大曆1668年，當盧爾·沙特斯正在波康進行對《地域文化與族羣的分野》調查的時候，遙遠的騰龍大陸上的英靈們，也在做着自己在這一世的努力。
來自赫非的英靈瑪琪娜，是一個身份相當尷尬的英靈，因爲她是女的，這讓她在擇偶與事業方面有着無數的麻煩。
擇偶的麻煩是身爲英靈的瑪琪娜，拒絕且不可能嫁給那些小字輩，給他們低頭順眼，因此瑪琪娜的擇偶對象非常有限，只有和他同陣營的庫圖馬特一人而已，這也讓庫圖馬特只能娶瑪琪娜。
針對這一麻煩，冷弈十分通融，會進行命運層面的調整，讓雙方的家人不干涉雙方的嫁娶。
擇偶的麻煩到這裡算是勉強能結束，但事業問題就沒那麼容易解決了。
身爲一名女性貴族，還是女性大貴族，生活方面是不用愁的，可是瑪琪娜是要進行英靈遊戲的英靈，這就要求她必須爬到足夠高的地位，才能夠影響自身陣營的決策。
波特盧，乃至波旁系的國家，對於女性從政方面是比較開放的，起碼比邁席卡和印哥納開放的要多，波旁千年的歷史中，也零零散散着有兩位數的女性執政長，波特盧雖然目前還沒有女性執政長，但是在獨立之前，也是有過幾位女性領袖。
但是也就不過如此了，女性在這個時代的從政是千難萬難，並且天生帶着天花板，每一位能走上高位的女性都了不得。
瑪琪娜前兩世走上高位的方法，都是靠着做庫圖馬特的文書，最後進入高層影響決策。不過在第三世，瑪琪娜試圖改變一下方式，看看單飛能否闖出一片天地。
作爲一名貴族女性，在試圖從政時遭到了一定阻礙。
第一個阻礙，是要通過丈夫的允許，庫圖馬特自然同意慕名去你的行爲；第二個阻礙，是爲丈夫誕生出合法的子嗣，這點瑪琪娜18歲時做到了；第三個阻礙是觀察能力，要先在家族的商會統計中歷練一下，看下是什麼水平，這點瑪琪娜完美合格；第三個阻礙是
於是到了24歲時，瑪琪娜獲得了從政的資格，被派去一處較爲繁華的城鎮做些文書工作，由於這座城鎮的執行官是萊戈家族族員，也就是庫圖馬特的家族，所以瑪琪娜得到了很好的照護。
在這座城鎮，瑪琪娜得到“優秀”的評價，於是被提拔爲“祭司處聯絡員”，負責當地與祭壇之間的聯絡，在這個職位上，瑪琪娜準備大展身手。
如今是1668年，距離著名的“厄波斯事件”已經過去了46年。波特盧是對厄波斯事件印象最深刻的國家之一，畢竟那被摧毀的阿達西，始終是波特盧心上的一道疤痕。
厄波斯事件之所以影響如此之大，除了百年未見的海神親自下凡頒佈“厄波斯禁令”以外，就是因爲以厄波斯事件爲起點，惡魔不斷出現在這個世界上。
一開始，牧師試圖聯繫魔鬼，以“冥界的事務由冥界解決”爲由，試圖把鍋丟給魔鬼，可是魔鬼解釋的“魔鬼通道製造的越多，就越會吸引惡魔”以及魔鬼和惡魔戰鬥起來，會對周圍造成不可逆轉現實，讓牧師放棄了依靠魔鬼。
所謂不可逆轉的傷害，指的就是惡魔的污染，經過幾次清理以後，牧師發現如果是惡魔和魔鬼靈力碰撞之後，淨化的困難程度要比沒魔鬼的時候高上無數倍。
因此，在對付惡魔的時候，魔鬼是靠不住了，只能靠人類自己——當然，魔鬼信誓旦旦的聲稱，最恐怖的惡魔大君在冥河被他們攔住了，這纔會有現世人類的幸福生活，所以魔鬼也是有功的。
別去管下邊魔鬼的口胡，如今要面對的就是一個嚴峻的問題，魔鬼已經不可靠，那麼人類就只能靠牧師。
根據實踐結果顯示，牧師的驅魔不但對魔鬼有用，對惡魔也能造成一定的效果，但是不明顯。
不如魔鬼那麼明顯的原因，說來有點可笑，不是惡魔更能扛，而是因爲惡魔們腦有微恙，不懼怕那些傷害，而魔鬼是來做生意的，欺軟怕硬是本性，讓魔鬼把現世體賠進與牧師的作戰，他們會傷心死的。
面對新的難題，就要有新的應對方法，神界經過短暫且又激烈的討論以後，從地獄中拿出一套改進過後的新冥想模型，作爲問題的解決方法。這這套新冥想模型，被稱爲“驅魔人型”牧師冥想模型，這就是驅魔人。
“驅魔人”並不是在現有的五大體系中新開一個體系，而是以牧師體系爲模板，進行了一些暴力的修改。
牧師體系是基於法師體系發展而來的第四體系，這兩個體系的共同特點，就是需要修行者每天花費大量時間進行冥想，而只有貴族才每天有這麼多空餘時間進行冥想，這就導致這裡兩個體系貴族化。
而在“驅魔人”冥想模型，雖然修煉者仍然需要像正常牧師體系修煉者一樣，進行冥想，固定，破洞，但是這些工序不但得到大大的簡化，並且可以通過高階牧師進行強行灌頂，來提升修行者修行速度。
