對方手上戴着手套，手裡邊還拿着一把手槍，明顯裝了消音器，槍口正對準了他。
席勒這傢伙經歷了最初的慌亂之後，竟然很快就平靜了下來，他看着張天元問道：“該來的，果然還是來了，你是要我的性命，還是要我的古董？”
“古董！”
經過變音器的變化，張天元的聲音變得粗壯而且沙啞，聽起來卻更有壓迫力了。
“既然是要古董，那就沒什麼問題了。”
古董雖然重要，但對席勒來說，最重要的還是他的生命。
“放心吧席勒先生，我只要財，不要命，如果你乖乖配合的話，我可以拿了東西之後離開，否則的話，我會一把火燒了這裡的，不僅你的古董會被毀掉，就連你也會被殺死。”
張天元這當然是威脅的話，這種事兒，他還真做不出來。
席勒或許該死，但是他家裡人太多了，很多都是傭人，恐怕不該死吧。
還有那些古董，一旦燒了，損失可就太大了，作爲一個喜歡古董，喜歡收藏的人，張天元是絕對不允許那種事情發生的。
“我會配合你的，但是先生能回答我一個問題嗎？”
席勒突然問道。
“你沒有資格問我問題，轉過身去，帶我去找你的古董，你要知道，我是冒着生命危險過來的，所以如果發現你在拖延時間的話，我可能會很快失去耐心的。”
張天元提醒道。
“好吧。”
席勒心中雖然非常不爽，但是現在別人用槍口對準了他，如果他想活命，那暫時就只能去配合對方。
他轉過身，然後打開房門，朝着外面走去。
張天元就跟在後面，古怪的笑臉面具下面，很難判斷出他是什麼樣的表情。
本來他還擔心席勒會耍什麼花招，不過事實卻讓他鬆了口氣。
席勒比想象中要配合很多。
張天元跟着席勒來到了他收藏物品的小型展覽室。
這裡雖然只有他所有藏品的萬分之一可能都不到，但是對於很多人來說，卻已經是無法想象的奢侈了。
當席勒打開房門的那一瞬間，張天元頓時看到了五顏六色的光芒映入他的眼簾之中。
儘管還沒搞清楚這展覽室裡面都有些什麼，可是就這樣的光芒，就足以證明這裡面的東西絕對不簡單了。
《經典奇瑞》？
迎面，張天元就看到一個玻璃櫃子裡頭放着一幅畫，畫的內容他已經多次在書卷之中看到過了。
在這一幅畫卷裡，畫面正上方三層高臺上佛教經軸於熊熊烈焰中光芒四射，天空樣雲繚繞，而另外一堆火焰裡的卷軸則是已經灰飛煙滅了，臺下站着幾個洋洋得意的聖人，還有一些灰頭喪氣的道士，以及另外幾個看着和尚有些諂媚的文人大臣的人物。
這可不就是非常著名的《五百羅漢圖》中的一幅畫卷嗎？
這幅被單個命名爲《經典奇瑞》的畫卷，講述的是漢朝時期佛道兩教相爭的故事，據傳在漢明帝水平十四年也就是公元71年，五嶽派道士與佛教沙門爭執不下，互相說自己纔是仙家正統。
於是就燒各自的經書比試，結果道經化爲了灰燼，而佛經不僅安然無恙而且大放光明，佛教徒獲得全勝。
從此之後佛教開始在中國大行其道，這幅畫講的就是當年這個典故。
當然，故事充滿了不科學的味道，誰也無法明白當年究竟發生過什麼事情，但無論如何，這幅畫卷流傳到現在，都是十分難能可貴的。
當然了，那大名鼎鼎的《五百羅漢圖》其實以現在人的目光來看，就是當年一套關於佛教典故的小人書而已。
這《五百羅漢圖》是當年南宋寧城職業畫家作坊的畫師，林庭和周季常所創作的。
此套羅漢圖總計100幅，每幅圍繞一個佛教典故繪羅漢5人，歐美國家各大文博機構一共收藏有其中的12幅，據說美國各大博物館總共收藏有10幅，而且一直被他們視若珍寶，甚至是當做鎮館之寶之一。
張天元從未想過，自己居然會在席勒的家裡頭看到這十幅圖！
既然第一幅存在，那麼其餘九幅應該也是真的。
不得不說，席勒這傢伙還真是神了，連這種東西都能弄到自己的手裡，真不知道他是通過什麼樣的手段搞到手的。
眼前的這些畫作，每一幅都是佛教歷史上的一個小典故，包括《經典奇瑞》，《受胡輸贐》、《雲中示現》、《施財貧者》、《竹林致琛》、《觀舍利光》等等。
看着這十幅《五百羅漢圖》，張天元真心有些感慨。
席勒或許是察覺到張天元的情緒有些激動，以爲張天元失去了對他的關注，所以轉身就想往外面跑，同時手裡抓起一件瓷器便往地上扔去。
“席勒先生，你最好不要做那種愚蠢的事情，我可以保證，你的人過來之前，我就能把你幹掉。”
沒錯，張天元的心思確實被那《五百羅漢圖》給吸引了，但是這並不妨礙他監視席勒。
如果席勒有任何輕舉妄動，他都會立即做出反應的。
“我不動，我不動。”
席勒無奈苦笑了一聲，眼前這個人，絕對是一個行家，自己今天恐怕是真得要栽了。
不過看到那十幅圖被張天元相中，他這心裡頭真得是非常不甘啊。
要知道這些畫不光是中國的國寶級寶貝，還同樣是日本的國寶級寶貝，而之所以這麼說，主要還是和這些畫的淵源有關。
這《五百羅漢圖》出自於南宋寧城的職業畫仿畫師，林庭硅和周季常之手，只不過這兩個人在當時，並沒有多大的名氣。
他們畫這些畫，不過是爲了謀生而已，就和現在那些在國內油畫作坊裡，爲了謀生而臨摹油畫的藝術青年差不過的概念。
當時這樣的畫，他們一共畫了一百幅，不過其中六幅在剛畫出來沒多久就遺失了。
而後來因爲南宋被蒙古攻陷，江南一帶遍地戰亂烽火，這些畫作就被一些逃難的人在十五世紀左右，帶到了日本。
從那之後，就成了日本國寶級畫作，因爲這些畫不光畫工精湛，關鍵是這些畫基本每一幅裡畫的內容，都是一個關於佛教的典故，所以這些畫很快，就被日本的佛門和貴族，視若珍寶，一直收藏在日本京都的大德寺。