攻下地理位置重要的蒲羅中，不過是計劃中的一環，帝國大部隊登陸後，進行了一系列利於統治、安定民心的措施政策：
要求蒲羅中王寫下退位詔書、歸降詔書，向蒲羅中全國公佈，從法律上使帝國的入侵合法化。
一般地，帝國在入侵外國後，能得到這類的賣斷文書最好，如果不能，那就執行第二套方案：殺光王族的男性成員！
接下來就是出榜安民，宣佈只要忠於皇帝，遵守帝國法律，安心做帝國順民的，帝國不會虧待他們。由一直呆在那裡，經常從事“慈善事業”，深得土著尊敬的華商出來管事。
好處馬上有了，那就是收稅變成十稅三（帝國爲十稅一，過渡五年無反叛改爲十稅一），所有人身歸於平等，再無奴隸身份，開始修建醫院、學堂、三聖教堂，最重要的是小孩子儘量入學，先實現六年義務制教育（帝國本土爲九年），同時，帝國開始大量投資，修改房子、道路、拓寬港口以建設優美的“花園城市”，元商得到了更多的貸款以擴大生產，增加當地收入。
列明好處後，再張貼榜文，貼標語、拉橫條宣揚《大元律》，集中當地男人，辦夜校進行掃盲教育，一是識字，二是學習大元律，章程是一套套的。
總之，實施漢化，打擊反叛，發展經濟。
有一個重要的工作，就是摧毀蒲羅中的原始宗教——樹神廟。
樹神，是蒲羅中王城中一株檀樹，它鬱鬱蔥蔥，相當古老，土人相傳其上有樹神，大有神通廣而信之，因此在樹邊建立神廟，立有祭司，信徒甚衆。
當時華族建有自己的三聖廟，與樹神廟是井水不犯河水。不過，現在帝國部隊一到，即時有一隊人拿着鋸子、斧頭、繩索諸物，前去拆廟鋸樹。
在帝國的戰略思想上，宗教的漢化是極爲重要的方面，帝國只允許一個宗教傳播，那就是三聖教，在帝國境內，所有人都必須信仰三聖，不信者統統抓去洗腦，洗不了的就砍頭，這點是沒有任何商量的餘地。
很多蒲羅中人在一邊看熱鬧，不過無人敢出來阻止。樹神廟的幾個祭司哭叫着，求士兵們手下留情，但帝國士兵們哪裡會聽，因嫌他們太過呱臊，就綁他們成一堆，在他們的嘴裡塞了一大堆泥土省得他們說話！
然而，士兵們用樹鋸解不開，斧砍不入，不能斬伐，左試右試，都是不成，蒲羅中人不禁大聲嘲笑，周倉看得真切，親自來試，也是不成，他頗有勇力，可是大力砍下，樹木居然反彈斧頭而回。
“莫非真的有樹神？”周倉大感沮喪，嘴裡嘀咕着，去報給關公，關某自然不信，跑去試過，和周倉合力拉鋸，如同鋸鐵！
說給賈詡，詡上奏天聽，李亦奇聞知，頓時心中發毛，雖然他是個無神論者，可是以天地之大，無奇不有，他斷乎是不會貿貿然去和樹神來“王對王”的。
幸好老子的馬仔多！
於是用互聯網接通建業，叫來了真人于吉。
于吉被帝國封爲國師，雖無實權，卻也人前風光，聽李亦奇說完此事，大笑道：“陛下，此事易耳！”
李亦奇心中一喜，問道：“且爲之奈何？”
于吉分析道：“仙聖的力量，其實於信仰之力，象本國，三聖被千萬子民信仰，三聖一起，千萬裡江山齊被鎮壓，萬邪僻易！如今蒲羅中新附，三聖之力未強，可擡出我們的三聖就在那樹邊，令蒲羅中愚民叩拜，多多叩拜，此樹必可伐也。
