雲祥，一百四十六歲，出身妙源宗，修煉的是妙源宗的基礎功法，妙源凝元訣，曾經的最高修爲是凝元境後期，距大成尚有一步，也因此，最終還是未能突破界限，跨出那關鍵性的一步。
跨出去，就是海闊天空。
而沒跨出去呢？
此間普通人之壽，百二到百五之間，雲祥雖然凝元境後期，在普通人眼中算是了不起的大人物了，但事實上，凝元境的修行，對於身體的改變效果，也不過就是止於“養”而已。
類似於普通人養尊處優、善攝生、常進補。
若無意外的話，其最終壽命，當在一百八左右。
換言之，假如沒有遇上許廣陵，雲祥大概還有三四十年好活。
這三四十年，就是【餘年】，就是身體尚存的修爲，繼續下跌，一直跌到幾乎蕩然無存，然後如一個真正的普通人，步向最終。
這樣的修者，雖然說是出身妙源宗，但其實已經和宗門沒有什麼關係了。
或者稍微嚴謹點的說，這樣的人，雖然曾經是修者，但現在已經不算是修者了，更多地是被作爲一個普通人看待。
這個普通人二十多年前來到百藥堂，然後成爲百藥堂的常駐人士。
這樣的人有很多，妙源宗的有，青林宗的有，甚至百花宗的都有，而至於州內其它宗門乃至家族修士、散修之類，更是不知凡幾。在修行之路斷絕之後，他們其中的一部分，會選擇來到百藥堂，“安度晚年”。
一方面，這裡聚集着很多的修者，是一個實實在在的“老年修士活動中心”。
另一方面，百藥堂什麼都缺，就是不缺藥，特別是調養攝生之類藥物，更是種類繁多，其中不乏一些能減緩修爲衰退的藥物。
衆所周知，百藥堂的背後是萬藥宗，是世間頂級大宗門，來到百藥堂就意味着和萬藥宗扯上了那麼一絲關係，說不定，哪一天，就會遇到了來自萬藥宗的機緣。
這種機緣雖然說虛無縹緲，但是萬一……
萬一就遇上這種萬一了呢？
所以，諸多原因之下，像雲祥這般選擇在百藥堂安生的人，向來都不缺。
百藥堂是客棧嗎？
不是。
但是可以把它當成是客棧＋食堂＋老年活動中心＋社區醫院＋公園＋其它的一個聯合體。
這樣的存在，此界之中，萬藥宗獨家冠名。
作爲一個修士，你可以不知道九大仙宗，可以不知道九大仙宗中具體的比如凌霄宗這樣的宗門，那是完全可以、可能的事，但你不可能不知道萬藥宗，不可能不知道那些十藥堂、百藥堂、千藥堂、萬藥堂。
從修士“退休”或者說“退修”，進入百藥堂之中，雲祥有沒有想過試圖更進一步呢？
想過的。
肯定想過的！
那種一旦藉着力跳過去就能徹底改變一切的事，怎麼可能不想！
而且他距離跳過去，只差一步。
真的只差一步！
但有句話怎麼說呢，世間英雄消磨盡，唯有歲月才長青。
進入百藥堂的這二十多年間，雲祥從滿懷期翼到老驥伏櫪，從中宵獨立到夕陽回首，從悲憤落寞到戚苦自適，特別是，身邊都是些和你一樣的人，而他們中的很多，慢慢地接受了現實。
那是一種不知不覺卻很可怕的力量，在無聲無息中，慢慢地，一點一點地，噬心銷骨。
曾經身爲修士的心，曾經身爲修士的骨，不知幾時，已是沒了蹤影，剩下的，只是一個在百藥堂中還混了點小名頭出來的“雲醫師”。
畢竟是出身本州三大霸主宗門之一的妙源宗。
畢竟也曾經攀爬到凝元境後期的層次。
來到這百藥堂，在那些“芸芸羣修”中，還是很容易就鶴立雞羣的。
但那又如何呢？
這鶴的翅膀已經斷了，再也飛不上天，就算依然能夠在撲騰着跳躍小河的競逐中勝過羣雞，那難道會是一件值得驕傲的事情嗎？
接受現實不代表忘記曾經。
就算假裝又或努力着忘記，也不代表就會真的、徹底的忘記。
相反，那些不時來到百藥堂探望前輩、師長、祖父等等的年輕修士，經常提醒着雲祥，曾經，你也是他們中的一員！
那些小輩很多修爲都很淺，一般也就是凝元境前中期的樣子，中期已經是頗爲了不得了，前來探望時，往往會用尊重乃至敬畏的態度，面對他們這些老前輩。
但彼時，雲祥往往只有一個想法。
小輩啊，小輩，你們不知道，我是多想和你易位而處！
哪怕修爲不高。
