受德想起人類所中的“口不應心病毒”——尤其是東方人，準確地說，尤其是國人，中這種病毒最厲害，甚至已經到了病入膏肓，無藥可救的地步了。
老楊同志看着受德：“受德，我一直在思索你所說的‘口不應心病毒’……”
他吃一驚，稍稍遲疑：“楊先生真的相信人類中了口不應心病毒？”
老楊同志長嘆一聲，表情十分凝重：“我和受德你一樣，對此感到憂心忡忡，因爲，我覺得這病毒已經沒救了……”
受德沒有回答。
吳所謂則看了看其他幾人，其他幾人都看着老楊。
尤其是雍正，他聽得這話，顯得很是奇怪，就像覺得今天的場景完全出乎了他的意料之外。
吳所謂暗忖，這也難怪，雍正號稱歷史上最腹黑的皇帝，他是權謀學術、厚黑學的集大成，頂尖級高手，估計在他看來，這一套纔是人類生存的法則，現在，聽得這話，如何不吃驚意外？
“就說我們熟悉的孔孟吧！無論他們的什麼言行，說穿了，核心價值無非一個：人民如何做順民，帝王如何擺出仁慈。可是，他們從來不關心人類到底該如何才能前進，靈魂得到發展，孔子自己從這個國家跑到那個國家，無非是爲了跑官要官，得到國王們的重用和欣賞。這本身就是中國官本位，人人喜好當官的遺傳和劣根性……”
吳所謂嘆道：“那也是因爲當官能得到極大的物質好處，各種特權，所以，才人人爭着當官。若不是這些好處，你看誰能搶着上？”
“對！癥結就在這裡！”
老楊先生嘆道：“所以，人類滅亡的歷史也一樣，從商紂王開始……”
所有人都不經意地看着受德。雍正的目光也變得十分奇怪。可是，老楊同志無視任何人的目光，依舊侃侃而談：“從商紂王的滅國開始，人民便給亡國之君安排瞭如下罪名：親小人遠賢臣、豪奢寵美、好大喜功不理民生……幾千年來，直到清朝徹底滅亡，竟然沒有任何一個亡國之君能逃脫這樣的罪名，他們的滅亡，驚人的一直……可是，爲什麼會這樣呢？是不是換一個皇帝，結果就會不同呢？”
他看着所有人。
所有人都看着他。
大家都在想同一個問題：是啊，爲什麼每個亡國之君的罪名基本上都差不多？爲什麼每一個王朝覆滅的方式都一樣？甚至幾千年來的歷史，壓根就是一部毫無新意，翻來覆去的重複歷史。
爲何就從來沒有和平更迭的時候？
爲何就一直沒有任何本質的改變？
爲何到了現代，人類的愛好、習性、骨子裡的遺傳基因，都和幾千年前幾乎一模一樣？
老楊同志嘆道：“最初，我也在奇怪這些問題，後來，我發現，無論哪個王朝的末尾，無論換成什麼樣的皇帝，都一定會滅亡！這不是人的問題，而是一種慣性和氣場……一個王朝運行到它的末期，所有能量耗光了，階層的固化、財富高度集中在少數人手裡、下層人民已經完全失去了上升的動力，在貧窮的泥淖裡越陷越深……於是，周而復始，無論誰當上皇帝，最後，殊途同歸，都會迎來一模一樣的結局……”
他的聲音也提高了：“所以，我特別反對聖人、玩物這些。聖人不死，大難不止！事實上，現代人壓根就不需要聖人的古舊的思想了，應該把眼光投向茫茫的未來和宇宙。遺憾的是，復古思潮，卻越來越興盛……”
他舉了個例子：“比如古董，文物，這幾年是不是特別火爆？”
雍正點頭：“沒錯！盛世古董，亂世黃金！這也說明，這是個盛世，不然，人們也沒興致和財力去追求古董。”
他點點頭：“我知道愛新覺羅先生是這方面的大行家。”
夏博士卻笑道：“各位可能不知道，楊先生是非常不喜歡古董的。”
“爲什麼？”
楊先生嘆道：“我不喜歡古董，並非是因爲古董本身，而是我覺得古董完全是沒有價值的東西。這麼說吧，我覺得現代人的觀點是本末倒置了。比如，大多數人居然認爲，某些古董是國寶……”
“國寶？”
“沒錯！許多人認爲稀罕的元代青花罐是國寶，認爲某些青銅器是國寶，或者什麼兔首牛首是國寶，或者其他文物是國寶。這些，真的是國寶嗎？”
吳所謂問：“這難道不是國寶嗎？這些東西都是價值連城，各種宣傳上也說是國寶，爭先恐後收藏，爲此，甚至不惜代價！”
“癥結就在這裡！每次，我看到同僚家裡擺滿了古董、古畫這些自以爲提高品位的東西，就覺得十分反感！國人向來重物，而不是重人。他們居然把遠古的東西當做國寶，比如瓷器、陶罐以及各種冷冰冰的死物，居然都稱爲國寶！甚至爲了頌揚這些東西，不惜耗費幾千萬幾億的價值去拍賣，收藏，美其名曰愛國！這些東西，真是國寶嗎？國家拿了這些東西，有什麼用呢？物質上？精神上？財富上？不不不，我認爲，這簡直是本末倒置的可笑之舉……”
衆人目瞪口呆。
楊先生嘆道：“物是死的，人是活的！事實上，那些陶罐也好，瓷器也好，甚至被炒作成天價的各種翡翠珠寶玉石，你們說，除了觀賞價值，他們到底有什麼價值？放在家裡能幹啥？能吃能喝？能提高生產力？能推動社會發展？就拿珠寶玉石來說吧，事實上，剔除炒作的成分，它們最多有一點裝飾女子生活的價值，爲什麼會被無休止拔高到這樣的地位？至於把冰冷的陶罐。銅器這些無限度拔高到國寶的地位，就更加荒誕可笑了！”
受德問：“那以老楊先生看來，什麼纔是真正的國寶？”
老楊斬釘截鐵：“人！人才！那些能推動社會進程，發明的東西能讓人類生活得越來越舒適，富足，讓人的靈魂、眼界、思想都跟着進步的人，那些能重塑百姓的世界觀和人生觀，能讓人充滿信仰，能以哲學的目光看到未來和這個世界，能隨時思考人類的整體命運的，這些，纔是真正的國寶……”