亦奇心中大喜，這回他可就不當縮頭烏龜了，馬上親自拉隊去做秀。
驅趕幾千的蒲羅中人，到得神樹邊，喝令不得下跪，要以唾液吐之！
有人要跪樹神、有人不肯對着神樹吐口水，馬上被拉出來，大皮鞭劈頭劈腦地打下！
吐不吐？不吐？！好！
“喀嚓！”
不肯吐口水，那就讓你吐血！
刀光閃過，人頭落地！
連殺十餘人，現場血腥一片，頓時震懾了蒲羅中人，他們默默經過昔日的神樹，嘴角哆嗦着，眼中含着悲痛，向神樹吐出了一泡泡的口水。
按李亦奇的想法，本來想讓蒲羅中的妓女、龜公去撒尿給神樹，說不定效果更好，不過有礙體面，只得作罷。
接下來吹吹打打，擡出三聖的雕像，哪三個？是爲大成至聖先師孔夫子、世尊阿彌陀佛、道君元始天尊。
李亦奇帶頭，同去的諸人恭恭敬敬給三聖行了一禮。
要說到信三聖？狗P，李亦奇心中，信的是自己，三聖對他的統治有好處，那他就去拜，三聖若對他的統治沒好處，那李亦奇照樣把三聖打下神臺，統治者無論對於人、還是神，都是持利用的態度！
話又說回來，當時民智尚沒有全開，有宗教信仰，是件好事，沒有宗教信仰，搞到完全信自己、信錢、再不怕什麼那樣的社會，想想真是令人不寒而慄。
宗教的好處，在於讓人不無法無天，宗教中，有誘人向善、陶冶性情，陪養道德、平衡心態的種種好處，等於是人的精神食糧吧，想在古代，消滅宗教信仰，那是件不可能的事！既如此，要看統治階級是如此利用宗教了。
然後馬良當衆宣讀聖旨，說的是此地已屬三聖的地盤，諸邪消退，滾滾滾！
先是出來一批對華族友好的，最捧華族大腿的蒲羅中人，Dang考驗他們的時候到了，讓他們首先叩拜三聖。
沒有什麼問題，那些蒲羅中人老老實實地向着三聖脆下了。
周倉獰笑一聲，把幾個原來神廟的祭司叫士兵抓上前，吼道：“拜三聖！趕快！”
領頭的一個老祭司，費力地吐出嘴裡的泥土，堅定地看着周倉道：“決不！”
周倉冷哼一聲，走到他的身後，大手分別放在他的額頭和下頰，用力一板！
世間上令人毛骨悚然的聲音傳出，老祭司軟軟坐倒了。
蒲羅中人騷動起來，帝國士兵連忙舉着明晃晃的刀劍恐嚇他們，皮鞭用力地打下去，方纔彈壓了他們。
周倉又問下一個，不肯？來一個漂亮的頭顱旋轉180度！
連殺五個祭司，剩餘的三個祭司，連滾帶爬地趴在地上，向着三聖叩頭，周倉還嫌他們拜得不用力，用皮鞭狠狠打下：“用力點，誠心點，呵呵呵，這就對了！”
蒲羅中人向着三聖，跪倒了一大片，至於有多少人是連拜邊吐口水的，還有多少人是邊拜邊罵的，不得而知，然而，他們向三聖跪下了！
平地忽地颳起一陣怪風，風聲大作，走石揚沙；所斬之屍，所殺之人，皆跳起來，或手提其頭、或搖晃其頭，俱奔上前來打李亦奇。
大白天見鬼！頓時現場大亂，文官小兵，掩面驚倒，各不相顧。更有蒲羅中人，歡聲而笑，言神樹顯靈了！
皇帝座前有典韋、許褚兩大蠢材，踉蹌上前，立於皇帝面前，護定皇帝。
