鹿津港西北方二十餘里處，有一個大村子，名曰松山莊。
這村子依山而建，臨河墾田，有人口五百餘戶兩千多人，並築有莊牆、箭樓等防禦設施，乃是附近一帶首屈一指的大村落，一般盜匪都不敢打他們的主意。
但在彎津軍這種職業化軍隊面前當然不值一提。
特別是北畠家已經被迫收縮至濃津一帶籠城，這裡實際已經被放棄了，彎津軍一到他們就自動開門請降，連反抗的想法都沒有，非常老實。
鍋太郎一行人抵達松山莊時，看到的就是這麼一個寧靜祥和的村落，所有村民都被勒令待在家中，緊閉門戶，不得肆意走動，就連高聲呼喊也不被允許。
簡而言之，這裡被戒嚴了。
鍋太郎隨意看了一眼，便向衛兵出示了證件，很快便見到了駐守部隊的旗隊長。
戒嚴不能持久，終究是要由民政體系接手的，鍋太郎這些人就是來接手鬆山莊管理工作的，以便將野戰部隊解放出來。
雙方很快完成了交接，這支小部隊可以拔營繼續向前了，但那名年輕的旗隊長瞧了瞧鍋太郎這一行只有二十餘人，裡面還有兩名女性，又客氣地詢問了一聲：“南組長（鍋太郎給自己起的姓氏），需要我讓一兩支小旗再留兩天嗎？”
“不必，我們應付得來。”鍋太郎拍了拍短柄鐵炮和身上的胴丸，笑着婉拒了。
旗隊長點點頭，也沒再說什麼，很快傳令出發，這支百人旗隊把東西裝上“車堡”，趕着挽馬，唱着軍歌，就追大部隊去了。
鍋太郎站在路邊送他們，看着這支旗隊離開，有點懷念自己當初的軍營生活了——當初在軍營裡整天關着的時候是挺無聊的，有段時間都天天掰着指頭算自己多久才能轉業退伍，但離開後卻十分想念那種單純、充實又規律的生活。
而且，現在的彎津軍已經和他當初那會兒大不一樣了，全都是二十歲左右的棒小夥兒，不像當初他們年齡不一，高矮胖瘦都有，好多都是歪瓜劣棗。
這會兒的彎津軍，僅從兵源上來說，就比他們當初強好幾倍。
他站在村口懷念了一會兒，就轉頭對下屬們說道：“該輪到我們幹活了，把糧食卸車，準備分口糧！”
他們這一行人也不是空着手來的，帶了一批豆子、蕎麥、芋頭等難以長久儲存的雜糧，而災荒期間，沒什麼比一斗糧更能安定人心了，只要這些村民配合，就可以陸陸續續領到能堅持到明年春耕的口糧，免得他們造反——這裡還沒有發生“一揆”，不是不想，僅就是之前北畠家的大軍就在附近，這些村民不敢罷了。
而且，正因爲北畠家的數千人在附近駐紮過，這裡比很多村落更缺口糧，大部分糧食都被北畠家強行搜刮走了。
鍋太郎的下屬們紛紛領命而去，鍋太郎則在村莊裡開始隨意漫步。
松山莊內還是很安靜，沒有任何人露面，但鍋太郎轉業後好歹也有好幾年的“農村工作經驗”了，還是能發現有不少人在“偷窺”他，甚至能感覺出目光中的仇恨、迷茫和恐懼。
仇恨，是恨他這個“武士”——他穿着甲，配着刀，揹着鐵炮，衣着也算光鮮，看起來像個武士；
迷茫，是這些村民不知道接下來會發生什麼事，甚至有不少人現在都沒搞清他是什麼人——這些村民有些人一輩子都不會離開村子的，八成連彎津的名字都沒聽過；
恐懼，是擔心他這個“新武士老爺”大搶特搶，畢竟他們在某種意義上是“戰敗者”，而勝利者搶劫戰敗者在這時代是理所應當的，不搶的纔是腦子有問題。
