還是上次那家飯店，甚至是同一張桌子，劉驚澤拿着手機掃了碼，邊看菜譜邊說道：“我最近零花錢多了點，這頓飯就我請吧，還你上次請我的那頓。”
何考：“今天怎麼帶手機了？”
劉驚澤：“我媽非要我帶的，說是有事好聯繫，班主任也同意。”
兩菜一湯加兩碗米飯很快就上齊了，劉驚澤拿起筷子又說道：“謝謝你這次幫的忙。”
何考：“不必客氣，這次就算我沒來找你，你也自能解決。只是不知我這麼做，你是否滿意？”
劉驚澤卻沒有回答，而是問道：“我知道你有很多疑問，但我想先問問你，這麼做是怎麼考慮的？”
何考：“這不是我一個人的主意，我有個發小，姓黃名泗，如今也是觀身門弟子。我和他商量了一下，他給了我這個建議，還主動幫忙操辦。
不過你放心，他並不知曉你的身份，我也沒說更多內情。而他是出於義憤，主動要管這件事……”
劉驚澤：“他的建議你聽了，說明你認可這種處理方式。我只是讓你幫個忙，並未要求你怎麼做，而你又是怎麼考慮的？”
面對劉驚澤的連續追問，何考的話卻似答非所問：“就算你不是趙祖，就算你不是烈士之子，也不該遇到那樣的事情。”
劉驚澤微微點了點頭，放下筷子道：“我當日給你留下靈引，你想來找我便能找到，只是你來得比我預想得更快。
靈引之所以會觸發，說明你的心境受擾，應該是遇到了某些事。至於具體是什麼事，我並不知，所能看到的只是心境而已。
但這世上有很多事情，有時候我們明知道該怎麼做、也不得不去做，卻心存猶疑。有些想法明知道不該，但還是會想……”
何考看似鎮定，卻下意識地把筷子給捏緊了。劉驚澤說的看似只是大白話，卻讓他將某些沒想明白事情給點破了。
這分明就是在說張燕飛也就是邇疾和尚的事嘛！他對邇疾迴歸隱蛾門顧慮重重，因爲這個人身上的問題很多。
但身爲掌門，他又必須按照門規去處理。假如查不出張燕飛過往行止有違反門規之舉，他就得接受這個人。
他不僅要接受邇疾迴歸宗門，還要打開飄彩洞天讓他接受二次傳承，並分享隱蛾門之秘……這麼做恐怕有諸多隱患。
那麼有沒有一種可能，就是查出張燕飛的過往確有劣跡，然後便可以名正言順地拒絕其迴歸宗門？
他不是沒有這麼想過，這好像是個符合道義的最優解。可是這個所謂的最優解，在事實上恰恰是最不道義的。
原因很簡單，何考身爲隱蛾門掌門，怎麼能在主觀上“希望”隱蛾術的傳人去做壞事呢？哪怕張燕飛是個好人，何考也希望他是壞人？
說到底這只是何考的私慾，若將這種私慾變成指引行動的願望，行止就會扭曲。
其實想覈查張燕飛的過往行止很簡單，甚至都不需要何考親自去查，因爲在張燕飛“出事”後，尤其是又經歷了那一番棲原亂象後，宗法堂已經專門調查過這個人。
通過李長老，何考已經拿到了調查的結果，並沒有發現其有違規之舉。有些事情連司法機關都尚無定論，更與術門無關。
何考能做的，就是再覈實一番張燕飛假死脫身後、以邇疾和尚的身份隱匿的這兩年經歷，但說句實話，他也清楚恐怕找不到其作奸犯科的證據。
假如一定要查出證據來，他就得去硬挖，甚至去編排附會……這就是故意找茬了。
那麼站在邇疾的角度，或者說站在任何一名將術法修煉到高階，接受洞天指引、願意迴歸宗門的弟子，誰又希望遭受這樣的質疑與刁難呢？
換成何考本人也不想吧……所以他的潛意識存在矛盾衝突，無論怎麼做都不會令自己滿意，當然會影響到心境。
