徐晉跟着紅纓來到費宏書房外面，後者輕敲了敲房門道：“老爺，徐公子來了。”
“進來吧！”費宏平和的聲音傳出。
徐晉推門行了進去，只見費師正站在書案後提筆行書，於是一揖施禮道：“學生見過費師。”
費宏擡起頭，手提着毛筆微笑道：“子謙來得正好，過來看爲師這幅字如何？”
徐晉舉步行至案前，首先便看到擺在案頭上的一部《大明律》，而攤開的宣紙上則用顏體寫着一段話：若奸豪勢要及軍民人等，擅造三桅以上違式大船，將帶違禁貨物下海，前往番國買賣，潛通海賊，同謀結聚，及爲嚮導劫掠良民者，正犯比照己行律處斬，仍梟首示衆，全家發邊衛充軍。
徐晉心中一動，這段話正是摘自《大明律》中的禁海法令，乃明朝初年，明太祖朱元璋制定頒佈的，費師這是在警醒自己勿違祖制啊！
費宏目光炯炯地看着徐晉，問道：“子謙，爲師這幅字如何？”
費宏兩次問“這幅字如何”，而不是“這幅字寫得如何”，意思已經十分明顯了，讓徐晉以後打消開海禁的念頭，因爲這是違反祖制，違反大明律法的。
徐晉不動聲色地道：“世言顏筋柳骨，費師這幅字寫得方正茂密，橫輕豎重，筆力雄強圓厚，氣勢莊嚴，已深得顏體精粹。”
費宏不由笑道：“你小子倒是會拍爲師馬屁，不過對顏體的特點總結得還算中肯，來來來，你也來寫一幅，待爲師看看你的課業有沒有落下。”
徐晉不禁暗汗，課業落下是肯定的了，自從科舉通關後他就沒碰過四書五經，對徐晉來說，科舉只是一塊敲門磚罷了，既然大門已經敲開了，還拿着磚頭幹嘛？他可沒興趣研究四書五經，然後成爲一名滿口之乎者也的大儒。
徐晉接過費宏手中的筆，鋪開一張宣紙，稍微沉吟了片刻便醮了醮墨水下筆，寫道：沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
徐晉用的卻是宋徽宗趙佶的瘦金體，字本瘦勁有力，結構疏朗，讓人眼前一亮。
費宏看着這兩句詩，不由暗歎了一口氣，點頭道：“頗有幾分火候了。”
徐晉小心地把筆擱下，道：“弟子獻醜了。”
“邊喝茶邊聊！”費宏繞過書案走到窗邊的茶几旁坐下。
徐晉暗捏了一把汗，走到茶几對面的椅子坐下，真有點擔心老費會突然爆發咒罵自己一頓，甚至提起茶壺澆自己一頭臉。
費宏用《大明律》警醒徐晉勿違祖制，勿違律法，而徐晉卻回覆了一句“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”。
這兩句詩的字面意思是說：沉沒的船隻旁邊還有無數帆船駛過，枯毀的老樹周圍依舊萬木欣欣向榮。而這兩句詩引申出來的意思卻是：老舊破爛的東西必然會被拋棄，新生事物必然會蓬勃發展。
費宏摘了《大明律》中的禁海法令，目的是要警告徐晉，讓他放棄“開海禁”這種違制違法的想法，而徐晉卻是借詩表明革故鼎新的立場，說白了就是他不會放棄“開海禁”這個目標。
爲免被茶壺淋頭，徐晉在茶几旁坐下後，立即便將茶壺提了起來，十分“狗腿”地替老費斟了杯茶道：“費師請喝茶。”
費宏睨了徐晉一眼，他確實對徐晉的“冥頑不靈”有點惱火，但是還不至於做出茶壺淋頭的舉動來，甚至於連責罵也不會有，他爲人寬厚，不像楊廷和那般容不下政見不合的人。譬如在“大禮議”這件事上，他雖然也贊同楊廷和的觀點，但他也不會逼迫小皇帝朱厚熜認孝宗爲皇考。
同樣，在“開海禁”這件事上，費宏也不會拿出師父的威嚴來強壓着徐晉低頭。其實自從當年在上饒第一次跟徐晉暢聊，費宏便發現此子思維獨特，談吐間總會崩出一些新穎奇特，卻又發人深醒的詞句。
而且後來徐晉確實搞了不少創新的東西，譬如素描畫法、五子棋、古怪的歌曲唱法、佛郎機炮、燧發槍等等！
所以費宏很清楚，自己這個門生是個有想法有抱負的革新派，他也接受了這一點，要不然當初也不會把徐晉收爲門生。
