晨光初綻。
曹操從帳內出來。
外邊已站滿了等候的文武。
郭嘉，荀攸，龐統等人，還有外出回來的趙雲，關羽，張飛。
只馬超，龐德，麴義，魏延等將，在外追敵未歸。
高地下則全是草原部族的人，軻比能位於所有人最前列。
這些草原部族，都是他帶來觀禮並宣誓效忠的。
《左傳》上說：“國之大事，在祀與戎”。
很長的一段時間裡，歷代王朝都將祭祀的重要性，排在軍事活動之前。
戰爭獲勝後的祭祀，也是一次對天地宣封功勳的過程。
衆武將皆穿戎裝，甲冑鮮明。
文臣穿官衣，寬袍博帶。
氣氛莊重。
“陛下！”
曹操一出來，衆人齊聲執禮。
寅剛嚥下去一塊狼肉，抿着嘴角的血小跑過來，站在衆文武最前邊，表示自己纔是曹老闆的頭號狗腿。
這幾日，它都在周邊自己捕獵。
曹操拍拍虎頭，示意衆人平身。
前方有甲冑擦洗的鋥亮的重騎，作爲儀仗開路，啓程趕往祭祀地點。
其位置就選在附近地勢最高，王帳以北的山上。
曹操從王帳的高地上下來，上馬往北側行去。
衆文武隨行左右。
諸葛亮稍稍靠前。
他負責接管草原諸事，趁機奏報道：
“陛下，戰後的物資清點，已經出來了。”
“攻克鮮卑，佔領其中央草場，除牛羊等畜牧外，馬備資源最爲豐沛，初步統計，可爲我大魏裝備十五萬騎，而不會形成額外負擔。”
諸葛亮呈給曹操一本小冊子。
其上寫滿了各類戰後繳獲，牛羊，肉類和乳製品，牧草，多不可計。
草原上的牧草，包括鹼草、針茅、苜蓿、冰草等百多種，是牲畜最好的食物來源，所以這裡格外適合養馬。
曹操心下盤算。
大魏拿回河西，西域以後，又得烏孫，大宛等馬備資源天下聞名之地。
如今再得到草原這座龐大的天然牧場，曹軍足可裝備出三十萬騎兵。
三十萬騎兵，是什麼概念？
只有巔峰期的匈奴能一比。
後世的鐵木真，最鼎盛時也不足二十萬騎兵。
三十萬騎，足可飲馬萬里，懾服天下。
疆域大了，騎兵的機動性，遠途作戰能力，尤其重要。
不過三十萬騎的甲備消耗，是一個巨大的負擔，想真正組建出來，還需要時間的積累。
曹操回頭道：
“子龍，得草原之後，我大魏北關，將延推至北海以北，真正的拓土萬里。
北關戍邊統帥，由你來擔當。”
“朕過幾日要歸朝，這草原我們剛打下來，後續有些動盪難免。文有孔明，武有你來鎮守，朕才能放心。”
趙雲催馬上前，大聲領命。
“朕領大軍來這草原，就是要明明白白的告訴天下人，如今攻守易形，非兵事而無以重威。”
“子龍守邊關，當謹記戍邊之責。
外族臣服，是因我大魏的武功，而非懷柔。想久治，首要立威，令其不敢反覆。”
一干人邊走邊談，曹操做了些叮囑，遂問道：
“鮮卑人尊爲神祇的阿伏於，還沒有消息？”
“抓俘後審訊過一些人，都說最後見到阿伏於是在我軍來之前，往東去了。”
“後來證實他是去招來了禿髮部僅存的一支精銳，被子龍將軍阻擊，殺其將領，其餘兵馬被我軍擊潰，少部分往西逃竄，還在追繳中。”
“阿伏於從那之後，不知所蹤，再沒露過面。”負責情報的賈詡說。
阿伏於不見蹤跡的原因，很簡單。
他必是看出一己之力，露面也是送死。
鮮卑全族皆敗，他一人已算不得大患。
曹操估計，他要麼就此覓地藏匿，再不出世。
如果還想報復，則只剩下藉助他人的力量一個途徑，比如去貴霜。
這時，衆人來到王帳以北的山下。
那山上設了祭壇。
周邊全是大魏精銳，足數萬軍在山上山下，執兵而立。
曹操下馬，在萬衆矚目下，沿着石階，直通山上。
鮮卑，匈奴都信奉薩滿，每年春秋兩季皆有祭祀，就位於王帳北側這座山上。
這座山在草原被稱爲博格達山，是一座聖山。
草原上的王，世代居於此，重大祭祀，多發生在這裡。
山勢不高，曹操登階來到山巔。
戰後大勝而設祭，也是爲了祭奠爲征戰而死的魏軍，對天宣魏軍之功。
曹操走到山上時，朝陽初升，天地沐浴在一片金黃之中。
山上擺放着各類禮器，地面鋪有獸皮。
中間有一長案，放着獻祭的一應用品，包括獻祭的‘人’！
軍功武祭殺俘，是祭祀項目。
祭壇後方，就壓跪着近些時日，陸續擒獲的一些鮮卑餘孽，人人惶恐驚懼。
舉目望去，博格達山下，站滿了其他來觀禮的草原部族。
“朕登基建國時，曾許宏願，要征討四方，打下大大的疆土，吞併四夷，掃平北部邊患。”
