她們密密麻麻的站着，漫山遍野都是，根本不知道這些白衣少女到底有多少，只知道，如果她們一旦攻破這一百零八張符咒鑄成的堡壘，那時候，神仙也救不了她們。
鬱婕，格外冷靜，她知道，符咒破了活不了，莫信的藥劑完不成，也活不了。
她靜默的站在那裡，不想說話。
此時，蔡才卻看見了窗外的人，一個清晰的人影，她下意識的就想叫鬱婕，最後卻忍住了，不知道爲什麼，她下意識的認爲，她不應該讓鬱婕看見這一幕。
她最後選擇喊的是：“莫信。”
由於剩下的工作是等器皿裡的藥劑融合發酵，不需要莫信的照看，所以，莫信走過來了。
她看見底下的那一幕，驚訝了一下，她沒想到，這種時候，還會有一個人出現。
她驚訝的張開嘴，卻無聲的從口中喊出一個人的名字。
她和蔡才一樣，由於某種自己也無法言說的直覺，都選擇不告訴鬱婕。
只見，一個身穿白衣的少女從路盡頭走過來，臉上依舊殘留着膽怯而懦弱的模樣，但是她卻將這些白衣少女視若無物，手上提着一把大砍刀就走了過來。
有一些白衣少女被她斬殺，然而，更多的在她身上留下了一道道傷痕，鮮血逐漸浸溼了她的白衣，甚至，她的腿已經斷了，她只能在地上爬，她的面容被血糊的看不清原來的模樣。
她的形象同那些她斬殺的白衣少女已經極其相近。
“楚歌！”
即便蔡才改變了主意，沒有叫鬱婕，鬱婕還是看見了這一幕，而她從衆多的白衣少女中一眼認出了自己的女兒。
哪個愛自己女兒的母親會認不出自己的女兒呢！
是的，莫信那時候無聲呼喚的人名就是：“公孫楚歌。”
而莫信和蔡才，雖然不知道公孫楚歌和鬱婕的關係，但是她們強大的第六感隱隱察覺到了後來可能發生的事，纔會下意識的拒絕讓鬱婕知道這件事。
然而鬱婕還是看見了，她既然看見了，難道還能不管？她這便要下去，卻被莫信攔住了。
莫信道：“你確定要下去？現在下面全是鬼！你確定你能打過？”
“我必須要下去，我必須要下去。”鬱婕重複着這一句話。
蔡才擋在門口，冷漠的看着她，斷然拒絕道：“不可能，一旦讓你打開門，那些鬼就會從這處缺口進來，而莫信的藥劑還沒有準備好，你這麼做，是把我們兩個人的命也給賠上了，我不同意。”
莫信贊同道：“的確，公孫楚歌的確是我們同學，如果能救，救一救也無所謂，但是，這種讓我們把命賠上的行爲是不可能讓我們同意的。”
從莫信和蔡才的角度來說，她們做的並沒有錯，誰的命都不廉價，憑什麼要爲了別人把自己命給賠上。
然而，鬱婕卻沒法親口告訴她們，楚歌是她女兒，她必須要救她。
她們三個來自三款不同的“遊戲”，在這些“遊戲”中，設定不相同，她們未必會懂，爲什麼楚歌會是她鬱婕的女兒。
她該怎麼辦！
她遲疑着。
窗外，楚歌的身上已經髒的不像樣了，而一個白衣少女，已經將她的頭割了下來，用力一拋，隔着層層阻礙，正好拋在鬱婕的懷裡。
蔡才心中一驚，知道她們這次遇上的鬼掌握了空間，這意味着，很有可能，她們佈置的東西對這些白衣少女沒有任何用處，因爲，這些白衣少女或許可以通過在空間裡遊走，直接從空間夾層裡到達這屋裡。
不然，不能解釋，公孫楚歌的頭是怎麼穿過樓層落在鬱婕懷中的。
但不論是哪種情況，現在最重要的是將公孫楚歌的頭消融。
這一點，不光是蔡才，莫信也看出來了，唯有楚歌之母鬱婕還沉浸在女兒已經被殺害的悲傷中。
很快，她還來不及悲傷，就看見楚歌的頭已經被莫信滴了另一個瓶子中的藥劑而消融。
“不！”鬱婕發出尖嘯聲，那種悲痛，像極了受傷的孤狼。
也許，會有人說，鬱婕的反應太過誇張，那楚歌不是在下強調了無數次的類似於網遊玩家的存在嗎？即便在這個副（世）本（界）死了，出了這個副（世）本（界）不是又會活過來嗎？鬱婕也知道這一點兒，爲什麼還會做出這種姿態？
諸君忘記了一件事，即那些世界都有公孫先生的存在，而鬱婕因爲沒有情絲，對公孫先生的信任度已經達到一個新低，何況，這個世界裡，公孫先生的確沒有出現，所以，她心中其實一直恐慌着，生怕沒有公孫先生存在的世界，她的孩子們會就這樣死去。
第二點，這個不知道如何稱呼的地方，不論是稱呼它爲新副本，還是稱呼它爲這個世界，都需要記得，它其中的一條規則是——被白衣少女殺死的人都會被所有人忘記，這種痛苦，鬱婕無法承受。
至於第三點，則是那個不斷提起的書中的片段——《地獄電影院》中的《異度教室》，這節故事讓鬱婕一直擔心，那些白衣少女是無數個時間點的楚歌所化，她一直這樣擔心着，如果真是這樣，她可能會崩潰，而現在，楚歌已死。
一切走向都按照《地獄電影院》中的《異度教室》的走向在前進，那麼是不是結局也是一樣？光是想到這種可能，她都快崩潰。
以上三點，不論是哪一種，都讓鬱婕這爲人母的陷入崩潰邊緣。
但是，即便她再悲痛，按照大富翁中衍生的以現實世界爲底的新副本，它的規則已經生效，鬱婕開始忘記她的孩子——公孫楚歌來到過這個世界，她的記憶裡從大富翁遊戲的新副本起，就沒有楚歌的出現，如果，團體賽後，公孫先生不將楚歌帶走，從此以後，所有人都不記得有楚歌這個人。
這個世界的規則是由“輪迴臺”器靈一手製訂，沒有人能夠逃脫，除了那些準聖、聖人，然而不論是準聖還是聖人，他們都不會對這些事感興趣。