“要想寫八股，理解題目的意思，自然是最最基礎的。”
韓訓導提起毛筆哈了一口氣，將‘子謂顏淵曰，用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫！’這句話寫了出來。
隨後，他便指着這句話問何瑾：“潤德，你可知這句話的意思？”
何瑾皺着眉頭仔細揣摩了一番，連蒙帶猜地言道：“大概是孔子對顏淵說，受到重用的時候便出來做事，不受重用的時候便深藏不露，只有我和你是這樣的人呀。”
“嗯，不錯，就是這個意思。”韓訓導點點頭，接着又道：“八股制藝，其實就是要我等根據這句話，寫出自己的一篇感想文章。”
“而八股文的格式，便是破題、承題、起講、入題、起股、出題、中股、後股、束股、收結幾個部分。”
“其中精華部分是起股、中股、後股、束股，這四個部分可不能隨便寫，必須用排比對偶句，共有八股，所以叫八股文。”
說罷，韓訓導又擡起頭望向何瑾道：“所謂破題，就是你對這句話有什麼感悟，要開篇立意。若是由你來，當會如何破？”
何瑾擰着眉頭髮散了一下思維，便開口道：“訓導，我覺得‘用之則行，舍之則藏’的想法，太消極保守了。”
“大丈夫行世，自當從心而爲，積極進取。有機會要上，沒機會製造機會也要上，如此方不枉人世一遭！”
身在何瑾那個時代的人們，競爭十分激烈。
人人都知道機遇就好比是美女，你不上，自然有人去上，當然不能靠着等來，而是要自己積極主動爭取過來。
可韓訓導聽着了這話，卻不由大搖其頭，道：“潤德，若是如你這般，開篇便會被考官黜落。我朝規定，八股文章不能有自己的想法，必須仿照古人立言，要按照朱聖人的思想來寫。”
“聖人？......朱熹，他也配？”說起朱熹這個人，不管後世如何評價，但在何瑾看來那就是個人渣。
衆所周知，朱熹的理學核心就是‘存天理，滅人慾’。‘天理’暫且不說究竟是什麼，但‘人慾’無非就是七情六慾。
可朱熹嘴上說着這一套，背地裡卻納了兩個尼姑爲寵妾。而且，他兒子死後，兒媳婦竟然還懷孕了！
而這樣的重口味，何瑾也不說了。
就說拿着一套學說來普世，自己難道不應先說到做到？
如此表面道貌岸然、聖人標榜，暗地裡卻男盜女娼、花花腸子，簡直比真小人都還不如！
更不要提爲了打擊政敵，朱熹還親手炮製出了‘嚴蕊事件’，對一位官妓弱女子嚴刑拷打。
一個大男人、一個大學者、一個大高官，爲了達到自己的政治目的，便如此毫無底線、不擇手段，簡直可謂喪心病狂！
這樣的傢伙，還說是什麼‘聖人’，純粹就是對這兩個字的侮辱！
可不料韓訓導聽了這話，立時勃然大怒，道：“潤德！朱聖人豈是你這凡人可信口置喙的？......再說，若你還想繼續學八股，就必須按着聖人的註解來！”
何瑾聞言，臉色不由變得很是難看。
但隨後又冷靜一想，這可是明代，不是人人平等、言論自由的現代。要想改變一個時代，必須先按照這個時代的規則來。
如此，纔是真正的成熟睿智和強大。
假如一個人的能力，根本不足以改變整個世界，卻還硬要懟天懟地懟空氣。呃......那不叫驕傲和倔強，那叫......泰迪。
於是，他深吸了一口氣，知曉眼下最明智的選擇，就是先將學習八股文目的達到：“那若由韓訓導來破題，又該當如何？”
韓訓導想了想，便提筆寫到：“聖人行藏之宜，俟能者而始微示之也。”
