焚我殘軀，熊熊聖火。生亦何歡，死亦何苦？
爲善除惡，惟光明故，喜樂悲愁，皆歸塵土。
憐我世人，憂患實多！憐我世人，憂患實多！
這個夜晚，具有百年曆史的元朝京城註定無法平靜。
大都之巔，叢叢烈火紛紛燃起，似在象徵着某種隱晦的暗號。
原本，尚未完全暗淡的天空，立被這道突然冒起的火光照得霎時再亮！不管遠近各處，凡是見到萬安寺方向光明聖火的大都居民，其內心深處皆有一個冥冥之音，正在悄悄響起：
天，要變了！
七王府中。
東洋式的直刃太刀與另外一把悽豔鮮紅的血刀，交叉着插於地上。它們的主人爭鋒相對，毫無動靜的交擊一處。
過了半晌，唐斬的身體輕輕一震，左手推搭對手的肩頭，右臂握住刀把朝後一抽，雪亮的刀刃帶起一蓬悽美的血液長灑半空。
腹部傷口被迫擴張，踉踉蹌蹌搖晃後退的淫僧鳩摩，一手緊捂傷處，一手無力地遙指唐斬，妖異的面上盡是不信的色彩。
鳩摩喉頭振顫，咳咳幾聲，始終發不出聲來。唐斬不再看他一眼，隨意地踱到雙刀交叉之處，信手收取了自己的左手直刀，以及作爲戰利品的血刀。
“高手過招，你本不該如此走神。今日之局，並非我強過於你，而是你色令智昏，太過容易受到外物、外事的迷惑影響……這般用心不專，任你專精火焰刀法，又豈有能力擋得住我的‘一刀兩斷’？”
隨着唐斬的平淡講說，剛纔略輸一招，身受重創的鳩摩眼光一暗，旋即蜷曲起身體，再無生機的仰天倒地。
周圍觀戰的王府衛士驚駭不已，全然不能忘懷方纔那抹欲將天地斬斷截體的誇張刀光。眼見身爲京城第四高手、王府第一強者的鳩摩大師已然身敗，對於這個汝陽王府刺客“宮本武藏”的抵擋之心，瞬間降到最弱點，再不敢像剛剛那樣，主動進逼找死。
唐斬雙刀歸鞘，又將新得來的血刀斜背在後。嘴角浮現出一絲冷笑，身懷重任的他再度動身前進，徑往情報所述的七王居所而去……
萬安寺後，六合塔下。
一衆蒙古武士手中高舉火把，照耀得四下裡白晝相似。他們組成層層障礙，包圍攔截在寶塔跟前。火光、刀光，直映得此地影影綽綽，兇險異常。
早先便被唐斬所救，施以解藥、逃出牢籠的六派人士首腦，此刻已經略知明教計劃，當下也不急着衝出塔來，以寡敵衆。僅僅守住高塔的正面門戶進行防禦。至於塔頂尖的焰火，不過是發啓突圍行動前的一個正式訊號而已。
只是此塔有磚有木，在這大火的連續焚燒之下，頂上用來藏寶的數層，早已必剝剝的燃燒起來。而寺中王府衛士的反應也確實訓練有素，纔將那些本想脫困而出的六派弟子一時堵在了這裡。
但是，若再拖得一刻，等到六大派高手的功力全數恢復，想要殺出個黎明，確也遠非什麼難事。
目前，出現在萬安寺裡的王府好手水準參差不一。公認最強悍的，不過是汝陽王手下的十八名番僧。這十八個僧人，分用五刀、五劍、四杖、四鈸，合起來號稱“十八金剛”，也算是不錯的能人。
可是若要和武林高手大量匯聚的六大門派比較，確是海中沙粒，螳臂當車。六大派裡，只須內力盡復的武當七俠隨便一輪進攻，便可將之輕鬆擊敗。
至於其他的蒙古尋常武人，更是不值一提，只有被人肆意屠戮的資格。
隨着時間慢慢推移，塔上火頭愈見旺盛，塔下的武林人士亦都回氣大半。
雙方的戰鬥一觸即發，展開的甚爲迅速。始終沒有等待到王府援軍的衆守衛一方，因爲軍令在身，只好硬着頭皮去和那些飛檐走壁、不在話下的江湖好手近身對抗，剎那傷亡慘重，兵力損失極大。
少林、武當、峨嵋、崑崙、崆峒、華山六派門下，如空聞、空智、宋遠橋、俞蓮舟、俞岱巖等一流高手相繼發威，直殺的元人方面慘嚎遍起、血流成河。而張松溪、張翠山、何太沖、班淑嫺、華山二老、關能等二流硬手，也是不願落後，將那塔前列陣的兩翼軍隊狠狠包抄，竟似打着全殲敵手，一個也不放過的兇猛念頭。
雙方的強弱之勢逆轉神速，王府裡的好手勉強搏擊，堪堪守禦，倒也不至丟卻性命。可那大量的元朝尋常士兵，面對速度迅捷，身手矯健的六派精英弟子，卻是毫無辦法，只有挨殺的命，真正是兵敗如山倒，簡直無可抗禦！
在場中人，唯一能與中原高手並肩爭鬥的一十八位番僧，先前時候就想出手相阻，卻被一道朦朧白影衝突過來，闖進陣內，瞬息被滅四位同僚，正是呆在外圍隨時警戒的“四鈸金剛”。
來人幻影一頓，現出一名臉色溫和、隱帶笑意的年輕男子，確是飛速趕來的殷揚本尊！
