第六百一十九章 神術隱去,草藥當興

一個下午,很快就過去了,傍晚,西天霞燦的時候,方天把小艾薇送回了神殿。

回來,在小樓中,方天卻是陷入了沉思。

今天,從小艾薇口中,方天才得知了生命女神殿的變故,而方天隱隱感覺,這個變故,和他的那個“夢”大有關聯,但到底怎麼回事,方天暫時既不明白,也不願深想。

因爲想之無益。

身爲一個凡人,還是不要妄自去猜測那種存在的所思所爲了,那會很可笑。

隨着修爲漸高,種種連他自己都爲之驚異的“神通”漸次而來,方天心中最大的感受其實不是驚喜,而是震撼,震撼於造化的神奇。

人體之中,又或者說造物本身,蘊含着多少令人驚歎讚歎再復感嘆的玄奧!

前世華夏古代,有九筮法,只通過這個“筮”,就知道它是流傳於“巫”之間的一種東西,那年代具體有多古老就不待說了,而所謂“九筮”,具體地說就是“一曰巫更,二曰巫咸,三曰巫式,四曰巫目,五曰巫易,六曰巫比,七曰巫祠,八曰巫參,九曰巫環。”

這個用語很多人可能看不懂,但若是把它替換成後世的用語,就幾乎無人不懂了:“一是加,二是減,三是乘,四是除,五是正負,六是平方,七是容積,八是角量,九是圓周。”

這是什麼?

這絕逼是穿越者搞出來的東西!

你說這不是坑爹麼?你那個時代用得着這種東西?而且還這麼系統?

而如果排除穿越者的可能,那就只有一種解釋了。

那就是造化神奇,神奇到可以憑空地賦予某個人種種方面的大能,完全超越於時代,完全凌駕於時代,讓一個人在沒有任何社會文明積累和支撐的情況下,完成某個方面系統性的構建。

然後以至於哪怕千百世後,都讓人爲之瞠目結舌。

就如此時,他自己。在草藥方面的識別上,在身體血脈、經脈以及更深入的神經脈絡的感知上。

現在,他完全可以仿前世的體例編一本《本草綱目》,那草木,可以達千種、萬種、十萬種,以至更多,而且其中。絕對不會有任何一處的錯誤。

現在,他也可以指導天下武者的修行,不論什麼樣的武者,只要走到他面前來,他就可以將之看得通透,並隨手就給出一份爲其量身打造的修煉秘錄。

就算不說這些。說一些“小”的、無足輕重的方面……

現在,他可以炒製出最極品的茶葉。

現在,他可以烹製出最讓人饞涎欲滴的美食。

這些是“神通”嗎?

是!

至少方天自己覺得是。

但他的修行不過纔剛剛起步,那“神通之境”也不過是纔剛剛邁入,後面還會有多少不可思議的東西?

方天不知道。

正因爲有着自身的這種經歷,所以方天現在對於“夢”中那種層次的存在,已不再作任何無謂的猜測。——任何的猜測。都真的會很可笑。

片刻之後,方天的思緒還是轉回了草藥上面。

其實,在這個既有着武者又有着魔法師的世界,草藥這種東西,理論來說,應該會很有發展的,因爲有着極其龐大而且是各種方面的需求。

有需求,就會有研究。不是麼?

但還真的不是!

至少,到這個世界這麼長時間了,方天還沒看到哪裡有賣草藥或者說用草藥給人治傷治病的,不然,他從前世帶過來的那“暴暴熊藥劑”,也不會那麼火爆了。

從加洛多斯那裡,方天知道這個世界是有魔藥術的。至於這“魔藥術”到底是什麼玩意兒,方天並不清楚,但想來和草藥是有那麼一絲半縷的關係的。

不然那“藥”從何來?

但這東西大抵也和加洛多斯**師的魔法陣一樣,集於少數一些人或勢力之手。並不外泄。

前世的種種推廣不是爲了獲得金錢方面的利益,就是基於名聲或道德上的考慮,但在這個世界,有能力研究這些東西的人,又怎麼會考慮到金錢這種東西?

而名聲?他們還會缺少名聲?最多就是普通人不知道罷了,但他們在乎普通人嗎?

再至於道德,這個世界的人……

有前世的那種“道德”可言嗎?

方天想起了那已徹底湮滅的臨波城,想起炎黃城新立時諸鎮不從然後埃裡克安迪等人的反應,同樣也想起了那個差點害得他萬劫不復的臨波城城令。

哪怕是站在生死大敵的立場,方天其實也可以不偏不倚地說一句,那位臨波城城令,應該不是壞人。儘管那位閣下想來屠滅他,包括整個紅石鎮。

埃裡克安迪等也不是壞人。儘管他們聽到諸鎮不從時,想要大肆出手,替他誅戮,搞一次血染。

讓臨波城覆滅的那位大能,方天無從猜測,但基本上卻也能說,那同樣也不是壞人。

但是——

但是他們同樣也不是好人!

沒有好,也沒有壞。

只能說,在這個力量層次與前世截然不同的世界,這裡的人們的一些觀念,不能用前世的那些來衡量。

那會造成很大很大的偏差。

這個世界,自有其法則。

除了知識與研究集於少數人之手,不會外泄之外,這個世界草藥的未能興起,其實還和一個原因有關,那就是因爲“神術”的存在。

如果沒有“神術”,他剛來此世,又或者是受到刺殺,以那種程度的傷,很可能直接就掛了。

根本就沒有後面的什麼事了。

只從這個方面來講,“神術”的威能,甩草藥一百八十條街。

相比之下,草藥的那種可憐的效果,就算千萬年來,不斷地有人發現,零星地發現這種那種有用的藥草,也不會太受重視。

太陽在天,月亮很難被發現。

月亮當空,羣星皆隱。

只有當太陽和月亮全數不在的時候,那相對黯淡得多的羣星,才能“璀璨”,才能競相呈現着光芒。

此際,方天不由自主地想起了前世的一首詩,清朝龔自珍的,“九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人材。”

其實,“萬馬齊喑”的原因只會是一個,那就是一家獨大!

考究華夏數千年曆史,許多時候,就是因爲非日即月,所以那些“羣星”,就很難不黯淡吧,很難有出頭之日,這也奠定了華夏幾千年中大的總的格局。

其中是非,卻是很難介定的了。

此時,這個世界,神術隱去,草藥當興。

就算沒有他方天,也會是這個結果。不過那需要的時間,將會漫長一些,至於其發展過程麼,也會曲折一些罷了。

一切還沒有開始,方天卻已經看到,草藥通過神殿,大行於世的那一天了。(未完待續。)

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