第八十四章 一日五聖

老子立人教,教化人族,得天道功德以成聖,但令衆人意外的是,這天降功德只有九成歸了老子,還有一成直朝三十三天之外的媧皇天而去,這一成功德歸了誰,自然不言而喻,但老子成聖,爲何女媧能夠分得功德,莫非是因爲人族乃女媧所造?

而原因恐怕也只有帝俊和老子知道了,老子得女媧點撥,如今證道成聖,這功德自然有女媧一份,這讓老子也感到有些無奈,女媧如今是得了功德,又讓他欠了她一個人情,更有甚者,老子立人教成聖,奪了女媧在人族的部分氣運,更是結下一份因果。

人情易還,但因果難了,不過老子也知道這是無法避免的,他立人教,一下子便佔據了人族三成氣運,這其中一成還是從女媧那裡奪過來的,這讓女媧原本在人族之中的三成氣運只剩下了兩成,這自然就結下了一份因果。

而且這因果還不小,如今老子成聖,自然能夠窺得天道玄機,也發現了人族氣運之異常,一個未來天地主角的一成氣運,那可不是一份小因果,日後還需償還才行,不過這與成聖想比,卻是不足一道了,故而老子也不在意欠下這份因果了。

老子成聖,修爲立時直至聖人中期,似乎比之女媧還要強盛一份,而且他有開天三寶之一的太極圖在手,所能發揮出戰力自然比女媧跟要強些,要知道老子成聖之時的天降功德雖然沒有女媧造人的多,但他可是還有開天功德在身的,二者相加,老子成聖之後的實力自然不弱。

而老子成聖之後,身在崑崙山的元始天尊和通天道人臉上也露出了一絲明悟之色,顯然他們是從老子立教成聖之中得到了啓發,而在他們萌發立教之念時,他們識海之中的鴻蒙紫氣也開始飛速地融入他們的元神之中,可見他們的立教功德已至。

“吾乃鴻鈞道祖門下三弟子通天道人,乃是盤古大神元神所化,是爲盤古正宗,今亦立一教,截取一線天機,號截教,以此教化衆生,以弒神槍、十二品淨世白蓮爲鎮教之寶,洪荒之中,芸芸衆生,有緣者皆可入吾門下,善保自身,各自修行,可得大道,截教,立!”

“吾爲鴻鈞道祖門下二弟子元始天尊,乃是盤古大神元神所化,是爲盤古正宗,吾今亦立下一教,名曰:闡教,闡者,明也,應天順人,闡發大道,以先天至寶盤古幡鎮壓闡教氣運,天地靈物,異秉超然者,可入我門,可得吾鴻鈞與盤古真傳,闡教,立!”

話音剛落,天道再次降下兩道功德,沒一會,又是兩股強大的聖人氣勢遍佈洪荒,二人的氣勢雖然比老子的稍微差些,但卻與女媧一般,俱是聖人中期的威壓氣勢,倒也不負盤古正宗之名,三人先後成聖,洪荒衆生都驚呆了。

成聖原本是一件高興的事,但此時此刻,元始天尊心中卻有着一絲不悅,通天道人竟然搶在他這個二哥前面,這讓他自然不滿,還有老子,他離開媧皇天之後突然說感受到成聖機緣,但成聖之時,功德卻分了女媧一成,顯然是受了女媧點撥,卻沒有告訴他,顯然是故意隱瞞。

這讓元始天尊第一次對自己的這兩個兄弟產生了不滿,這也是三清之間隔閡的開始,三清雖然都是盤古元神所化,但性格各異,這自然也就會導致三人之間出現矛盾,隨着矛盾激化,三清分家就成了必然之事,這也是天道大勢,親如兄弟的三清於洪荒發展也同樣無益。

而三清成聖之後,遠在西方靈山的接引和準提也明悟了成聖機緣所在,齊齊出聲喝道:“今日,我接引(準提)於西方共立一教,曰:西方教,導衆生向善,無苦無憂,爲極樂之地,以先天靈寶功德金蓮鎮壓西方教氣運,西方教,立!”

二人話音剛落,天道感應之下,立教功德在空中開始積累,卻是並沒有像老子、元始天尊、通天教主三人一樣落下來,而是匯聚在空中,好似在說這些功德並不足以讓他們二人成聖一般,這讓接引、準提不由臉色一變,臉上苦色更濃了幾分。

接引和準提對視一眼,二人心中立時有了決定,繼續高聲喝道:

“我若證得無上菩提,成正覺已,所居佛剎,具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、飛蠕動之類。所有一切衆生,以及焰摩羅界,三惡道中,來生我剎,受我法化,悉成阿耨多羅三藐三菩提。不復更墮惡趣。得是願,乃作佛。”

“不得是願,不取無上正覺。設我得佛,十方衆生至心信樂,欲生我國,乃至十念,若不生者,不取正覺。唯除五逆、毀謗正法。設我得佛,十方衆生髮菩提心、修諸功德,至心發願欲生我國。臨壽終時,假令不與大衆圍繞現其人前者,不取正覺。”

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沒多久,梵音消失,只見空中有花瓣紛飛,地涌金蓮,一道金光充塞天地,一顆舍利子飛上半空,陣陣檀香沁人心脾,接引、準提二人一舉發下四十八個宏願,創建西方教與極樂世界,欲渡盡迷惘衆生,天道感應,終於立身成聖,成就無上道果。

這宏願一發,那便是等於欠下了天道因果,是必須償還的,但接引和準提也是無奈之舉,西方教立教之功德最多隻夠他們其中一人成聖,而西方教乃他們二人所立,若功德真的降下,恐怕他們沒有一個能夠證道成聖,無奈之下,只能發宏願大誓,藉此得到更多的功德以成聖。

就此,洪荒一日五聖,老子、元始天尊、通天教主、接引、準提盡皆成聖,而唯一得到鴻蒙紫氣沒有成聖的也只有太一一人了。

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