七貫二錢的俸祿自然不多，不過七貫兩百錢能買到的東西絕對不算少。如果全部購買糧食可以買到十四石又四鬥，足夠一家五口人吃上一年。
關鍵是，這卻是唐軍將士額外拿到的錢。
原本唐朝將士只享受着土地帶來的收益，他們在渡過最初期的生存問題之後，慢慢開始變得惜命，變得安逸起來。畢竟，人的慾望是無窮的。在建安元年，曹操開始屯田，這些原本爲青州黃巾軍降卒，除了一條命，其他一無所有。
於是，因地制宜產生了官府出錢、種子、土地和耕具，流民出力進行屯田，如果使用官牛，收益的六成歸官府，四成規個人。如果不用官牛，那麼收益對半分。
其實，所謂的這個制度遠比在美國農場給農場主打工收益要多，任何企業絕對不可能將收入的一般與職工平分。一般企業能拿出百分之三或者百分之五就算有良心的企業了。
然而，人的慾望是無窮的。在熬過了最初困難的時期，這些軍屯和民屯就不願意幹了，他們認爲是曹氏過度剝奪他們的權益與自由。
司馬篡魏因此而產生，這與權謀無關，這與智慧無關。兩漢時期，出現的娃娃皇帝很帝，就連霍光也被一紙詔書，抄家滅族。只要朝廷沒有丟掉人心基礎，其實陰謀註定不可能成功的。
李建成與陳應在一起的時候，陳應就曾反覆叮嚀李建成，大唐的府兵制必須改革，否則長此以往，朝廷會引起藩鎮之禍害。
因爲，大唐的府兵根本就沒有辦法調動，別說將領，就連士兵也不願意輕意調動，就像江左的折衝府，那裡雨水多，而且一年可以兩熟。同樣種植一百畝地，江南可以收入四百石或五百石糧食，而關中則有兩百石左右，而河西則只有一百五十石左右，而且時常乾旱。
土地有貧瘠與膏腴各有不同，人心自然不齊，短時間讓他們打仗沒有問題，部隊調防過非常困難。
李建成是知兵的皇帝，自然知道，大唐軍隊調動不成問題，畢竟他外鎮突厥，開拓西域，把吐蕃這個宿敵也幹掉了，還沒有哪個不開眼的人敢造反。
正所謂人無遠慮，必有近憂。
他是有足夠的威望，絕對的威信，可是太子呢？
李承道如今年方十二歲，陳應身邊歷練。可是眼下大唐滅了東突厥，打服了西突厥，平了吐蕃，可以說近年來，根本就沒有什麼大規模戰事爆發。李承道也沒有歷練的機會。
他將來可以降服得了這些驕兵悍將嗎？
將土地與將士捆綁在一起，很容易形成以將領爲首利益集團。雖然陳應沒有明言，可是朝廷的軍令，絕對沒有陳應的將令好使。
現在固然他們君臣相知，可是以後呢？
以後的事情誰也說不準的。
如今最有戰鬥力的軍隊其實就是長安十二衛、安東軍與安西軍這三支軍隊，三支軍隊全部都拿着大唐最好的待遇，享受着最好福利。
當然，十二衛大軍與安西軍隨時可以接受調動，將士們無牽無掛，他們有錢可以隨意置田，但是卻又不會被土地束縛着。
這樣做的原因，用七貫二百錢的軍餉，來彌補免稅的損失。事實上，將士們絕對不會有怨言，大唐的稅率極低，每丁每年要向國家交納粟二石，稱做租;交納絹二丈、綿三兩或布二丈五尺、麻三斤，稱做調;服徭役二十天，閏年加二日，是爲正役，國家若不需要其服役，則每丁可按每天交納絹三尺或布三尺七寸五分的標準。如果全部折算成錢的話，相當於每年三貫左右。
用七貫二百錢換取三貫錢的免稅特權，這相當於給將士增加了一倍多的利益。
其實李建成也算是一石兩鳥。
世族門閥是李建成眼下最大的敵人，他要給世族門閥挖一個大坑，世族門閥把強盛極致的楊廣完成了昏君，隋朝也煙消雲散，一旦他們重複原來的辦法，李建成就會成爲楊廣第二。
李建成先下旨，永不加賦，獲得黎民百姓的好感。
再向軍隊發放俸祿，大唐如今錢鈔使用越來越廣，每年七百多萬貫軍餉的投入，最終也會流向市場，這樣以來，大唐的物價絕對會慢慢膨脹，世族門閥的財富也會慢慢縮水。
不得不承認，這些世族門閥有的是聰明人。在得知李建成給軍隊放發俸祿的時候，而且這些軍餉全部都是錢鈔。
