“再向前百步，也不會縮短距離。距離是什麼？只是兩者之間的相對長度，一步或者百步，都是一個數字。在奇術之中，數字是可以任意添減更改的，絲毫不會影響事物的本質。”她說。
這些話很容易理解，數字是表象，距離是實質。如果我們伸手就能握在一起，那麼該距離是一尺、百尺、萬尺還有什麼區別呢？僅僅是一、百、萬這三個數字上的不同寫法而已。
“天涯咫尺、咫尺天涯”正是這些話的最簡潔解釋。
“沒錯。”我點頭。
“爲什麼要有潛地術這種奇技？”她又問。
我稍稍思索，緩緩回答：“通常情況下，只要前進，無論是步行、自行車、汽車、火車、輪船、飛機還是任何其它可用的交通方式，都能到達目的。換一種場景，如果兩點之間，只能通過非常手段到達的話，上面那些交通方式就都無法展開，必須借用某種奇術。我猜，貴祖上土行孫前輩正是困擾於此，才發明了潛地術。”
上古奇術的起源非常複雜，只有很小的一部分留下了陳述文字，讓後人明白創立者的初衷。更大的一部分，奇術的傳承者知其然而不知其所以然，只懂得使用，卻不知該奇術的起源之處究竟發生過什麼驚心動魄的故事。
歷史本來就是殘缺不全的，就像一件舊衣服上的破洞，無論怎樣修補，那破洞永恆存在，任何補丁都只是徒勞的遮掩。
“你說的，全是廢話。”她淡淡地說。
我的臉紅了，但卻不得不承認，她的話雖難聽，卻是實話。
“抱歉前輩，願聆聽指教。”我恭恭敬敬地說。
“雖是廢話，但已經強過土家子弟百倍。”她又說。
我不想爲自己辯白，而且就算我比土家子弟強百倍也沒什麼值得驕傲的。在奇術的領域之中，差一步、差五十步、差一百步都是一個“差”字，沒什麼本質上的區別。
“思美人。”土地奶奶說了三個字。
“良玉有瑕，不掩其質。”我立刻接話。
縱觀土行孫的一生，成於“色”，也毀於“色”。
色字頭上一把刀，好色者通常沒有好下場，這幾乎是歷史慣例。
我爲土氏一族祖上申辯，土地奶奶眼中便漸漸有了溫柔之色。
那麼，我思考土地奶奶說的“思美人”三個字，其意思一定是指土行孫因思念美人不得相見而創造了潛地術，可以避開一切障礙，順利抵達自己想去的任何地點。
“求之不得，寤寐思服。”土地奶奶接着剛剛的“思美人”三字說。
我忽然領悟——只有無比強烈的慾望，才能激發一個奇術師內心的潛力，突破極限，創立前無古人、後無來者的奇技。
以我爲例，只有內心壓抑不住、無法容納的激情慾望，纔可能瞬間頓悟潛地術的精髓。
我努力思索，感覺頓悟的那層窗戶紙就在眼前，只要一個小小的契機，就能捅破它，到達另一層境界。
“嗡”，我聽到了昆蟲振翅的聲音。
循聲望去，一隻遍身黑點的瓢蟲正笨拙地揮動翅膀，從石凳一角飛向花架。
石凳只有一尺半高，花架稍高，但也不超過三尺。
它傾盡全力，也只能飛昇一小步，比起蝴蝶或者小鳥的輕盈飛翔動作來，簡直蠢笨到極點，也醜陋到極點。
我的目光追隨着它，目睹它艱難地落在花架側面的一棵枯藤上，迫不及待地收斂翅膀，用帶鉤的腳爪努力抓緊枯乾，附身其上。
一隻瓢蟲的生死不能影響人類世界，但它仍然努力地活着，不斷追求，向高處攀登，直至死亡。
反觀自身，我雖然解釋不了潛地術的起源，但如果我能正視與上古神人的差距，不妄自菲薄，而是持續追求，豈不也是一種積極的人生？
就像現在，在土地奶奶面前，我既是晚輩，也是學生，其實並沒有什麼值得臉紅的。更何況，我已經領悟到，只要找到心中潛藏的最深慾望，就能突破奇術的壁障。
“我爲什麼要找到鏡室？爲了救回唐晚？爲了揭開鏡室秘密？爲了成爲天下第一奇術師？爲了最終消滅那日本大人物……”越往深處想，往事就越複雜混亂，各種念頭紛至沓來。
換句話說，我的慾望很多，追求的目標也很多，但沒有一個稱得上是“唯一、強烈、非此不可”。
“你的心亂了。”土地奶奶說。
我們之間有一種奇怪的默契，似乎能夠讀懂對方的心情。
“對，我的心亂了。”我點頭承認。
“不如斷、舍、離？”她問。
我猶疑不決，因爲所有慾望似乎都可斷舍離，也似乎都不可斷、不捨得、不願離。
“那麼，你不免要錯過了。”土地奶奶長嘆一聲。
“我需要一點時間。”我分辯。
奇術之中，有很多方法可以令人瞬間冷靜下來，但我此刻只想用最直接的手段。