李亦奇正想開口表揚兩人忠心護主，不怕鬼怪，哪知兩人回頭，齊聲道：“TMD，哪個兔崽子推我出去的！”
唯有紅臉關公，是膽生毛的傢伙，真正不怕鬼的，他抽出殺了不知多少人的鬼頭大刀，那刀是兇厲之氣何其狠也！關公舞刀，大喝道：“衆軍聽令，拿刀出來，敢冒犯天子神威者，見一個殺一個！”
湊巧帶的就是陸戰一師1團，傢伙們剛剛殺過人，暴戾之氣尚在，雖然心中惴惴怕鬼，可是多年養成的習慣，軍令如山倒，神驚鬼都怕。他們更信軍官，遂拿出刀劍，一擁而上，把暴起之鬼全部砍成肉醬！
鬼也怕惡人！世間回覆清明，李亦奇得意洋洋拿着斧頭上前，用力揮下！
諸人費盡心機也砍不進的神樹，被皇帝一斧就砍了進去，蒲羅中人震驚了，帝國的所有人高興地齊吼道：“萬歲萬歲萬萬歲！”
李亦奇顧盼自得，仰天哈哈大笑：“哈哈哈……哈噢。”聲音震得從樹上掉下一物，落入他口裡，那是一條毛毛蟲……
大樹被砍倒了，蒲羅中人心中的神聖，也轟然倒坍！
李亦奇除了明尊三聖之外，還有諸多搞作，他下旨把客死在蒲羅中、對帝國作出了貢獻的一名元商，封爲本地土地公（屬道教），爲福德正神、福德爺，負責管理蒲羅中這一方水土，社祭之日在農曆二月二日及八月十五日，即是春播與秋收之時，稱春社、秋社。
大搞迷信，其實就是用中土大元的神去取代外國的神。
海外諸地，沒有開化，或者開化不深，宗教多如牛毛，多是拜物宗教，亦有較長曆史的大教，帝國對此實施徹底的宗教清洗。
宗教的鬥爭在延續，帝國有條不紊地消滅各地的原始宗教，只可信仰三聖，李亦奇在蒲羅中宣佈成立帝國直屬刑部“宗教裁判所”，其中的審判法官俱穿紅衣（避邪），在新徵服領地設立分支機構，它是帝國設立的宗教法庭。此法庭是負責偵查、審判和裁決帝國認爲是不信三聖的異端、異見分子的法庭，宗教裁判所不受當地民法法庭控制，可用刑罰包括沒收全部財產、鞭笞、、流放及絞刑和火刑，職責如下：
一、傳播三聖教，建立教堂，召衆拜神，開設夜校，傳播教義，此爲所有的被征服者都享有的“福利”，加入帝隊、政府中僱用的外族人員，要100%信仰三聖；
二、打擊各地原始宗教，拆毀他們的神社、廟宇、神堂，燒燬他們的神像、教義，對於敢傳播者、敢信仰者，決不手軟，發現一個查處一個，寧可殺錯一千，也不放過一個，依照法律，進行懲罰，最高可以判處“火刑”燒死……
（PASS：“仁慈”的三聖不欲見到世人流血，故死刑沒有砍頭，而是絞刑和火刑。）
不過，“宗教裁判所”不在帝國本土設立（也不需要在帝國本土設立），設定各海外領地後五年內，若無反叛，效果令人滿意，就自然地撤消。
自“宗教裁判所”成立之日起，激烈的鬥爭就無時不刻地存在着，宗教裁判所殘酷地鎮壓了印度教、基督教、拜火教、黑巫教和各地的原始宗教，後來帝國統計，有六百餘人被判火刑燒死，上萬人被絞死（不含軍隊大規模宗教清洗殺的人），流放了七萬餘人。
算起來，在深受帝國影響的小國，宗教衝突並不激烈，三聖很輕易地坐穩了位置。而在歷史淵源流長、歷史沉澱豐厚的國家，宗教的衝突異常地激烈。
