毫無顧忌在東方發展他們勢力與信衆,擠佔他們賴以生存的空間與土壤。

這些地下教派也曾以種種手段進行反擊,但和義和團一樣,抵擋不過西方宗教背後的洋槍洋炮鐵路電報,只不過今天聽到羅雁秋此語,他不得不承認,這些地下教門居然還有這樣的人材。

這句話換句話便是教義當與時俱進,只要利於教門發展,就可以不再恪守於舊時的經典教義。

果然是好見識。

有這種眼光,這種見識的羅雁秋,縱是女人身,又豈是尋常之人?

柳宇知道在日本,曾經有一個非常小的教門,叫作創價學會,嚴格來說,他甚至不是一個獨立的宗教團體,而是依附於日蓮正宗的一個在家信衆團體,在二戰前只有幾千信衆。

在二戰期間,創價學會因爲反強當時的軍國主義政權而告以瓦解,戰後只能從零開始,但是不過數十載,他已經在全世界擁有一千二百萬信衆,成爲日本第一大宗門,著名的公明黨便是創價學會的一個馬甲,而他所依附的日蓮正宗,信衆不過數十萬。

創價學會之所以一躍成爲日本第一大宗門,原因不過兩點,一則是幾任教主得人,尤其是三代教主池田大作,那絕對是個驚才絕豔的人物,把教門發展得蒸蒸日上。教門發展與教主本身,關係極深,柳宇覺得這羅雁秋的見識眼光,當世之間亦屬絕頂。

二則是教義與時俱進,池田大作眼光極是高明,所以教義能隨時代而演進,從反戰和平到反對核武器,援助非洲難民,保護環境,創價學會始終是時代的弄潮兒,因此不但長盛不衰,而且還能蒸蒸日上。

柳宇便在羅雁秋的身上看到了這種眼光,這種見識:“羅姐,果真好見識。”

羅雁秋是個極具人格魅力的女人:“柳弟弟,你若有什麼真言神義,姐姐便寫在這寶卷之上,讓四方傳頌。”

她可不敢不看這個少年,在越南一國之中,她算是對細柳營,對柳宇瞭解最深的人,比起那些高高在上的達官貴人,她能清楚細柳營隱藏的潛力。

若非這種瞭解,她怎麼會拋棄在海陽的一點基業,在毫無着落的情況把賭注押在細柳營身上,把教衆盡數遷移到山西。

現在她就提出了自己的合作條件,柳宇當真極是意動。

柳宇對宗教的觀感尚感,有這麼一個教門在地方上支援自己,比起自己純靠武力經營,那絕對是事半功倍。

兩個人談得很投機。

“羅姐姐想要什麼?”

“姐姐想要弟弟那四百六十杆後門槍。”

雖然還是那句話,可柳宇心中雪亮,人家不是上門來威脅的,而是想借自己這四百六十杆後門快槍來傳播教義。

“西方人在南國傳播教義,還不是依靠他們背後有洋槍洋炮火車輪船,我教亦可。”羅雁秋直接把話挑明瞭:“阿宇弟弟想經營山西,我教便願隨宇弟一同經營山西,這實爲互惠之事。”

好!象這些地下教門或許有其它弱點,但絕不容許西方宗教搶走他們生存的空間,然後再把臉送上去捱打,歷史上,這些教門發動到許多反洋教的鬥爭,義和團事件之中,亦能隱隱看到他們的身影。

至於與宗教牽連太深,他也不擔心。

“姐姐,合作之先,我事先說明一句,北圻之地,盡屬貴教傳教之地,惟我細柳營和黑旗軍,請姐姐置身事外。”這算是他的談判底線,地方上任由羅雁秋折騰,他可以提供一切方便,但是軍隊是他的命根子,可不許羅雁秋胡鬧。

羅雁秋早有準備:“宇弟不說,雁秋自然也明白,只是洋教可恨,到時候可否售賣姐姐幾桿快槍,以作護身之用?”

“好!姐姐想要多少?”

羅雁秋倒是開誠佈公地說道:“我是傾慕弟弟而來,教中精華本在海陽,聽聞弟弟要來山西,特意舉家而來,在山西也是下車伊始,現時尚無須售賣。”

“到今日,教中只有精通教義的老人二十三人,新進教徒十個。”

羅雁秋也挑明瞭自己的弱點:“若非憑藉外力,本教根基實在太過薄弱了些。”

柳宇也明白,在原本的世界上,任她羅雁秋何等的眼光見識,但教衆太少,加上西方宗教的步步緊逼,她也掀不起太多波瀾來。

但是現在不同了,他問道:“還未請教姐姐出自何身?”

羅雁秋起身施禮:“宇弟,我本傳羅祖教義,只是以後想傳什麼微言大義,還請宇弟示下。”

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