《人在紐約》的故事大家自然熟讀，陳奇偏偏要開會再講一遍。
他上來便標記重點，道：“父親的設定，爲上海和平飯店的行政總廚。故事中沒有他的過去，沒有他在動亂時期遭到迫害，然後重獲新生云云，這些不重要。”
開口就定了調子。
因爲按照國內傷痕電影的套路，這部分要大書特書的。
“他只是年紀大了，味覺失靈，退居二線當了顧問。妻子早亡，有一兒一女，兒子在廚藝上很有天分，被當做接班人培養。
結果女兒一次失足落水，兒子爲了救她自己淹死了。父親知道這事不應該怪女兒，但心中又有鬱結，他更不知道該如何表達、如何與女兒正常相處，只好沉默。
女主在哥哥死後，起初想討好父親，積極下廚，她廚藝上也非常有天分，結果父親禁止她進廚房。女主以爲父親在怪自己，甚至恨自己，也開始沉默。
這就是一種很擰巴的，但很好理解的父女關係。
他們在上海沒啥親人，有個姨媽，即母親的妹妹。
姨媽年輕時候就跟着一個男人去香港了，後轉嫁英國人、法國人、美國人，結過四次婚。”
“咦，差點就湊齊五常了？”張俊釗來了一句。
“哎對！我就是按照五常寫的！”
陳奇笑了笑，底下也一陣輕笑，他繼續道：“姨媽是上海魅魔，手段高明，美國佬死心塌地。她時常寄回一些外匯，改革開放後又資助女主出國。
女主想逃離窒息的家庭環境，就同意了。
姨媽安排她上學，認識了丈夫，然後畢業、結婚、生孩子，二人都從事醫護工作，生活不錯。
最早我們華人在美國就是廉價勞工，修鐵路曉得吧？美國的鐵軌下面埋着無數華工的白骨，後來有排華法案，禁止歸化，在美華人只能生活在唐人街，做些裁縫、餐館、洗衣服、理髮這種低端服務業。
二戰時期中美結盟，後來民權運動興起……近十幾年華人的社會地位纔有所提升，有些人開始從事醫生、金融、科技這些高端職業了。
姨媽的美國佬生意不順，破產了，她便經常來女主家打秋風。姨媽的性格是這樣：我有錢的時候，我對你好，我沒錢的時候，我也能毫無心理負擔的吃你喝你。
我來探班，大家都誇佩佩姐演的特別好，今天白天我一瞧果然如此，以後我場場都得觀摩。”
“哎，明天還有一場！”張藝某笑道。
“噢喲，您弄的我壓力太大了！”鄭佩佩叫道。
“佩佩姐你可以的！”龔雪笑道。
“手下留情啊，別把我的臉抓花了。”王伯昭也捧場。
衆人又是一陣笑，陳奇東拉西扯像嘮嗑一樣給他們講戲，接着道：“以上都是背景鋪陳，我們的故事從父親生了一場病開始，數年未歸的女主回家，猛然發覺父親已經上年紀了，便想把他接到美國去照顧。
父親有點猶豫，但也同意了，他其實很思念女兒。
女主的丈夫呢，就是標準西化的二代移民。他不理解女主爲什麼要處處容忍姨媽，也不理解爲什麼要把父親接來，於是二人產生了矛盾。
父親初來乍到，人生地不熟還喜歡溜達，惹出了不少笑話和麻煩。
但記住！這些只是全片的調劑品，並非核心元素，我們想表達的不是一箇中國人來到美國之後，對高樓大廈、現代科技、發達的物質條件多麼的嚮往。”
陳奇敲着桌子，強調這一點。
”女主自覺理虧，一邊討好丈夫，一邊顧着父親，一邊看着孩子，一邊還有工作，心力交瘁。
而且她有點後悔把父親接來，一是擾亂了原本的生活，二是有心結。
當父親再次惹出麻煩之後，女主也受不了，丈夫與其商議把他送回國，或者送到養老院之類的地方。誰料父親聽到了對話，心傷之下，離家出走。
於是有了中餐館的劇情。
把父親重新找回來後，女主逐漸意識到自己對父親的感情，不願意提養老院的事情。而隨後，她發現丈夫出軌。
她想離婚，又不太敢，因爲自己又懷孕了。
她的收入沒有丈夫高，離婚還得打官司，也無法想象離婚之後，自己在美國如何生活？
而丈夫卻愈發過分，在一次爭吵時，女主忍不住把出軌的事情抖了出來，丈夫惱羞成怒對她動手，摔倒昏迷。姨媽的作用就體現了，有攻擊性啊！
上去就撓他！
亂糟糟之中，女主被送醫院。
當她在醫院醒來，發現父親已經照顧了自己一宿，倆人還是那麼沉默，不知道怎麼溝通。
父親磕磕絆絆的表示：‘孩子你想生就生，不想生就打掉--紐約允許打胎的。你想離婚就離，我一把年紀在美國還有點用，意思是我還能掙錢呢，我做的菜很受美國佬歡迎。
我養着你，就像小時候那樣……’
女主痛哭！
最後一幕是春節，她終於下了廚，父親、路阿姨、姨媽、表妹一家子在一起過年。”
陳奇把故事捋了一遍，道：“所以這部戲，我們着重講什麼呢？表面上是移民，實際是父女關係和心靈救贖，裡面也包涵了我們中國人傳統的家庭觀念。
那問題來了，你們覺得美國人能看懂麼？”
他發問。
“當然能看懂啊，這又沒有難以理解的文化隔閡。西方電影也喜歡錶現父輩與子輩的關係，簡方達和她爹演的《金色池塘》就是講父女，人家現身說法。”
“我覺得西方人很喜歡幾種元素：宗教、中世紀宮廷鬥爭、哈姆雷特式的父子關係。”
“對對！他們可喜歡討論父子關係了，很癡迷反抗父權的！”
“那不就是哪吒？割肉還母剔骨還父？”
“所以說是東西方人性共通的嘛！”
聽着他們七嘴八舌的議論，陳奇頗感欣慰，沒白送他們來進修學習，電影想要打入國際，首要一點就是對西方文化祛魅。
“說的不錯！美國人肯定能看懂，因爲他們以前也是這樣……”
陳奇道：“全世界沒有任何一個國家，不提倡家庭和睦、親情溫暖的。美國是經過一系列社會變遷，纔有了現在的思潮。而里根上臺後，保守主義回潮，大家都在懷念這種傳統的家庭溫暖。
我今年還有部片《雨人》，也是類似的題材。
我們拍這個很簡單，就是要衝奧斯卡，藉着這股思潮撈一筆！不要覺得功利，想拿獎，必須摸透當下的思想風向。
順便！在裡面加點我們自己的私貨，比如正統中餐和美式中餐，比如中國人的親情觀和當今美國人的親情觀，比如美國女人還要冠夫姓……這些戳老美的肋條骨，但又不至於大動干戈。
所以現在明白了麼？
爲什麼要拍《人在紐約》！”
陳奇敲敲桌子。
冷知識：美國在70年代，各州才陸續廢除強制冠夫姓的法律--沒錯，以前是強制的。而實施起來也很難，到90年代，仍然有近90%的女人冠夫姓。
而經他這麼一梳理，大家還真覺得不一樣。
好像立時有了革命綱領，目標明確。張藝某也很激動，他不知道歷史拐了個彎，沒去拍《紅高粱》，而是拍了《人在紐約》。