革命從來都不是請客吃飯！帝國，註定是被人憎恨和厭惡的，在無比風光的帝國的身後，不知掩蓋了多少外族的血淚！
帝國皇帝李亦奇，踩着鮮血淋漓的臺階，沿路踢飛了無數的頭骨，一步步登上了統治世界的頂峰！
他那金光燦爛的龍袍背後，全是血跡；他的龍座之下，無數的冤魂在號哭！
帝國的統治是二方面的，在血腥統治的同時，也不乏大量的溫馨場面，皇帝抱着蒲羅中土著的黑棕色小孩子，滿面堆笑，向他們分發糖果（回去後他洗了又洗），帝國大兵扶蒲羅中老人過馬路，給孤寡老人送米送油，軍醫出診，給排着隊的蒲羅中人免費醫治，放寬心的元商，貼出了大量招工的廣告，吸引了很多人去應招。
由於帝國軟硬兼施，採取的措施相當有力，蒲羅中人尚算老實，沒有多少反抗，輕鬆地被帝國歸入了統治。
且說回帝國大部隊在蒲羅中停了三天，留下三千士兵把守要地，就繼續向前，同去的還有三千名挑選出來的蒲羅中精壯，他們加入了帝國部隊，將在船上、下一個登陸地進行不間斷的洗腦和訓練，他們也是待遇最好的一批蒲羅中人，視同本國之兵，享受福利，將在正式陪訓結業後，授予軍銜，納入帝隊序列。
出航後不久，天空的彩雲，向船的左邊飄去，忽兒，彩雲不動了，接着，又向右邊飄去，船上的大桅杆，也開始左右搖晃起來，本來平靜的海面上，已經翻起了滾滾的大浪。
軍中富有經驗的老水手，早就覺察出會有風浪了，報與皇帝，然而皇帝不當一回事地道：“軍隊，會怕風浪嗎？”
沒得說的，按原計劃撥錨啓航。
中午時分，風浪愈發厲害了。風鼓着浪、浪噴着白沫，一排排滾滾而來，把帝國戰艦顛得前仰後伏。這時雨也來湊熱鬧了，淅淅瀝瀝，直向甲板和舷窗灌注。
一些人剛吃的午飯，紛紛被風浪搖得吐了出來，大部分人被勒令回艙睡覺，船甲板加派了雙倍人手瞭望，以防不測。
這是大自然給帝國艦隊的第一次考驗了。
長約600海里的馬六甲海峽位於馬來半島和蘇門答臘島之間，是連接太平洋和西洋（注：原印度洋被華族稱爲西洋，別想有印度洋三個字了！）的重要海上通道。這裡航道深淺不一，寬窄各異，水下礁石遍佈，再加上南太平洋和西洋潮水對衝，海況異常複雜。
由於地理關係，就算睛天，這條水道也是波濤洶涌，幾時過，什麼時候過，都沒有區別，在一定程度上，皇帝下令出航是對的。
皇帝大艙內，一羣女孩子都聚在皇帝身邊，大部分人情況尚好，只有皇妃秦好是北方夫餘國公主，不諳水情，雖然吃下了暈船藥，抹了藥油精，沒有嘔吐，卻煞白着嬌靨，苦着小臉。最好精神的是大喬和小喬兩姐妹，她們神態如常，正在興致勃勃地下着皇帝提供思路而發明的磁鐵象棋。
李亦奇拿出一包餅乾，逗秦好道：“寶貝兒你不吃點東西是不行的，來，吃點吧，很不錯的軍用壓縮餅乾哦！”他嗅了嗅道：“真香！”
秦好看看餅乾，無力地搖了搖頭，勉強呷了一口清茶。
李亦奇怕她餓着，就對秦好道：“你不吃飯、也不吃餅乾，那麼就吃肉吧！”
秦好猛地杏眼睜大，皇帝雄雄地站在了她的面前！