然而接受是一碼事，理解又是一碼事，支持更是另一碼事。費宏爲人寬厚，能容得下相悖的意見，但不代表他會支持相悖的意見。費宏是個傳統的封建儒者，小農思想佔據主導，在他看來土地纔是根本，糧食纔是根本，百姓就應該老老實實地種地生產糧食，這樣國家纔會穩定繁榮，若是社會風氣變了，百姓都趨之若鶩地跑去經商賺錢，哪誰來耕田種地，誰來生產糧食？這可是傷及國本的事。
所以，費宏不會支持“開海禁”，大行商事之道。
這時，費宏喝了口茶道：“子謙，爲何如此執着要開放海禁？”
徐晉來之前便仔細琢磨過一個問題，爲何阻力巨大的“清田莊”最後會獲得通過，而偏偏阻力較小的“開海禁”卻碰了個大跟斗？
很明顯，“清田莊”之所以獲得通過是因爲自己因勢利導了，既有山東流民參與造反這個契機，又有小皇帝鼎力支持，再加上文官集團中的有識之士亦有意“清田莊”，所以最後才水到渠成。
而反觀“開海禁”這件事，既沒有前提契機，再加上滿朝文武幾乎一邊倒地反對，換而言之，“開海禁”的氛圍根本還沒營造出來，沒有任何基礎，最後不碰壁纔怪。
所以徐晉現在也明白自己操之過急了，“開海禁”的事不可能一蹴而就，只能徐徐圖之，慢慢把氛圍營造出來，把基礎夯實，那樣纔有成功的可能。
怎麼營造出“開海禁”的氛圍？
自然是得靠同化了，同化別人的思想，讓別人認同自己，樹立起“開海禁”的共同目標，當支持自己的人越來越多，積聚起來的力量就越強，最終才能衝破桎梏，實現“開海禁”的目標。
徐晉今晚就是來“同化”費宏的，若是連自己的老師都說服不了，那也別想什麼“開海禁”了，洗洗睡吧！
徐晉也抿了口茶，並沒有回答費宏的話，而是反問道：“敢問費師，太祖當年爲何禁海？”
費宏很自然地道：“太祖立國之初，倭國人冥頑如初，不服王化，殺我朝使臣，私通逆臣胡惟庸，謀劃不軌。加之倭人勾結盜匪，在我大明沿海遊弋，行劫掠之事。”
徐晉道：“也就是說，太祖當年禁海是因爲倭國不臣，倭寇在沿海劫掠百姓？”
費宏點了點頭：“正是！”
事實上當年朱元璋下令禁海，不許片板下海，確是發生在“胡惟庸案”之後，老朱擔心沿海的豪強會藉助海外勢力顛覆大明，這才施行禁海令，阻絕海上交通，讓沿海百姓沒辦法接觸到海外勢力。
徐晉道：“譬如建房子需因地制宜，耕種作物則需因時制宜。政策政令也是如此，當初制定的政令不一定適合現在。現在倭國和朝鮮已經向我朝稱臣納貢，禁海自然再無必要了。”
費宏淡道：“然而沿海百姓依然時常遭受倭人海盜的侵擾。”
“那是因爲商貿不通之故，沿海地區土地不適宜耕種，當地百姓又不能下海捕撈，生活無以爲繼，只能入海爲盜，勾結倭人劫掠自己的同胞。”
費宏皺了皺眉不作聲！
徐晉繼續道：“市通則寇轉而爲商，市禁則商轉而爲寇。所以只要開放沿海，允許百姓商賈與倭人做生意，百姓有了生計活路，倭人也有正當的途徑獲得所需物資。如此一來，沿海的倭賊海盜自然就會銷聲匿跡了，根本不用費一兵一卒。”
費宏點了點頭，不得不承認徐晉分析得很有道理，淡道：“海禁一開，商貿大行其道，百姓爭相從商務工，必導致田地荒蕪，影響國本，子謙有沒有考慮過這一點？”
徐晉暗汗，費師是個明白人啊，別說是以農爲本的封建社會，就算是世界貿易一體化的現代社會，一個國家若丟荒了農業也相當危險。
譬如現在的中國，自改革開放以來，經濟飛速發展，人口都在流向城市，農村的土地都丟荒了（注：筆者老家的田地就沒人種了，一眼望去全是雜草，連綿成片）。雖然糧食可以通過進口補充，不過一旦發生戰爭和饑荒什麼的，糧食沒有了來源，那就相當危險了，整個國家土崩瓦解也不是沒可能，可惜上面似乎不重視農村土地丟荒的問題，這是個極危險的信號。
徐晉微笑道：“費師多濾了，沿海並不是我大明的糧食產地，所以開放開禁對我朝糧食的產出影響不會很大，而沿海百姓卻能在商貿中獲得可觀的收益，還能杜絕倭患，何樂而不爲呢？
如今若是裁撤掉市舶提舉司，厲行禁海，學生敢斷言，不出數載，沿海倭患必然更加嚴重。正如大禹治水，宜疏不宜堵，洪水越是堵，造成的危害必然越大。”