何考擡起頭道：“我此前確有一事糾結，倒是被你點破了。”
劉驚澤又不緊不慢道：“自認不該有某念，可偏偏就是有某念，世人多難免，就算知道也是斬不掉。
世人皆有私慾，你我亦有，無慾則無行，無行則無修。
這的世上道德法度、門規戒律，都是約束行止的，它是文明所必須，卻又不一定都是對的，總有偏袒不公，當革則革、當改則改。
但有人說反私慾就是反人性，卻是謬談。從私慾到願望、從願望到規則、從規則到真我，皆是人性。
有的道理哪怕你明白了，但做不到就是做不到，只因修行沒到境界。但若你連想都想不明白，那就不可能超脫此境。”
何考誠心道：“多謝指點！”
劉驚澤搖頭道：“指點談不上，你幫了我的忙，我也應該承你的情。以你的緣法，料想距五境圓滿已不遠，修行到這個地步，常有此擾。
我也沒法告訴你怎樣才能超脫，只能給你一個建議。哪怕你很快便得五境圓滿、能窺見破關門徑，也不要輕易邁出那一步，否則很可能將空耗時光。
比如江道禎，爲破七階耗了二十三年，其實是在真空境中強破真空。而你將來最好莫在妄境中破妄，先破妄再破關可能更好。
聽不太懂沒關係，屆時自能明白……我能說的也就這麼多，你還有什麼想問的嗎？”
何考：“能否請教，你如今是什麼狀況，這是否也是你的修行？”
劉驚澤：“我上次說過，以我的修爲，想變化成劉驚澤的樣子並不難，真正難的是擁有其心境，這樣纔是真正的我。
所以我並未騙你，如今的我就是劉驚澤，既非傳說中的穿越或奪舍，更非簡單的所謂體驗，就是真正擁有這個身份、經歷這樣的人生。
你我皆是修士，但修士並非只是修士，也非始終都是修士。
江道禎多年來就是一鄉下的老頭，誰也不能說這個鄉下老頭是假的，因爲那就是他，真實的人生經歷而已。
聽說如今又出了一位天才後輩梅穀雨，到你們公司去上班了吧？”
劉驚澤請何考吃飯，就在路邊一家普通的飯店裡，身邊人來人往，卻沒人能聽清他們究竟在說什麼。
劉驚澤是何考見過的修爲最高的人，很可能也是當世修爲最高者之一，他今天講的話可以說是自身修行感悟的總結。
他之所以會指點何考，當然還是因果緣法使然，境界越高的修士越講究這些。
就是趙三金嫡親重孫趙辭想算計何考，在巴山藥園給何考差點招來殺身之禍。後來鄭以斯試圖聯繫他，他現身後卻沒有直接去見徒孫鄭以斯，而是託何考傳話。
讓何考傳話，其實就是還他一個人情，因爲何考帶着他的話去找鄭以斯時，就意味着代表了懷林一脈的祖師，若有什麼要求，只要是懷林一脈能辦到的想必都不會拒絕。
結果何考並未多事，只是在宗法堂門前老老實實傳了那句話而已。
這一點劉驚澤應該也料到了，所以他見何考時還留下了一道靈引，在某種情況下何考便能想起他，說不定就會來找他。
沒想到何考這麼快就找來了，那就找點事情讓何考幫個忙吧，然後他再表示感謝，於是纔有了今天這頓飯。
看似漫不經心的邊吃邊聊，但劉驚澤說的每一個字，何考都在用心聆聽，此刻卻不禁開口打斷道：“你不是早已不過問術門之事，怎麼還了解這麼多情況？”
劉驚澤的語氣波瀾不驚：“被你的遭遇驚動，鄭以斯聯繫了我，我不得不露面去了驚花洞天，也路過了鳳尾鄉，有些情況便有所瞭解。
可不論是江道禎去做個平平無奇的鄉下老頭，還是梅穀雨去做個普普通通的大廠員工，與我此刻的情況都不同。
他們還是江道禎與梅穀雨，而我已是劉驚澤。