當然，這些目光也有可能是鍋太郎腦補出來的，但他本身就是村民出身，轉業後被分到了南部城，又被分配負責鄉村工作好幾年，參與了分田、徵收農稅等一系列工作，一直在和各種各樣的村民打交道，非常瞭解他們，相信這些村民目前就在想這些。
所以，對這些目光他也不在意，完全有信心解決這些問題，取得這些村民的認同，畢竟彎津有現成的辦法可以套用。
而正是因爲他有這些經驗，才把他以及數百名基層官員調了過來，以儘快穩定彎津軍的後方。
嗯，知多半島當初也有大量這樣的村子，在彎津強行把武士豪族驅逐後，原野也是帶人一點一點把這些村子啃下來的，不停調整政策，積累了大量的經驗，甚至目前松山莊的情況都和當初原野等人面對的情況十分相象——一個是鬧風災、旱災和水災，一個是鬧蟲災，都是缺口糧，完全可以套模版，而且都可以套很成熟的模版了。
鍋太郎在松山莊裡大概轉了一圈，多少對這裡的情況有點數了，感覺自己的任務相當輕鬆，最起碼這裡不是那種洗腦很嚴重的村落——那種村落最難搞，當初在知多半島上彎津搗毀神社、寺廟時也遭到過被洗腦村民的武力反抗，最後不得不把村子整個打散，強行分別安置，才把那股邪火壓下去，搞得相當麻煩。
好在松山莊不是，神明信徒肯定有，但看起來信什麼的都有，擰不到一起去，發不了大瘋。
彎津政府，或者說原野還是很重視農村工作的，畢竟曰本中古世代是個標準且純粹的農業社會，農夫纔是社會生產主力，不把農夫們安置好了，社會根本穩定不起來，也就談不到發展工商。
第一產業搞不好，就別提第二產業和第三產業了，原野好歹也上過大學，這點逼數還是有的，而且身爲一名穿越者，更是可以大搞“拿來主義”，把現代現成的經驗直接改一改搬過來，想不成功都難。
他也只能搬，農村工作不好做的，什麼奇葩事都能遇到，根本不是靠一個人的智慧能搞定的事。
原野直接就從近現代的南、蘇等國抄了作業，怎麼減少年貢，怎麼分直營田，怎麼辦國營農場，怎麼收取農稅，怎麼防止偷懶耍滑，怎麼防止政策被有心人利用，統統照搬，還是抄的最終成熟版本，中間的彎路直接省掉了。
在歷史上，減了租稅分了田地卻收不到糧，或是稅收被普遍認爲不公平激起反抗，或是稅慢慢又集中到少數人身上，或是開始養懶人，這些事都出過的，而怎麼解決這些看起來不起眼，實則能要人命的問題，真的需要無數人的靈光一閃，真的很不容易。
這些到了現代已經很少有人去了解，原野也是遇到實際問題很撓頭，拼命回憶又慢慢實驗才搞定的，還順便帶出了鍋太郎這麼一大批基層幹部。
在某種意義上來說，鍋太郎這幫人和彎津軍一樣，都是彎津的重要支柱，哪怕他們看起來不起眼，日常都注意不到他們，但他們其實才是彎津最寶貴的財富。
現在，就到了財富兌現的時候了。
松山莊很快響起了鐘聲，再加上“工作組”沿路叫喊，村民們很快猶豫着離開家門，集中到村口的空地上。
人羣很不安，女性特別是年輕女性明顯偏少，就算出來的也個個灰頭土臉，恨不得抹一臉鍋灰。鍋太郎也不在意，站在土臺子上先做了簡單的自我介紹，然後直接道：“各位鄉民，請不必擔心，這次召集大家我只說三件事。
第一，各位以後就是彎津人了。