何瑾歪着腦袋了看了一會兒，才猜出了韓訓導這句話的意思：孔聖人對於何時出去施展才能、何時深藏不露這個問題，只有遇到合適的人時，纔會稍微透露一些自己的看法。
毫無疑問，何瑾的破題，放在了‘用之則行，舍之則藏’這條關鍵的行爲準則上。
而韓訓導的破題，卻放在了可有可無的邊角微末上，根本不提這句話的觀點，到底對不對、好不好。
仔細想想其實也是，朱子集註當中，已經定義這句話就是光輝偉大正確的了，統治者也不需要你發散思維。
那除了寫點不痛不癢的屁話外，還能寫些什麼？
緊接着，韓訓導又一邊絞盡腦汁，一邊將承題、起講、入題、起股、出題、中股、後股、束股、收結幾個部分，統統給何瑾講了。
這過程當中，韓訓導一臉的習以爲常、理所應當。
何瑾這裡，卻不由齜牙咧嘴、痛苦萬分，對這種不能多能多一字、也不能少一字的格式，可謂難以接受。
終於等韓訓導將一篇用詞考究、排比得當的文章寫完，何瑾這裡非但沒輕舒一口氣，反而感覺自己整個人都不再純潔了。
這感覺，就是自己身體雖然還是清白的，但思想卻好像在這篇文章的創造過程中，被朱熹那個老淫棍，一次又一次給玷污了。噁心得何瑾渾身上下，不停地在起雞皮疙瘩。
“韓，韓訓導，這就是八股文？......”何瑾用手輕輕拎起那紙張的一角，彷彿拿着什麼極爲骯髒的東西一樣問道。
韓訓導卻看着自己那篇文章，一臉的滿意和驕傲，點頭道：“嗯，這就是科舉考試，必須要作的八股文！”
何瑾一下如墜冰窟，整個人都不好了。
他終於明白爲什麼新文化運動時，那麼多人都批判八股文了：這種鉗制思想、愚弄天下，偏偏還苛責繁難、吹毛求疵的文章，就活該被徹底掃進歷史的垃圾堆中啊！
讀書人要是整天什麼都不幹，就一心這樣皓首窮經、尋章摘句。最後的結果，可不就跟范進中舉一樣瘋了？
就算僥倖沒瘋，估計也會成半個白癡。
可不這樣寫八股，就過不了科舉考試；過不了科舉，就不能當官兒；不當官兒，就只能在磁州這個小州府裡作威作福......
貪，也是有層次高低的。只窩在小州城裡，當個土大款怎麼能行？
真正的貪婪之人，要有走出州府，邁向省國，將貪婪的觸手，伸到天下各個行業領域的志向纔對呀！
然而，何瑾想了想，還是不由打了個哆嗦：嗯，我可不願因此成了白癡......
此番一識八股，他深深感受到了這個時代的惡意——這也成了他穿越以前，遇到最大的一道難題。
怪不得說清醒的人最痛苦，因爲看得通透卻無法改變，實在太煎熬！
幸好他從骨子裡，就不是那種刻板、不知變通的人。信奉的一個觀念，就是辦法永遠比困難多。
雖然眼下看起來這困難絲毫無解，但這不能證明問題便無懈可擊，無非暫時沒找到正確的辦法而已。
想到這裡，何瑾勉強擠出了一絲笑意，言道：“韓訓導，這篇文章在下想帶回去，好生觀摩學習一番，不知訓導可否成全？”
韓訓導明顯是頭順毛驢兒，被這麼一捋當然很開心：“嗯，孺子可教！不錯，你就拿回去當範文吧......”
何瑾當即稱謝，隨後還是跟拎着一張被用過的手紙一樣，拎着那篇八股文就出去了。
一回頭，又看到韓訓導那狐疑的眼神兒，他纔不情願地用雙手捧起，露出個尷尬又不失禮貌的微笑：“這篇文章華彩斐然，在下都沒洗手，真不願玷污了！”
韓訓導這才恍然大悟，微笑着點了點頭......嗯，他竟然相信了！
何瑾卻趕緊跑開了兩步，一直來到了沒人的地方後，纔對着那篇文章露出了惡狠狠的笑：“來吧，八股糟粕，小爺從今以後就跟你幹上了！看看到底是你能玷污我的靈魂，還是我會將你踩在腳下！”