“太師，有個和尚上門求見。”黃超這天從內閣回來，還沒有來得及換下衣服，太師府的管家便告訴他有人上門拜訪。
黃超哦了一聲，念頭一動，已經感知到等在門房處的和尚。對方體內有駁雜的法力，實在稀鬆平常得很。黃超掐指一算，心神“沉入”天地間冥冥不可測的因果之網，然後意識就從中取得了和尚的信息。
對方在北方各省行走，因爲有一點法術傳承，坑蒙拐騙無往不利，不但是地主土豪的座上賓，在達官貴人中頗有聲名。黃超估計，這和尚也是膨脹了，覺得自己的“本事”已經可以對付了當朝太師。
“阿彌陀佛。貧僧智遠，見過太師。聽聞周尚書被鬼物所害，貧僧不才，貧僧不才……”
黃超也是個大忙人，每分鐘都有幾十件政務要處理，書房中還有十幾個外地進京拜訪他的儒門弟子，黃超等着去跟他們講解儒家與時俱進的道理。他哪有時間跟這大和尚慢慢寒暄，坐視他出盡洋相？
智遠感到面前的黃超變得越來越可怕，讓他呼吸都艱難起來。就看黃超突然一拍桌案，怒聲道：“你好大的膽子！”智遠這些年積累的穩重不迫，便在黃超一聲怒斥中掃蕩一空。
他“蹭”地跪在地上，哀聲求道：“太師恕罪，太師恕罪，小人知錯了。”
“嘿，竟然騙到太師府，智遠你膽氣很足啊！看你油頭粉面，滿臉油光，想必平日大魚大肉沒少吃？外表裝腔作勢，一身氣血卻已經衰敗，一個和尚，也被酒色掏空了身體！說，你用妖法做了多少壞事。”黃超坐在椅上，漫不經心地喝口茶水，卻給了智遠巨大壓力。
“小人小人……”
太師威名深重，皇帝也被他斥責圈禁，雖然沒有剝奪“大位”，但也成爲橡皮圖章。京城周邊不法豪族，不知道被儒門拔出多少家，菜市口的血腥味沒有散清過，北門流放犯人的大路，時常看到昔日作威作福的權貴，哭喊着帶着鎖鏈被人帶走。
至於京城之前有的地下幫派和街頭混混，更是被掃清一空，市面變得十分安全和平。哪怕有人在暗地說黃超“居心謀反”，百姓也懶得接這種話茬，見怪不怪其怪自敗，現在環境安定交易公平，趕緊多做工攢些餘財纔是正理。
黃超整頓不法從京城向各地擴散，各地許多的儒門弟子來京面見黃超，因爲太學擴展，他們來了之後便在太學入學。這些人都是有基本文化素養，稍微培訓一番，就可以發回地方，配合當地管理，將儒門整頓擴展開去。
黃超坐擁天下，想要召集人才，可比困居一地來得快。就算這些來訪者也有魚目混珠之輩，可是這種人，也不可能瞞過黃超或太學諸位大儒眼中。
不斷高漲的影響力深深印入百姓心中，哪怕智遠是遊方的和尚，也深刻了解黃超的威名：他來京城也是要做大買賣，如果成功，說不得就成爲“新皇”的國師，接受朝廷供養享受巨大權力。想法很美好，然而當黃超一眼瞪來，一聲叱喝，智遠就知道自己算栽了。
欺君之罪是死，他估計欺騙太師也活不成，心神驚恐下，腦子一昏，把自己做的事請都說了……
“好吧，這肯定是個死罪。大理寺抓走定案，湊齊一波一起斬首。”黃超無聊地吩咐着，大理寺官員帶着差役，上前抓住被黃超揮手鎮壓的妖僧，拉去“招待”了。
自從黃超張榜爲周信尋求治療，追蹤八王妖道的蹤跡，已經過去了五六天，京城臥虎藏龍，可是來的人全是騙子。也不知道他們怎麼如此自信，覺得自己可以騙過黃超，就像騙那些愚昧的官僚和貴族……
抓了好幾撥，黃超也明白，和以前一樣，高人不會來王朝中幫忙。想想也可以理解，他們一身神通，來到黃超旁邊，每時每刻都會被黃超正氣一壓失去所有法力，誰會這麼找不自在？正道衆人修煉也不是爲了找虐，魔門也許有這種惡趣味？但也不敢跳到黃超面前。
“拜見太師。”打發了又一個騙子，黃超來到書房，與最近一批儒門學子見面，這些人是其中學問高深、品質高尚的代表，每個人都有進士之才。黃超有意重整朝綱，未來更要將各個不法士族拔起，自然需要自己的忠誠力量：因爲這些大族往往與官僚勢力重疊，拔起他們就有權力真空，黃超起碼得有人去管理地方，保證各部門正常運行。
現在也只好先放棄科舉，將這些人召集而來，培訓教育之後，先頂上各種空缺職位，等到形勢穩定，黃超再來關注大家的學問。這世界個人修養與實力掛鉤，學問這東西不是嘴上扯皮，對儒門來說，學問深厚、心懷正氣才能實力高強。
“我輩儒門弟子當仁不讓，不可被陳規陋俗侷限，天下之事與時俱進。儒門之言，被士族歪曲，成爲其人壓迫殘害百姓藉口。美言人人會說，而我們儒門弟子，則要擦亮眼睛，看清百姓困苦來源。爲了太平之世，爲了萬民幸福，自當奮勇前進，犧牲個人私利。你們能來京城，自是尋求治世安民之法，士族貪婪，搜刮民脂民膏，皇族私有天下，行事誇張之處更勝。天下根基當有大變，而當務之急，你們當掃清地方，懲戒惡人，佔據權柄，讓儒門治世之法，可以通行地方。”
儒門弟子中，很多都是地主出身，黃超要革新天下，將百姓從束縛中解放，自然要對地主的土地政策動手。常理來說，地主子弟不可能支持黃超，哪怕他們知道這樣的確對發展天下有利，但他們卻無法忍受自己的私利受損。
如果這是一個無魔的世界，黃超要爭取最廣泛的力量，恐怕也只能跟這些人決裂，不是他們個人的道德全有問題，而是根本利益不能調和。但是現在這是一個超凡的世界：對於這些信任黃超的儒生們，黃超的可以教導他們走上改變自身的道路，這樣的認識還可以在自己人裡擴展。
他們自己的正氣會敦促這自己，去放棄那些損害蒼生的利益。這在滿眼利益的人看來完全不可能，因爲夏蟲不可語冰：黃超遇到這些儒生，身懷浩然正氣，是真有道德和覺悟。營營苟苟的小人不能理解，不願相信，黃超也不強求，天下能到今天，是有仁人志士在犧牲自我，而不是小人追名逐利。
而儒門之中，卻從不缺乏這樣的仁人志士。