窩在島國上，從未出去的足利尊氏，永遠無法知道外面的天地有多麼寬廣。
當他以爲明朝的新式火器已經是天底下最爲強大的殺器時，悄然間，大明的軍工業又往前踏出了一大步。
鍊鋼技術的突破，帶來的影響可不僅限於鐵路火車。
對於火器的發展同樣起到至關重要的作用。
似乎是仍舊對於中書省丞相之位沒有爲楊憲爭取到，心中有所愧疚，這些日子朱標大部分時間都在揚州。
和楊憲商討軌道列車升級一事。
對於大明來說，這同樣是一件大事，可以說事關民生國運。
朱標有些擔憂道：“全國都鋪設鐵軌，會不會有些操之過急了。按照楊卿你方纔所講，生產一百多里路的鐵軌，大概需要160萬斤到200萬斤的鋼材。而大明往年一年的鋼鐵產量，也不過只有1500萬斤左右。”
這也難怪朱標會如此擔心了，要知道如果鐵路真的要鋪設全國的話，鐵路總長經過估算，差不多會有20萬里。
“我認爲朝廷接下來要發展西部，正是因爲以往歷朝歷代經濟重心都在江南地區，纔會導致之前江南財閥尾大不掉的情況。當然並不是讓西部取代江南的地位，江南有着它獨有的地理優勢在，它的地位不是誰都能取代得了。我們要做的是，不要讓各個地區差距如此巨大。”
“並不會。”楊憲輕輕搖了搖頭，接着開口說道。“太子殿下也說了，1500萬斤鋼鐵產量是往年的數據，今年鋼鐵產量起碼翻十倍。”
在經歷了短暫的百花齊放時期之後，儒家學術因爲符合統治者們的利益，成爲了文明的主要思想路線。
也就是最起碼需要消耗鋼材32萬萬斤。
以往年的大明產量計算，要200年。
按照一般的理解，最先修建鐵路的不應該是江南這些富庶之地嗎。
作爲一個農耕社會發展起來的文明，東方這個古老的國家歷朝歷代最重視的就是農業生產。
江南地區，如今軌道列車還能使用上一段時間。
再加上水運發達，倒是不急於一時。
“可就算鋼鐵產量翻了十倍，也需要起碼20年時間，而且楊卿，你要知道每年生產的鋼鐵不可能全都用來造鐵路的。”朱標開口道。
楊憲笑了笑，道：“萬里長城不是一年建成的，通往全國的鐵路也是。即便現在開始動工，想要把鐵路修好，最樂觀也得十年時間。而且殿下忘記了周遭安南、占城這些國家。”
楊憲並未直接回答，而是開口反問道：“敢問太子殿下，如今整個陝西布政司有多少人口，浙江布政司又有多少人口。”
在春秋戰國時期，商人大行其道，百工各行其事，文明進入了快速的發展期。
“隨着這些國家鐵礦開採的不斷進行，鋼鐵產量只會越來越多，而且修鐵路的人工問題也得以解決。”
但是從公元前一百年左右，漢代獨尊儒術之後，東方文明就進入了封建時代的鞏固期，或者乾脆能說成是倒退期。
“臣覺得首先要打通的就是西部幾個省份的鐵路運輸。”
儒家一個簡單的士農工商分級制度，就把人粗暴地分成了幾個階級，從而導致了工商的衰落。
楊憲點了點頭，開口回道：“這就是我爲什麼要率先打通西部交通的原因所在。”
聽了楊憲的話，朱標臉上露出疑惑的神情，開口問道：“這又是因爲什麼？”
楊憲要做的是將西部打造成大明的重工業區。
對於各省的情況，朱標瞭然於胸，直接開口回道：“陝西布政司的人口只有不到二百五十萬人，不到浙江布政司的三分之一”
這一千五百年來，雖然儒家的大一統思想已經深入人心，造就了民族的向心力，但是社會的進步卻都是在量這一層次的變化。
甚至在許多思想上，相比一千五百年前，反而還有些倒退了。
就以商人階級爲例，在春秋時期就有許多把生意做到各國之間的大商人，許多大臣也都以商人的身份，掙到了如山的財富。
但是商人階級流通性大，見多識廣，不符合儒家的愚民政策，人都變聰明瞭，不利於管理。
所以商人階級受到了嚴重的打壓，整個社會的商業氛圍，除了在宋代短暫興盛過，幾乎一直是在走下坡路。
可來自後世的楊憲卻很清楚，商業和工業在整個社會發展中可以起到的巨大作用。
相比於商業和工業，傳統的農業發展是有侷限的，春播秋收受制於大自然的氣候變化，並且發展的餘地很小。