哪怕一身的青澀、拘謹、畏縮和膽怯。
而且雲祥也相信，他身邊的那些老夥計們，也都是一樣的想法！
但這種想法，終究是隻能給自己徒增黯然而已，而且這種黯然很多時候還不能表露出來。
你表露給誰看呢？
一天又一天，一年又一年。
平生意氣已無幾，只有一種領悟生。
如果當年，從最開始修行的那時起，就更努力一些，更拼命一些，會不會……
會不會那一關就跳過去了呢？
但這同樣是一種毫無意義的領悟，幾個老夥計偶爾說起這個話題時，不過就是相互打趣着，苦中作樂一下而已。
然後。
然後，雲祥遇上了那個“萬一”。
那天晚上，在驗證又驗證、確認又確認自己真的可以再繼續修煉之後，雲祥哭了。
這個一百四十六歲的小老頭，哭得像是一個只有一點四六歲的小孩。
只是小孩的哭是肆無忌憚、嚎聲響亮，而且哭聲中殊無悲意，僅僅是一種語言的表達，“以哭代聲”，而云祥的哭，既壓抑着，又放肆着。
壓抑，是不敢哭出聲來，那是會鬧大笑話的。
放肆，是在這種形式壓抑的哭泣下，放縱放開一身的喜怒哀樂，放出放逐一生的風霜雨雪。
那一夜，無聲之中，淚水是流了擦，擦了流，彷彿流之不盡、擦之不幹，那一夜，淚水不僅是溼了他的面龐，溼了他的前襟，更溼了他一身和一生的年華。
那一夜，如是在一片煙雨迷濛中回首，癡癡地，雲祥看盡了平生。
看盡了平生，但還是看不透未來，更不敢言把握未來。
但是這又有什麼要緊？
既然機緣真的來了，那就把整個身整個心，整條命，都押上去吧！
那一夜，雲祥拜天，拜地，拜那個給他帶來了這場機緣的少年，而這短短的三拜，從夜半一直拜到了天明。
也就在這三拜之中，雲祥的淚水漸幹。
淚水落到身中落到心中，彷彿化開，然後升騰起來，變成了雲，變成了霞，而在那一大片的雲霞之中，雲祥迎來了那一天的日出。
一樣的時光。
一樣的日出。
但是，一切，一切的一切，都不一樣了！
然後就是日升月落，日落月升，不知不覺，快一年過去。
這一天的這個晚上，雲祥的心神從往日的一片沉靜和沉浸中，莫名其妙地出現了浮動，有點靜不下心來的樣子，然後，他又莫名其妙地想起了那個他哭泣的夜晚。
我這是……
怎麼了呢？
雲祥並不知道是怎麼回事，但這種狀態下，強行修煉是無益的，他乾脆就臥躺在那裡，睜着眼什麼也不思什麼也不想地看着黑漆漆的屋頂。
不知不覺中，一夜卻也就過去了。
窗口泛白。
雲祥起身，洗漱，然後如往常一般無二地，來到院中，開始晨練。
葉少只教了他正式修煉的法訣，但像晨練這般調和身體的法門，卻並沒有教他，而且還對他說過，“你現在練的這些就很好，無需更改。”
雲祥練的這個，屬於妙源宗傳承的基礎功法之一，有一個簡短卻也很正式的名字，叫做《朝陽左中右八拜法》。
拜，類似於祈，或者禮，在這種似蹲似伏似禮似祈也似拜的動作中，以腰爲軸，以脊爲柱，在往復有序的轉軸傾柱中，鍛鍊者的一身氣血，都能得到比較好的運轉及調和。
這些動作，雲祥已經練了一百年有餘，自然是熟練得不能再熟練。
但是今日，他的意識或者說心神，又或是身體，好像出了什麼問題。
明明是熟練得不能再熟練的動作，完全不用動腦子單靠身體本能就能完成得很好的，卻是偏偏，在完成了兩式之後，整個人就站那兒不動了。
這一站，就站了好一會兒。
好半天，他纔回過神來。
“哦，我是在晨練。”
“剛纔我這是又咋了？”
一頭霧水之下，雲祥重新收束心神，繼續着第三式，但在做完了整個第三式，向第四式轉換的時候，雲祥又無意識地呆住了。
但這一次的發呆，出現了一些不同。
他的右腿，在發熱！
像是有一縷熱油或者說火油，從前胸澆到後腰，然後在右後腰部分，不分前後地，朝整個右大腿澆下去，讓他的整個右腿都出現了一種明顯的灼熱感，特別是右腿後膝彎的地方，如同直接有熱水在那裡蕩啊蕩。
蕩得雲祥不自覺地右腿略彎，像是要把膝後給“讓出來”的樣子。
而隨後，那種灼熱慢慢地延伸到了腳心。