其實我們上次見面時，我這個身份還差了點火候，直到今天多謝你幫了這個忙，我才勉強擁有了真切的心境。
所以還是剛纔說的那句話，有時候做不到就是做不到，別說是你，連我也是一樣。脫胎換骨突破八階修爲後，又如何去證道，這是我要參悟的。
想當年我在宗法堂，曾有幸拜讀過祖師所留法籍，也包括譚祖手跡。但以當時的境界，有些東西看不到就是看不到，直至脫胎換骨之後，才感受一絲靈引。
我對你施展的靈引之術，便是在譚祖手跡中悟得。
八階之後，將來若想度苦海突破九階，須化爲世間衆生以身歷劫，其玄妙不可測也不可言。
未證入苦海之前，儘量體會一絲苦海真意，真正經歷劉驚澤的人生，便是我現在的修行。這麼做是我所願，哪怕最終修行未成，也是還當年的救命緣法。
至於如此修行，將來除了劉驚澤我還會是誰，能否有助於歷苦海，甚至能否證入苦海，我皆不敢言，但總歸有祖師曾修成。
我不欲再與術門有牽扯，也不欲再見鄭以斯，都是有原因的。
幾十年無事，偏偏剛剛成爲劉驚澤之後沒幾天，便因趙辭之事被驚動，不得不去了一趟驚花洞天，又被人稱爲趙祖，這也是冥冥之中的人劫。
自從上次見面後，你便稱我爲劉驚澤或劉同學，這其實是在成全我，看來你也是個有悟性的……”
何考趕緊謙虛道：“哪裡哪裡，小劉同學過獎了，我纔是應該好好感謝你！”
劉驚澤擺手道：“你不必謝我，今日所說只是我本人的感悟，未必適用於你的修行，其中分寸該如何把握，只有你自己掂量了。
我建議你在破關前破妄，也只是建議而已，若未能做到也不可拘泥勉強。
如何突破六階自古並無成法，我也沒什麼具體的東西能教你，但有一個人或許可以，你不妨抽空去試試……我媽該下班了，我也得回家做作業了。”
劉驚澤掏出手機付完款便告辭離去，但臨走之前他以神念給了推薦了一個人，就是宗法堂長老、當代望氣門掌門宗正。
半個月前何考剛剛見過宗正，當時是爲了領取純陽丹。
宗正人稱宗夫子，不僅是因爲他在學校當過老師，也有嘲諷其爲迂腐老書生的意思。他還有一個綽號叫二長老，給人的印象經常是一個老好人形象。
但宗正的威望卻很高，其他各位長老平日神龍見首不見尾，但宗長老就一直坐鎮宗法堂。
宗正當年曾是鳳尾鄉中學的校長，都來教改高中部與初中部分拆，他又當了初中的校長，然後又去當了小學的校長，教學對象的年紀是越來越小啊。
卸任小學校長之後，宗正擔任了鳳尾鄉的鄉長，在鄉長任上退休，居然又被推選爲彩坪村的村主任……這官居然也能越做越小。
這麼說也不恰當，因爲村主任不屬於公務員序列也沒有編制。宗正這個村主任連選連任已經幹了好幾屆，但今年可能要退了。
因爲國家有新規定，新當選村支書、村主任的年齡一般不超過六十週歲，而宗正早就超了。
宗夫子每年都會開講一次，時間大抵選在端午前後，也就是陽曆五月中旬左右，地點就在宗法堂。
如今也沒多少人愛聽，因爲他講的不是術法修行，而是傳統的諸子百家，就算有晚輩弟子跑去聽了，也主要是給他老人家面子，特意去捧個場。
以何考“江湖散修”的身份，原本是去不了的，連消息都打聽不到……沒錯，何考如今的身份明面上依然是江湖散修。
實際上的情況就是另一回事了，除了幾位長老之外，何考又結識了好幾位執事，隨便找誰打聲招呼都能入門聽講……年輕人謙虛好學嘛，宗長老自不會拒絕。
據說這次宗長老開講的題目是“子學三論”。
難怪叫他宗夫子呢，聽聽這個題目，一竿子支到了兩千多年前！
