尤素和鳥爺臉頰深陷，臉色蠟黃，動不動就咳嗽，尤其兩隻眼睛，佈滿了血絲。
我憂愁地看着他們：“你們兩個沒事吧？”
鳥爺勉強擠出一絲笑，想說沒事，字還沒吐出來，突然一陣眩暈，扶着牆就是乾嘔，吐出一地的鮮紅色唾液。
尤素苦笑：“完了，咱們三個都中標了，誰也沒逃出去。”
氣氛沉悶，我想輕鬆一些，對鳥爺說：“看這兩天網站新聞了嗎，你丫現在是名人了，佔據話題熱榜了現在。”
鳥爺吐完之後，用紙巾擦擦嘴，一身無力地蹲在牆角，陽光很足，照在他蒼白的臉上。他疲倦地說：“人都快死了，還說那些幹什麼。昨天直播網站的大老總親自給我打電話，要和我重新籤合約，待遇正式成爲一線主播。我當時就笑了，真是黑色幽默，我用命拼來了這些，現在該把命交出去了。”
“別說喪氣話。”我皺眉。
鳥爺擺擺手：“人啊，對自己的身體是有感覺的，我感覺自己已病入膏肓，沒幾天蹦達嘍。”
“最爲鬧心的是，”尤素說：“我們連自己中的什麼毒，怎麼解都不知道，只能乾瞪眼等死。”
我告訴他們，今天要拜訪的丁文同老師應該就是個高人，我和他有過交流，感覺這個人是有道行的，或許能解開一些謎團幫助到我們。
鳥爺吐了口痰說了句，死馬當活馬醫吧。
我們進到學校，在路上找同學打聽路，他們指明瞭教師公寓的方向。這裡還發生了個小插曲，有幾個女孩盯着鳥爺猛看，其中還有人還問他，你是鳥爺嗎？鳥爺趕緊搖頭，說自己姓侯。女孩們狐疑地走開，議論紛紛，說這個人看起來確實不太像鳥爺，跟個病鬼似的。
我們互相看看，皆苦笑不已。
大學這種地方，是網絡的先鋒地，鳥爺作爲有一定影響力的公衆人物，說不定就能碰到粉絲。他把口罩拿出來，把自己擋的嚴嚴實實。
我們來到教師公寓，門口保安攔住。我只好給丁文同打電話，時間不長，從裡面樓的拐角走出來一個人，衝我們招手。
他慢慢走過來，我愣住了。
先前網上聯繫的時候，我感覺這個人可能歲數相當大，現在一看，不過三十出頭，大概也就是尤素這樣的年紀。他很瘦削，臉頰消瘦，頭上都是青茬，頭髮貼着頭皮，走路一步三搖，感覺有點陰。如果不知道他是大學老師，還以爲這個人是個難纏的青皮混混。
丁文同過來和保安說明情況，我們三個登了記被他領進去。
我們互相握手，寒暄一下，算是認識了。
丁文同打量我們三個，臉上是憂愁之色，挺擔心我們的。這個人看樣子有些圓融世故，並沒有多說什麼，邀請我們到他家去。
他住在三樓，一室一廳，地方不大，收拾得古香古色，最顯著的特點就是書多，大書架一直頂到了天花板。
丁文同讓我們到客廳，他來回忙活，擺茶具燒熱水泡香茶。
我本來想勸他不要忙，鳥爺拉住我的手，輕輕搖搖頭，示意我不要亂說話。
時間不長，這些都搞定了，丁文同拉了把椅子坐在我們對面，小火爐上坐着水，“嗤嗤”燒着，我們誰也沒說話。尤素翹着二郎腿打量客廳的裝飾，鳥爺擺弄着茶碗，我和丁文同互相看看，有些尷尬。
我知道他們兩個還不是很信任這位丁老師。丁文同說：“鳥爺，你們的直播我看了。”
鳥爺放下茶碗，這才道：“那天晚上我看到你的留言，你告訴我們那裡是鬼殿。能不能說說是怎麼回事。”
“你們稍等。”丁文同站起來，到裡面書房，時間不長拿出了一本大概16開本的畫冊。
這本畫冊真是有年頭，頁面泛黃，上面盡是繁體字。他把畫冊遞給我們：“這是我爺爺臨終前遺留給我的。”
我們狐疑地接過來，看着畫冊封面上的標題，是四個繁體楷書，寫着“鍾馗神威”。
尤素和鳥爺的態度有了些許變化，把畫冊打開。
畫冊很薄，大概只有二十來頁，裡面的內容卻讓我們大吃一驚。畫滿了各朝各代大畫家筆下的鐘馗，形形色色，場景各異。最讓我們吃驚的是有一幅畫居然是唐朝吳道子所畫，關於這個人我多少知道一些，號稱畫聖，至今流傳下來的作品極少。