第二，爲方便以後工作，要給大家登錄戶籍，然後憑藉戶籍，每人每月可以領一斗二合口糧，小孩減半。當然，這點口糧肯定是不夠吃的，但大家也不用擔心，冬季正好整修水利，前線也需要運糧修壘，只要肯賣力氣，我保證能吃上飽飯……這方面的事我們回頭再細說。第三，關於北畠家長期以來霸佔的土地，也會依照戶籍重新分配給大家使用，具體規則……”
鍋太郎也不管松山莊的村民們同不同意就強行把他們國籍給改了，還打算把這些村民組織起來當運輸隊和民夫，算是以工代賑，畢竟從知多半島上運技術工人也就算了，單純運勞動力過來太蠢了，不如用糧食交換划算——關東、東北一帶今年糧食豐收，彎津可以用工商業產品交換雜糧直接運過來，省時又省力。
而分土地更是順理成章，鍋太郎這二十幾個人又能種幾町地？地肯定是要分下去的，彎津只要稅糧就夠了，哪怕需要更多糧食也會用別的方法，比如用工商業產品從農夫手裡交換，完全不必強搶。
但鍋太郎還沒說完，松山莊的村民們就炸了，驚訝聲、議論聲、後面聽不清的人的詢問聲連成一片，哪怕沒人敢大聲喧譁，但一千幾百人加在一起的聲音，還是把鍋太郎的聲音完全掩蓋了，就算鍋太郎手持一個鐵皮大喇叭能擴音，還是幹不過這麼多人，只能停下話又開始叫喚“安靜一下！安靜一下！”
不過這些村民毫無紀律性可言，鍋太郎叫了也白叫，最後還是幾名老者、壯漢出面幫着一起叫才勉強把這股騷動壓了下去，但衆人還是一臉不可置信——武士會給庶民發口糧，服勞役還給糧食，還要把直營田分給庶民耕種，這種事沒聽說過啊，裡面是不是有陰謀？
村裡的幾名“頭面人物”也不敢信，之前他們以爲鍋太郎這些人是打算再收一遍年貢的，結果竟然說出了這種匪夷所思的話……
其中一名老者猶豫了一下，看鍋太郎雖然全副武裝，但剛纔村民們吵鬧都沒拔刀砍人，性格似乎很仁厚的樣子，便大着膽子問道：“大人，您真要給我們糧食？利息……要幾分？”
第一條他不關心，當彎津人也罷，直津人也好，他無所謂，反正他以前都不知道自己是哪國人，但對方願意給口糧這可是救了命了，畢竟村裡真沒幾粒糧食了。
但他懷疑對方是想搞一種新型借貸，以便來年收更多的稻米。
要是利息太高的話，明年還不起他們還是一樣要死。
村民們也安靜下來，就盯着鍋太郎目不轉睛地看，而鍋太郎直接道：“這是基本口糧，沒有利息，也無需償還。”
“那……大人需要我們做什麼呢？”
“只需要登記就可以了。”鍋太郎知道和這些鄉民說話不能太複雜，大聲道，“只要承認你是彎津人，並遵守彎津法律法規，就可以領取基本口糧——不餓死彎津人是彎津政府的責任，是野原殿下的指示，這方面你們不用擔心！”
頓了頓，他又趕緊補了一句，“當然，要吃飽的話，還是要幹活的！現在你們是特殊情況，所以纔有基本口糧。”
村民們沒意見，吃飯幹活，天經地義，他們別的沒有，力氣還是有一把的，馬上又有人叫道：“那莊外的水田也要佃給我們嗎？”
“沒錯！”鍋太郎馬上道，“會按照每戶壯丁數量，公平的租給大家耕種。”
村民們“轟”的一聲，又忍不住開始交頭接耳，河邊的可是上等田啊，以前產的稻米北畠可是要全額拿走的，減產了還要全村補齊。
有個老頭倒很精明，想了想，小心試探道：“大人，年貢要交多少？”