東國傳統的儒學，有幾個代表性的階段：先秦時期的子學、漢代之後的經學、宋代的理學以及主流出現在明代的心學。
如今都是人工智能時代了，宗夫子還要講先秦時代的子學，早已腐朽不堪的東西，誰願意聽啊？但劉驚澤卻建議何考去聽。
劉驚澤暗示何考，可能會從中領悟破妄的路徑，但也僅僅是一種參考方式而已，至於適不適合他，則誰也不敢打保票。
宗夫子開講在一週之後，時間選在週六，何考定好了高鐵票，穩妥起見他打算提前出發，週五下午就走，因此還要請半天假。
這次不用再找老錢了，高總直接給他批了半天假。
高雪娥已經從集團總部結束培訓回到棲原，升任分公司副總裁，她分管最新改組成立的數字生命項目羣，包括三個部門。
其實何考只是一個沒有職務的程序員，連小組長都不是，他請假用不着找級別這麼高的領導，部門主管黃小胖點頭就行。
可是高雪娥回到棲原的當天夜裡，何考順嘴說了下個週末要早退半天，高雪娥也就順嘴給他批了假，這也算是越級走通了上層路線。
高雪娥這次參加集團總部組織的高級人才研修班，時間差不多有兩個半月，恰好避過了棲原最近的各種風波。
如今的高雪娥已有二階修爲，按普通人的標準，身體達到了完全康健的狀態，而且她始終佩戴着雪光寒，如此修煉另有冰肌玉骨之妙。
集團培訓，吃喝往來、人情結交不可少，高雪娥又是一位很有魅力的美女，肯定非常引人關注，不少人都想約她吃個飯、逛個街啥的。
但除了集體活動，其他的邀約高雪娥都推掉了，培訓之餘仍堅持修煉。除了隱蛾術根本法訣，她這段時間重點修習就是潛行術與斂息術。
這是隱蛾門的看家術法，身爲“刺客”，首先就是要讓人儘量注意不到、不會防備，她的外部條件顯然不算完全合格。
不防備倒是有可能，但不被人注意到的可能性實在不大。何考叮囑她主要修習潛行與斂息的用意，就是讓她儘可能不暴露術法修爲。
何考將高雪娥視爲隱蛾門的秘傳。
秘傳有不同的含義，比如其中之一就是在宗門覆滅的情況下維繫法脈，若宗門無恙，其身份就不必公開，甚至令其本人都不清楚。
培訓期間，何考也抽空去“看望”過她幾次，如今升職歸來，當然更有考教，這等私事不必細述……
高雪娥的變化很大，不僅是肌膚姿容方面的變化，更重要是心態與性情。
曾經的她身爲主管，對員工看似很嚴厲甚至有點嚴苛，但明眼人看到的其實是一種情緒問題，典型的現代職場焦慮。
現代白領也只是出賣勞動力並不掌握生產資料，不知哪天就會被市場優化淘汰，越是像高雪娥這樣不上不下的所謂中層，越是對未來的不確定性充滿焦慮。
但經歷了當初那一番生死大劫，很多事她反而看開了，尤其是接觸術法並修行有成後，爲人的底色開始變得從容自信。
比如她在培訓期間謝絕了很多飯局邀約，有人就曾暗示，這樣會對其晉升分公司副總裁有不利影響。
換成當初的高雪娥可能還會感到焦慮、患得患失，但現在的她根本就不在乎了，是真的不在乎，能升職當然是好事，就算不提這個副總也無所謂。
當然了，這是高雪娥與何考之間聊的私房話，不排除是爲了撒嬌。
小別之聚別有情趣，考教一番修行後，凌晨時分，何考又出現在南花市的一座公園裡，這附近有一處禪林，邇疾前幾天剛到那裡落腳。
何考仍是以馮梓龍的形容出現，不久後樹叢外走進來一個人，正是換了便衣的邇疾。何考沒打算再等，今天便要引領他迴歸宗門。
心境參悟是另一回事，首先要從事情做起。