丁文同指着這幅畫說：“吳道子的這幅鍾馗圖，是清中期道光年間在終南山出土了一批道家石碑，在一幅碑面上畫的就是這張畫。”
畫上的鐘馗水墨淋漓，黑色大鬍子，一身飄逸白衣，騎着黑馬，猶如一團黑白相見的利影，有一種呼之欲出的情緒和感覺，語言無法形容。
“你爺爺爲什麼要把這個東西留給你？”尤素問道。
這時水開了，丁文同沒有答話，把小水壺拿起來，爲我們泡茶，然後規規矩矩把三碗茶放到我們面前。
做完這些事，他沉默一下，才道：“我說的話，可能你們不會相信。”
鳥爺說：“但講無妨，在座的我們幾位都是經歷過一些匪夷所思的事，不要把我們當俗人。”
尤素也點頭：“只要符合邏輯有鑿實的證據，經得起推敲，再匪夷所思的結論我也能接受。”
丁文同站起身踱步，說道：“我能感覺到咱們都是一路人，我希望和你們交成朋友。我就直說了吧，事情是這樣的，我爺爺以前死過……”
“等等。”鳥爺道：“能不能解釋一下，什麼叫‘以前死過’？”
丁文同道：“我爺爺是93歲壽終，在他三十歲那年，曾經死過三天。然後死而復生。”
我們面面相覷，我疑惑道：“丁老師，不好意思問一句，你爺爺是不是醫學上說的假死症狀？”
丁文同搖搖頭：“我不知道怎麼定義爺爺的這次死亡，我諮詢過很多醫學專家，自己也查過相關資料，可都不得其所。我爺爺是1910年生人，卒於2003年，他三十歲那年是1943年，當時正是國內最艱苦的時刻。”
聽丁文同說，他的爺爺當時避禍戰火，跑到四川居住，住在鄉下。有一天突發急症，找來鄉下的郎中瞧病，沒瞧出個所以然，就這麼過世了。按當地的規矩，屍體要在家停放三天，然後下葬。
到了第三天，出殯的人來了，正要擡屍入棺，他爺爺突然把眼睜開，起死回生，當時那個場面混亂到無法想像。
後來這個事還被當地的記者報道刊發。爲了讓我們相信，丁文同到書房裡拿出一個文件夾，翻開裡面的一頁，那是一張細心保存的剪報。這張報紙有年頭了，上面是豆腐塊的新聞，左邊是一張印刷照片，勉強能看到是個人，當時的印刷水平造成模糊不清。右邊是正文，大概意思寫着，省內鄂北縣區，今有奇事，某丁氏者亡故三日，死而又生，然具述陰間之死後世界，栩栩如生，如歷歷在目，聞者無不稱奇。
丁文同道：“你們相信了吧，這是有歷史記載的。”
“相信我們是相信。”尤素感覺不可思議：“你爺爺到過陰間？”
“是啊。”丁文同說：“他不但到過陰間，還見到了鍾馗爺。他後來跟我講了很多關於鍾馗的事情，所以我才知道你們的事。你們去的那間稀奇寺，簡單來說就是驅魔大神鍾馗在陽間的道場。這種道場在咱們大陸極爲少見，而在東南亞港澳臺就有很多了，我還專門拜訪過。一般有這種道場在，只有兩種可能。”
“什麼？”我問。
“一個是這個地方鬼氣太重，需要鍾馗爺驅魔。還有一個可能是，當地有鍾馗爺的乩身。”丁文同推推眼鏡，認真地說。
乩身？我們三個面面相覷，這是什麼意思，從來沒聽過。
丁文同搔着頭皮，想了想說：“乩童你們知道吧？”鳥爺笑：“乩童？封建迷信嗎？我知道，邪門歪道里找一些婦女和孩子，裝模作樣扶乩，騙老百姓錢。”
丁文同臉上有些慍色：“如果你們給這件事這麼定性，我們就不要談了！”
鳥爺是無心之說，沒想到丁文同反應會這麼強烈，我們憑直覺感覺到，這種事對於丁文同來說，肯定有着很特殊的意義，讓他非常上心，很可能就是他的逆鱗。
鳥爺馬上道：“不好意思啊，我不太懂，都是小時候老師教的。”
丁文同比較滿意鳥爺的態度，他想了想說：“簡單來解釋，乩童就是能夠通靈的人，他可能會通亂七八糟一堆靈。而乩身，也算乩童的一種，不過他只能通特定的靈。”