當正常的牧師修行被快速提升之時，修煉者就可以進行一些牧師不需要去做的事情，比如進行戰鬥修煉——雖說惡魔會法術，但是他們更喜歡肉搏，進行附魔修煉等。
這一切並非沒有代價的，雖然第一代驅魔人現在還沒到自然死亡的時間，但是神靈已經警告過，驅魔人的預期壽命會因此下降，並且驅魔人冥想模型沒法提升到紫蘿級。
魔鬼在這一方面的所作所爲，讓冷弈感覺他們是印度人轉世，PPT做的華麗無比，將驅魔人冥想模型誇成一朵花，雖然略微的指出一些不足，但是仍然得到神界諸神的一致認可，於是就向下界發送了，接着就是災難。
災難出現再先前沒有被注意到的一個地方，“灌頂”。世界如此之大，各地修行者的習慣不同，水平不同，灌頂的結果自然也是五花八門，而魔鬼們研發出的驅魔人冥想模型，明顯沒有毛子貨那麼耐操，結果早期各種折騰。
此外還有一個麻煩，這時候惡魔出現的少，有些國家甚至完全沒有惡魔，神界卻讓每個地方都要配置幾個驅魔人，這鳩又折騰了一陣。
在經歷一番挫折以後，神界只能放棄原先統一的計劃，改爲由各地祭司依據地方情況自行處理。由於早期惡魔頻率還不多，再加上魔鬼研發的“驅魔人”冥想模型確實前進給力，所以先前十多年就這麼糊弄過去。
先前十多年這麼糊弄過去，但是到了瑪琪娜的時代時，已經無法適應新的局面了，惡魔出現的越發頻繁，原有的各地自行培訓驅魔人，已經無法應付當下的局面。
瑪琪娜看出了此時驅魔人的局面，好好的聯絡動員自己的盟友，準備在自己所在的這個城鎮開始改革驅魔人行動方式，以此作爲自己的政治資本。
這座城鎮瑪琪娜已經當任了4年的官僚，執行官是萊戈家族的族員，一路給瑪琪娜的提案開綠燈。而瑪琪娜需要接洽的祭司也和萊戈家族有關係，確切的說是庫圖馬特叔爺爺的私生子，因此也很和煦的接受了瑪琪娜的提案。
此時神界已經對惡魔又開始肆虐感到不滿，通過神僕隱晦的訓斥了衆祭司，因此祭司們在這次行動時沒有給瑪琪娜使絆子，而是暫且冷眼旁觀，看看瑪琪娜的成效。
有着這麼多天時地利，瑪琪娜終於能夠按照自己心中的議案，來改革、構建真正的驅魔人系統。
而在天上的冷弈，也對瑪琪娜的努力有了興趣，覺得可以附身玩一玩。那些什麼灌頂、訓練，冷弈會直接略過，不過等到真正驅魔的時候，冷弈要來親身體驗一下。
當冷弈將目光投向瑪琪娜的時候，瑪琪娜正對着歐利（波特盧首都）來的特使侃侃而談，介紹她對驅魔人建設的想法。
“大災之後有大疫，大疫之中生惡魔，這是這是十多年來的經驗之談了。而惡魔的出現，會給受災地區帶來二次衝擊，災民無法返回原籍，不得不向四方擴散，惡魔就會伴隨着災民擴散到四方，沖垮原本抗住受災的地區，形成不斷循環。”
“1650年發生在烏爾奇的那一次惡魔慘劇，就是因爲災民流竄，驅魔人狩獵不利，導致惡魔居然能圍攻主城，雖然最終被撲滅，其造成的後果至今仍然留存。”
“這一事件，一是證明了惡魔的兇狠殘暴、無法和解，二是證明舊有的驅魔人培訓體系無法適應現在的惡魔，我們必須對驅魔人體系進行改制。”
“在過去祭司培訓驅魔人，都是從教堂中尋找小差役，這些人固然對祭司忠誠可靠，並且培訓時不需要額外的資金，但是人數過於稀少，並且心思完全不在驅魔，還互不統屬徒生事端。”
“而在我提出的方案中，圍繞驅魔人將會建立一個驅魔聯盟，計劃方案各位應該已經看過了吧？”
特使點頭，然後問道：“針對你的方案我有幾個問題：一，驅魔聯盟由誰控制？二，驅魔聯盟運轉資金從何處調集？三，驅魔聯盟人員如何補充？”
瑪琪娜自信的回答道：“一，驅魔聯盟由一個衛所的祭司與大執政官共同監督；二，運轉資金由當局補貼與遭遇惡魔地區的稅收裡調集組合；三，驅魔人大部分還是由原來方式訓練，小部分精英可以由驅魔聯盟訓練，而訓練驅魔人也應該給予部分獎勵，比如驅魔時的優先度。”
這份計劃是偏向當局的，驅魔聯盟由一個衛所的祭司們與大執政官共同監督，然而祭司們可不是鐵板一心的，並且沒有上下關係，而大執政官又是獨斷，這綜合起來驅魔聯盟偏向大執政官的更多。
況且，如今驅魔人這一項業務沒人敢出頭，都在縮着腦袋看其他人如何行動，而又是不得不去解決的，按這女的方案去解決也好。
於是特使點頭：“已經瞭解，目前來看你的方案沒問題，就按這辦吧。”