曹操在山巔矚目山下的草原部族，緩緩抽出腰間佩劍，斜指山下：
“朕親自來，就是要問問，還有誰，想試我大魏的劍鋒！”
聲音如潮，往山下衝去。
張飛在後邊低聲對關羽道：
“掃平四夷，誰敢試我劍鋒！這話真是帶勁！”
關羽皺眉：“噤聲！”
山下，軻比能帶頭下跪：“魏帝親征，威加海內。鮮卑已潰，餘部皆懾服陛下神威，服於大魏兵鋒，願追隨陛下，永無二志。”
這個過程，大抵就是曹操打完了人家，問人被打服沒有。
草原諸部稱臣。
“大魏建國，延武三年，朕令兵北發，與鮮卑接戰，勝，斬敵十萬衆。生擒鮮卑小王、相國、祭司，將領四百餘。
我大魏兵馬，損一萬七千四百三十二人。今告天地以正，我魏軍英魂不熄……”
曹操一板一眼的開始念祭詞，內容有着嚴格的規定，時間，地點，戰事雙方等等。
“今朕告天地敬知，封我魏軍之功，禪於博格達山，飲馬土拉河。
自今起，草原八千里山河，盡歸我大魏。
朕待重定國境，告天地列祖共知……”
老天爺也不給個面子，一點異象都沒有……曹操掃了眼天空，暗自吐槽。
老天爺沒動靜，朕自己來得了……曹操低喝道：“起！”
他的嘴開過光，聲音方落，風雲乍現！
蒼穹上，異象如熾火流光！
……
貴霜一直在嚴密注意鮮卑和大魏開戰的過程。
大月氏之主，波調多次傳令邊防，尋找機會，如魏軍疏於防守，或抽調兵力往北去參戰，貴霜會視情況而定，要不要再次出兵。
其間貴霜有過數次小規模試探，都被魏軍擊退。
大魏和鮮卑戰，波調派出多隊哨探，探查戰況。
戰報一條條的送過來。
鮮卑慘敗，拓跋詰汾，大祭司，八大王部酋首，陸續被殺。
此時，波調坐在王座上，又看了一遍這段時間蒐集到的消息：
“魏軍在鮮卑王帳高地下，挖萬人葬坑，屠鮮卑精銳，半月未曾停止。”
“鮮卑八大王部以外，草原以百計的部落，經軻比能整合後投魏，成爲魏之附庸。”
“此役後，大魏將吞併草原的疆域，人口…”
波調看到最後這一句，便感覺字跡刺眼，太陽穴突突直跳。
大魏吞併草原，意味着什麼？
意味着魏的國力，馬備，戰略縱深，等等，都將暴增。
波調首次生出一種挫敗後的驚悸感。
鮮卑就這麼敗了，且敗的如此徹底……波調皺眉良久：
“來人，擬本王諭，派一支使節攜禮出使大魏，本王欲與魏皇修好。”
侍從當即下去安排。
波調從宮殿裡出來，擡頭往東北，萬里外的草原方向眺望。
……
曹操佇立山巔，伸手虛招。
傳國璽頓時升空，紫暈鋪天，化出神州山河地脈的氣象。
昂——
大地震動，隱然有龍吟聲響起。
這一幕似曾相識，早前曹操在崑崙山汲取地源之氣。崑崙山的變化，便引起地脈動盪，氣運沸騰，化出祖龍。
山上山下的人，紛紛扭頭往南向的天空看去。
天上的雲氣，正匯流化出一顆巨大的龍頭。
在崑崙墟，曹操的帝王真龍，便是吸收了部分地源之氣，才得以飛速進化。
那之後，他的帝王真龍，和天地間最核心的一股氣運，聯繫愈發緊密，同出一源。
當曹操以帝王真龍，來推動誘發天象，立即便出現了和崑崙墟類似的變化。
神州氣運所聚，南向的蒼穹上，一顆巨大的龍首，正張開龍口，似乎在吞納草原氣運。
又或者說，將其氣運覆蓋延伸到了草原上。
山下的一衆草原部族，不由得驚呆了。
曹操用祖龍給草原人加戲，納土開疆萬里的祭祀過程，真有天兆響應！
且是如此驚人的氣象！
如果說此前的草原各部，是迫於武力而屈服，現在則是真有了想順應‘天意’的打算。
這就是祭祀在當下能起到的作用，相當於告訴世人，奉天承運，大魏統領草原是天意！
草原上風起雲涌，龍吟聲激盪四方！
曹操在山巔引燃了多卷簡書，上邊寫的是大魏陣亡將士的名單。
典韋，許褚，將一旁的鮮卑俘虜拉上來，以敵人首級，進行軍祭，祭奠陣亡將士！
一應祭祀結束，已臨近中午。
十月下旬，曹操啓程南歸。
諸葛亮，龐統，趙雲，軻比能等人皆來相送。
天上飄着小雪。
曹操在一應兵馬護持下，漸漸遠去。
而此時，曹魏大捷，破鮮卑之戰，經近月時間的傳播，已在大魏傳開。
得知魏軍大勝，就此將不再受北方牧族之擾，尤其是邊關地區，民衆奔走相告，喜極而泣。
曹操在十一月中，靠近北關，天氣已寒。
卻是見到北關外，黑壓壓的人羣，來接他歸魏。