這些世族門閥就準備囤積大唐市面上流動的錢鈔，只要抵達了一定的數量，就可以把錢鈔的信用，擠兌破產。
一旦信用破產的錢鈔，就如同廢紙沒有什麼區別。
關鍵是隨着一輛一輛運載着銅錠的馬車抵達長安，這些世族門閥馬上發現了內侍監鑄幣坊爐火日夜不熄，這些世族門閥馬上放棄了這個打算。
這些銅錢已經超出了世族門閥的所有流動資金，特別是最富的太原王氏退出了這場遊戲，這讓其他六大家族產生了遲疑。
不得不承認，這些世族門閥有的是聰明人。當朝廷有恃無恐的開始開動印刷錢鈔的機器時，市面上的錢鈔數量一多，他們就想着吃下錢鈔，已經力不從心了。
世族門閥的在目前的大唐來說是個問題，但是以後肯定就不會是問題。軍隊的事兒，在目前的大唐來說不是個問題，但是以後肯定就是個大問題。
根子還是出在大唐的人口基數上，與歷史上不同。在歷史上貞觀四年大唐人口堪堪一千五百萬，然而此時在這個時空，大唐的此時的人口是近三千萬的，也就是說，大唐以後的人口單位要用億來計算。
如果不在初唐處理好世族在地方壟斷田畝的問題，以後就會出現大問題，這時候可沒有雜交水稻那種逆天的玩意，畝產低的令人指。所謂的王朝輪替，就是因爲地力不足以養活人口之時。
人口超出土地承載的極限，人均分配到的糧食不夠吃，就必然會有人餓死。
不甘心等死怎麼辦？那就只能王侯將相寧有種乎了。至於什麼五行輪迴，什麼吏治，不過是表面現象，親眼見識到繁榮富強的大隋朝轟然倒塌，李建成就知道，這些東西都是用來忽悠人罷了。
大唐眼下的最大問題，就是加強皇權，平衡朝廷與世族門閥的關係。其實世族門閥與皇權，就像是一對夫妻，雙方有合作也有爭執，要想半斤八兩，肯定矛盾不斷。除非一方強勢，一方選擇退讓。
李建成思來想去，自己絕對不會是退讓的一方。
……
在龜茲，陳應爲了躲避如虎似虎的妻妾們，只好細心的教導孩子們讀書，李嗣業、陳謙、太子李承道、蘇定方的兒子蘇慶節，張士貴的兒子張志龍、張志虎（根據舊《唐書》記載）做段志感的兒子段瓚、段瓘、郭孝恪的兒子郭待封、郭待詔等十幾個少年在一起隨着陳應學習。
這裡面年齡最大的其實是張士貴的兒子張志龍，如今年輕已經二十二歲，年齡最小的其實是羅士信的兒子羅延慶，剛剛一歲。不過陳應絕對不會教導一個奶娃。
面對十數名安西軍二代們，陳應也是做足了功課。
不過，陳應顯然忽視了這個時代孩子們的早熟，若非陳應見多識廣，還真招架不住。
李承道躬身道：“少傅，學生請問，陛下治國，何爲霸道，何爲王道？”
其實，這個李承道人少鬼大，對於何爲霸道，何爲王道的爭論，在朝堂上魏徵與封倫早已結論。
此事以魏徵完勝，而封倫完敗而告終。
李承道作爲太子，他自然是看過這場開元有名的朝議記錄。
李承道是想知道陳應到底是如何看待什麼是王道，什麼是霸道。
陳應豈會看不出李承道的用心？如果他看不出，這兩世爲人，他就全活到狗身上了。
陳應朗聲道：“所謂的王道就是，東突厥自從武德初，就屢次犯邊，屠戮我大唐軍民百姓，毀我城池，劫我大唐糧草、財物，那就一定想方設法把他們滅掉。這就是王道，吐谷渾犯邊、吐蕃犯邊，我們大唐滅掉他們，這就是王道。所謂的霸道，就是不管他們有沒有招惹大唐，都要滅掉。這叫臥榻之側豈容他人鼾睡，爲了大唐的絕對安全，大唐周邊絕對不允許有可以威脅大唐安全的勢力或國家存在！”
陳應沉吟道：“至於君子之道，便是滅掉他們之前先告訴他們一聲。所謂大唐之道，便是諸蠻夷自古以來便是註定被滅掉。”
對於這些少年的能不能理解陳應的話，陳應也不在意。
可是，年紀最大的張志龍聽完陳應的話，不禁擦了擦額頭上的冷汗。
張志龍壓低聲音道：“今天你們都管好嘴吧，不要把此事說出去！”
“爲什麼不說出去？”陳應不悅道：“本大將軍是敢作敢爲的人，難道要讓本大將軍當藏頭露尾的小人嗎？本大將軍既然敢說，就不怕他們知道！”