殷揚出手滅人，秒殺四僧，神情尤似閒庭信步，毫無緊迫張弛之感。立定以後，從容瞧了一遍場上形勢，發現各大派高手的功力大多恢復了五、六、七層，殺起蒙古人來更是分外賣力，居然比他事前所預料的還要樂觀幾分，一時大覺滿意。
想及楊逍提出的調虎離山、釜底抽薪之計，外圍又有韋一笑這個縱火犯暗中支持……想必，此時的汝陽王府那邊，也定熱鬧得緊，絕無派遣增援的可能。看看如今駐守赴援的高手們，僅有眼前寥寥的這十四個番僧，便了其間一二。
而對於他來說，羣僧實在太好打發，沒有一點挑戰性。
殷揚自個兒覺得沒有挑戰，可人家未必也會這麼想。瞬間被殺四人，導致自家“金剛陣”不再完美無缺的剩餘十四番僧，身着紅衣，各持長劍、戒刀，禪杖，登將停下身形的殷揚，團團圍住，緊盯不放。
這些番僧實非庸手，俱都出自蒙古國教、藏西密宗，算是宮內那位鐵衣國師的同門一脈。可在殷揚的眼裡，陣勢被破的另外十四人，已然算不得什麼危險。憑藉自身的移動速度以及攻擊頻率，要殺他們，不過數十招事！
十四番僧少出京都，見識略淺，一向在京裡作威作福、飛揚跋扈慣了的。再加上，他們從未見過殷揚，只以爲身亡的四人，乃是由於對方偷襲所至，又哪裡曉得對手的厲害！？
爲首一僧，怒吼一聲，其餘的十三名番僧便跟着他步法詭異的遊走起來，十四人快速組成一道道重疊人牆。
殷揚身處包圍圈中，仍舊不慌不忙，一會兒功夫，已瞥出此陣當中着實蘊藏了不少變化，正想仔細觀摩，忽見身前戒刀翻轉，一僧竟然直接剁向他的肩頭。殷揚輕易閃避，退至別處，又聽腦後金刃劈風，兩柄戒刀一左一右，幾乎同時砍到。稍稍有些詫異於衆“金剛”聯手之後的威力還算能看，心裡確不把他們的攻守相助放在眼裡。
身如游魚，轉換方位，又再躲過身前五僧手上閃爍刺出的怪異劍招，殷揚猛然提氣加速，只見他身化殘影，如同穿花蝴蝶一般亂兜圈子，盤旋飛舞，時而高攀，時而低縱，在十四人的夾擊裡穿插來往，去離自如，無有一絲停頓滯澀。
下一刻，連綿不絕的嗆啷之聲豁然響起，十四番僧手裡的兵刃盡皆脫手。四把禪杖紛紛落地，砸於地面重音嗡嗡，五劍五刀則是天女散花，齊飛上空。
十四番僧面面相覷，猶自不信。殷揚一動念間，忽然滿場遊走，雙手或打或拿、或拍或抽，將這十四名紅衣番僧盡數擊倒，再也不能興風作浪。
正派人士得到殷揚此等高手相助，殺敵效率更快一籌，剪除完元人阻力之後，陸續便向寺外跑去。
六派高手蜂擁而出，在殷揚與自家掌門人的帶領下，來到大都西門，再度使用武力，驅散把守城門的少數官兵。出城數裡，即見亂石堆中，明教五人所預先準備的許多騾馬大車。
衆人互相賀喜道勞一番，四大門派的諸位首腦，各個都對殷揚表達出千恩萬謝的感激之情。就連華山派的暫代主事風朗，峨嵋派的指定繼承人周芷若，也是率領本門弟子，逐一上前施禮。
少林空聞大師言道：“這一番，若非明教殷旗使籌謀援救，我中原六大派的今後氣運實在難言……大恩不言謝，爲今之計，咱們該當如何，還請殷旗使示下。”
殷揚暗贊唐斬的工作做得不錯，表面客氣道：“在下年輕識淺，又怎敢代替諸位做主？還是請方丈大師發號施令爲好。”
空聞堅執不肯，身邊的宋遠橋、何太沖、關能也是從旁應和，顯然真心欲向救離他們逃脫苦海的殷揚問計。
殷揚見好就收，不再客套，當即提議：“此處離城不遠，咱們今日在韃子京城鬧得這麼天翻地覆，韃子權貴豈肯善罷甘休？待得他們撲滅城中火勢，重新反應過來，必定會派大批兵馬來追我等……”
衆掌門聽他分析，皆感稱是。
殷揚心頭早有算計，即刻趁熱打鐵道：“大都東北方向，尚有我天鷹教的勢力暗駐，咱們先行離開，到那裡再定行止如何？”
作爲衆人的救命恩人，殷揚此刻說話，聲勢畢竟又是不同，旁人無有異議，皆循稱是。
明教五人早作準備，之前已經購齊各物。馬上車中，乾糧酒肉，無一或缺。衆人談起脫困的經過，全說倚仗殷揚等人相救。在這一刻，對於西域明教的認知，中原諸多高手大有感觀，隱有一些同仇敵愾的苗頭竄出。
這一把先知導演的革命之火，顯然放得效果不錯。最起碼，引發了一個彼此相互合作的良性可能。
殷揚眼見暗中的計劃得以成功，自覺很是欣然，帶領六派諸人一路向東進發，直到匯合先前負責聯繫調度的周顛，以及東北“悍馬堂”堂主馬通齊的響馬隊伍，適才對空聞、宋遠橋幾人說起了後續事宜。
得到衆人同意以後，才又迴轉大都料理後事，更兼接應楊逍三人。