村民們瞬間又安靜下來，要是年貢太多的話，比如一町田不止要“六公四民”還要再搭上幾根大木頭、幾捆竹子桑麻，或是要再承擔更高額的“馬借錢”“兵糧米”“更田錢”之類，那佃了和沒佃一個鳥樣。
鍋太郎馬上拿着大喇叭笑道：“這問題說起來就複雜了，大家耐心聽我解釋。彎津現在已經不徵收年貢了，不止將要分給大家耕種的田地，以前大家的佃田也不需要再交年貢，但農稅還是要繳納的……只需要交糧食就行了，別的亂七八糟的都不用交了。”
“那要交多少糧食？”有人躲在人堆裡高喊，還是很不放心的樣子。
收農稅可是個超級技術活兒，每家每戶勞動力情況不同，每年年景也不同，今年豐收明年顆粒無收也實屬正常，搞什麼“五公五民”一個不小心就會造成農戶破產，背上一身爛債子孫三代無法翻身。
比如，今年遇災，收成農戶剛好夠吃，你來“五公五民”一下，拿走一半收成，甚至這個“五分”還是要按好年景的定額來算，農戶也就只好去吃野菜了，野菜也不夠吃，也就只能和你拼了。
又或者會出現有人偷藏瞞報，甚至整村串通了偷藏產量，儘量少交不交的情況，而政府又沒那麼多人力精力一塊田一塊田的瞧一瞧產量到底有多少，直接就虧了。
所以，這時代要想制訂一個讓所有人都服氣的、且能保證農戶不會破產、政府也不吃虧的農稅標準很困難，好在原野抄作業已經在實踐中把這問題解決了，到現在爲止，彎津還沒有哪個村子揭竿而起，要把他掛在路燈上。
相反，農戶們已經漸漸有了積蓄，可以反哺工商業發展了。
鍋太郎馬上就開始推行彎津的政策：“要交多少糧食這個問題好，目前我們採取的是浮動農稅，按規定留足口糧後起徵，徵收標準按照國營農場和模範戶的產量的15%來計算，按勞動力不同依次上浮……”
這問題說起來非常複雜，鍋太郎還需要向村民們說明什麼是“國營農場”“模範戶”，以及解釋爲什麼要搞得這麼複雜，一時說得口乾舌燥。
村民們卻聽得很認真，他們只是沒知識沒見識，不是傻，基本的好壞還是能分清的，哪怕有人忍不住想和身邊的人討論一下也會被馬上制止，而聽到鍋太郎舉例知多半島上的農稅情況後，纔有人忍不住驚呼：才交這麼一點嗎？
條件太好，村民們聽完後神往不已卻又半信半疑，感覺就這條件，回頭彎津組織他們一起去打濃津城也可以拼一把了，但彎津人好像又沒那個意思，感覺就是想讓他們好好活着，好好種地就行了。
總之，這事兒很怪，就算把全村美女都獻給那個所謂的“野原殿下”，也該拿不到這麼好的條件纔對。
鍋太郎也沒再說更多，這種事說多了沒用，還是要看怎麼幹，慢慢來吧！
他直接拿着大喇叭開始吩咐村民們排隊辦戶籍，辦一家發一家的口糧，也不用他再催再找，藏在家裡的村民們全出來了，乖乖開始排隊。
等折騰了大半天，好歹把這些伊勢人改籍成了彎津人，鍋太郎更是直接開始發號施令：“好了，冬天沒事，正好咱們的村子像個豬圈一樣，又髒又亂，現在開始大掃除，先把垃圾雜物全剷出去！”
松山莊的村民們看看剛發到手的蕎麥豆子，完全沒意見，開始任由“工作組”編隊，分頭去幹活。
鍋太郎抹了一把汗，默默點頭。
簡單任務，這村子輕鬆就拿下了，以後這村子就是彎津體系裡的一員了。