后妃最重要的責任就是待奉皇帝，不論何時何地，只要皇帝需要，后妃都得服務皇帝，秦好強打精神，青蔥玉指撫着皇帝，皇帝就在她的手裡精神地一前一後的動着，秦好的手用力的一捏。
“哇！”李亦奇稍帶誇張地叫痛。
“痛嗎？”秦好輕輕摸着，往皇帝那兒吹着涼氣。
“當然痛！”
“叫你使壞！”秦好說着用指甲輕輕的刮弄皇帝的光頭，皇帝發出“雪雪”的倒吸涼氣聲音，那壞根更見神氣了，秦好的嘴脣緩緩地接近皇帝的下身。
李亦奇眼睛眨也不眨地看着，他被秦好含進了她溫溼的口。
異常敏感的地方被包裹在溼潤的嘴裡，火辣辣的觸感使得李亦奇一下子身子向後仰。
絕世甜美的皇妃，一顧傾人城，再顧傾人國的萬人迷秦好，含着你那火熱的東西，令你實在忍不住深深地透出了一口氣道：“啊……”
皇帝的治暈船方法確實有效，秦好漸漸沉浸在吃肉中，把皇帝含在嘴裡，千咬萬嚼，她也越來越興奮，竟忘記了方纔暈船的不適。
……
艦橋上，毛階全神貫注指揮着戰艦前進，蔡瑁緊張地看着大大個的指南針，觀察方位變動。
與大自然相比，人是渺小的，有史以來最大的船隻，也被大海象玩玩具似的蹂躪着，一會兒被高高地擡到浪峰頂端，浪頭向上，好象一枝箭般要衝上天去，一會兒又深深地扎入浪谷，整個船頭都浸入了水裡！船尾翹起，露出海面的螺旋漿發出刺耳的空轉鳴叫聲，要是初次出海的人只怕要被嚇得肝膽俱裂。
毛階看到左側一排浪氣勢洶涌地撲來，他大叫道：“左滿舵，注意修正航向！”
操舵官重複指令，拖長聲音道：“滿舵左，左哦……”
有人闖進艦橋，毛蔡兩人吃驚看去，卻是賈詡，他是本日總值星官，現在他身着雨具，卻全身溼透，喘着大氣問：“兩位大人，本官剛纔經過機房，怎麼機艙全速轉動着？他們說是你們的命令，如今風浪這麼大，萬一不小心撞着暗礁，那可……”
毛階先沒答他道：“賈大人，先抓緊你身邊的支柱。”
賈詡依言抓緊，堪堪抓住，巨浪涌到！
浪很大，嘩的一聲，從船頭橫掃到船尾，在艦橋上的諸人全浸在水裡！
賈詡抹了一把水，感慨道：“好大的風浪！”
毛階微微一笑道：“不，這浪算小了！”心忖現在不過是普通的小浪，要是遇上臺風，那更可怕，此行基本上算是平安，難道是龍王也怕了皇帝，不敢發大威翻風弄浪？
蔡瑁解釋爲什麼要全速道：“風浪大，舵效差，必須全速，以抗風浪。”
毛階有點惋惜地道：“可惜了，我們的船還是單舵和單漿，按陛下所說的，如果是雙舵雙漿，加上減搖鰭，那現在的風浪，簡直可以算是閒庭漫步了！”
帝國強大的戰艦羣，汽笛長嗚，鑼鼓齊響，信號燈高掛，頂着凜洌的馬六甲風浪前進。
此時可以看到帝國多年的心血沒有白費，沿路的燈塔射出萬丈光芒，指引航道，那些燈塔都是帝國情報機關假託元商所設。
藝高人膽大的船老大們，視海上的暗礁如無物，輕輕鬆鬆地操縱戰艦經過險途。
風浪絲毫也阻擋不住帝國艦隊前進，被艦隊衝破、粉碎了，變成了一堆堆的白色泡沫，在戰艦兩側無能爲力地散去……還有什麼，能阻止帝國前進的步伐呢？！