現在掌權的奧林匹斯諸神雖然大多都是宙斯的血脈而衍生的，但是之間的關係其實並不好，不是同一派系的或者理念不合的神靈幾乎是老死不相往來，而之中更是有一些神靈被整個奧林匹斯神系排斥，平時幾若沒有存在一般，比如黑夜女神紐克斯的女兒紛爭女神厄里斯。
因爲厄里斯紛爭神職的緣故，即使是喜好殺戮的戰神阿瑞斯也不喜歡和她相處，因爲只要待在一起的時間長一點，自己的麾下將士和自己的家宅就會紛爭四起、雞犬不寧。而在諸神的排擠之下，這厄里斯就經常性的離開奧林匹斯聖境出去執行任務。而在這次衆神都要參加的盛大婚禮或者說諸神的狂歡之中，這紛爭女神厄里斯就被潛意識的遺忘了。
但是被人遺忘正是對一個神靈極大的侮辱，奧林匹斯世界的權柄正是來源於法則和信仰認同，作爲一個神靈沒有存在感就幾同實力弱小，諸神的這個舉動必然會將任何一個唄如此對待的神靈激怒，即使是老好人蓋亞也一樣。
但是雖然諸神都沒有邀請厄里斯，她卻在執行任務的時候，很是湊巧的來到了底比斯的奧比次島，更是巧合的是經過了這珀修斯和忒提斯舉辦婚禮的山洞口，她一個人在喀戎的山洞附近孤單地徘徊，心底逐漸醞釀起一股怨恨之氣，怨恨衆神沒有邀請她。之後山洞裡面諸神似乎永不停息的高歌吟唱和歡聲笑語更是在這一刻將厄里斯心中積蓄已久的怒火和怨氣點燃了！
紛爭女神厄里斯繼承黑夜女神的黑色面龐漲得紫青，仰天發出刺耳的尖叫聲。她要報復，要報復衆神，要給自己的委屈發泄，即使是宙斯在這一刻也不再被她畏懼。
執掌紛爭權柄的厄里斯很快就想出了一個能引起諸神紛爭的辦法，她是一個遊離於奧林匹斯神系邊緣的女神，對於奧林匹斯神系的弱點了解的很透徹，還有什麼比女人更難挑起紛爭的呢？
厄里斯通過陰影的遮掩來到赫斯珀裡得斯姐妹的果園中，摘下一個金蘋果。並在蘋果上寫上“送給最美麗的女神”這幾個字，然後悄悄的走到筵席旁，趁諸神狂歡之時把金蘋果擺到筵席上，她知道奧林匹斯神系的所有女神都不會放棄這個榮譽的，愛美的女神會給諸神阿耳忒彌斯帶去她怒火中的報復。
在厄里斯的安排下，衆神自然而然的被這個金蘋果吸引了，愛神維納斯將它一拿起來，就看到上面寫字，與此同時，天后赫拉、戰神雅典娜、月神阿耳忒彌斯乃至農業女神德墨忒耳都看到了。
但誰是最美麗的女神呢？這個問題瞬間引發了爭吵，天后赫拉、戰神雅典娜以及愛神維納斯誰也不肯放手，對於自己的容貌她們這些高傲的女神不會向別人低頭，即使是母親還是是姐妹。三個容貌和權勢不相上下的女神在宴會上爭吵開了，她們誰都想得到金蘋果，但爭執不下。於是，她們只好找來衆神和人類的主宰宙斯，讓他幫忙解決這個難題。
然而即使是已經被秩序權柄改變了性格的宙斯也意識到這個問題的不妙，更是不願意做當裁判。所以他將金蘋果交給商業之神和黃泉的引導者赫耳墨斯，讓他帶着三位女神到特洛伊的城郊去，去找此時人族名聲最大的智者，在巍峨的伊得山山坡上人族名聲最大的智者帕里斯去斷定誰是最美麗的女神，誰應當得到金蘋果。
於是，珀琉斯的婚宴在三位女神的爭吵聲中順利結束了。但是三位女神的紛爭卻進入了人間並給整個人類社會帶去了沉重的災難。因爲那帕里斯不僅僅是一個人族智者，還是此時愛琴海而霸主國之一的特洛伊國王普里阿摩斯那的兒子，他的背後還有整整一個國家，不管選擇誰，其他兩個女神的報復都會使得整個特洛伊生靈塗炭乃至滅國滅種。
赫耳墨斯帶着三位女神飛往伊得山麓去找帕里斯，在哪裡帕里斯正在放牧。雖然是特洛伊國王的小兒子，但這個帕里斯並不爲特洛伊國王普里阿摩斯那所寵愛。因爲就在帕里斯臨出生前，母親赫卡柏做了一個夢，在夢中自己生下一隻火炬，火炬點燃了特洛伊城，把它燒成灰燼。
作爲一國之母的赫卡柏非常害怕，把這個夢對丈夫特洛伊國王普里阿摩斯講述了一遍。普里阿摩斯向自己前妻的兒子預言家埃薩庫斯請教，埃薩庫斯告訴他，赫卡柏將要生出的這個兒子會成爲毀滅特洛伊的災星。
果然沒多久，赫卡柏就生下了帕里斯，而且在帕里斯出生之時便有一朵火燒雲將整個特洛伊城罩住，似乎要將整個特洛伊燃盡。國家之愛勝過母子之愛的國王普里阿摩斯及國母赫卡柏一致同意讓僕人阿革拉俄斯把這孩子扔到伊得山的密林中。
但是這帶着使命的孩子得到了母熊的哺育沒有死，並在一年之後讓阿革拉俄斯又現了他，把他抱回家當做自己的兒子撫養，還起名叫帕里斯。如同俄狄普斯一般的帕里斯長大以後，成爲了一個英俊番茄的青年人，擁有超羣出衆的膂力和智力。
在成年之後，領悟了火之權柄和決斷權柄的帕里斯外出遊歷就常常將無辜的人民從強盜和海盜襲擊下救出，並用智慧和實力殺死了數只強大的英雄級兇獸。藉着這一樁樁的的事情成爲了這近十年最爲出色的人族智者，也因此被養父阿革拉俄斯介紹給了他的親生父母。
而在他一樁樁名傳愛琴海的事蹟下，國王普里阿摩斯及國母赫卡柏也是逐漸放下了戒心以爲是埃薩庫斯的嫉妒將赫卡柏的夢曲解了。所以讓他留在伊得山麓放牧，甚至打算將王位傳授給他。
當然自認智者的帕里斯對於王位並不看中，即使在伊得山森林裡也過着安定的日子，對自己的境況很是滿足，一如前世孔門復聖顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，不改其樂。”，頗有幾分天人合一的隱士風範，也使得人族對於他更加的推崇。