即使是後世的雜交品種出現，化肥的出現，農業的回報率也永遠不會超過百倍。
當然不是說農業不重要，恰恰相反，它是地基一般的存在。
如果人類連肚子都填不飽，其他的追求當然只是一個笑話。
即便是後世，一個國家自主的農業如果無法填飽本國國民的肚子，單純靠從別的國家進口糧食的話，依舊還是一個笑話。後世自詡爲發達國家的泡菜國，因爲印度限制出口大米，以及各種國際形勢的原因，直接被打回原形，因爲他們本國產量完全不夠，導致百姓們連大米都吃不起，一斤大米最差最便宜的也要19塊人民幣，一般的要25塊以上，差不多是我國的10倍。
泡菜國2023年年度十大新聞，其中之一就是菜籃子價格瘋漲，加劇了百姓的負擔。不光是大米，別的那些老百姓吃的蔬菜、水果、肉類價格都是飆升。對於泡菜國百姓來講，你菜和水果能夠少吃一點沒事，可總不能不吃飯吧，不吃飯難道真的每天只吃泡麪嗎。
因爲這個原因，很多韓國來的人肉揹包竟然直接坐飛機飛到我國來把韓國帶來的貨品賣掉，然後再偷運大米回泡菜國賣。
由此可見自主農業的重要性，袁公千古。
這個時空泡菜國就完全沒有這個顧慮了，因爲高麗國都直接沒了，自然也就不會再有後來的泡菜國。
但是當人類滿足了基本的生存需求之後，想要跨越式發展，只能依靠商業和工業，光靠農業是永遠不可能的。
工業和商業卻不同，工業是直接超過農業，直接以質變來改變世界。
如今在楊憲的建議下，大明開放了海禁，再加上有揚州這麼一個經濟文化中心在，大明的商業這塊的重任已經可以完全放心交給到江南地區。而工業，尤其是重工業，楊憲想要將其放在西部各省。
很多佈局，其實這兩年明記都已經在做了。
楊憲起身從書架上拿出一份文件遞給了太子殿下。
“這是？”
“太子殿下看了便知。”
朱標接過仔細一看，很快發現楊憲交給他的竟然是一份詳盡完善的大明西部開發計劃書。
不愧是楊卿！
朱標擡頭看了楊憲一眼，眼裡滿是感激，然後立馬低頭開始仔細研讀起來。
“楊卿計劃書上面寫的這個招股是？”
“就是找人投資，當西部這麼多省份，在如今條件如此薄弱的情況下，如果想要在短時間內快速發展起來，單靠朝廷，單靠明記是遠遠不夠的。”
楊憲開口道：“因此我們要做的是將商人們引到西部發展，讓資本大規模涌入西部各省。爲此朝廷可以出臺一些利好商人的政策，我們明記也會提供一些相應的技術幫扶，這是明記作爲一個大企業該盡的社會責任。”
反正專利費該給的一分也少不了，而且越多人因爲楊憲的原因被惠及，楊憲的功績點便會越多。
朱標和楊憲二人就西部大開發的事情，從白天一直聊到了傍晚，再拖下去就要趕不上回京的最後一趟列車了。
在朱標離開前，楊憲忽然喊住了他。
“楊卿？”
“殿下，接下來幾年將會是大明飛速發展的時候，速度甚至遠超你的想象。整個大明商業將會迎來騰飛，而舊有的監管衙門將會面臨很大的挑戰，因此我們要做好未雨綢繆的工作。”楊憲開口道。
“楊卿是要成立新的衙門？”朱標開口問道。
楊憲點了點頭，開口道：“等我這邊有了詳細的計劃後，會直接寫密摺讓人送往太子東宮。”
“大明有你，是這天下最大的幸運。”朱標鄭重朝楊憲行了一個禮。
楊憲提出的西部大開發，一旦落實，西部各省接下來幾年，甚至幾十年時間內都會受益無窮。
先不談重工業區。
單單是鐵路、城市馬路等基礎設施建設，就可以拉動西部各省經濟穩增長。
基礎設施建設同時還是擴大內需的重要手段之一。最終帶動消費的持續增長，擴大整個大明總需求。
最後，基礎設施建設能帶動相關領域內整個產業鏈的發展，以上游帶動下游，發展經濟，改善民生。完整的產業鏈條在提供更多就業崗位的同時，還會給工人提供更高的工資，這對於民生的改善有重要作用。
修建鐵路這種事情，如今已經無需楊憲親力親爲。
正好趁着如今全國大鍊鋼，楊憲準備把火器再往前發展一步。
如今的洪武步槍是前膛槍，使用的則是紙彈殼。
楊憲這一次的目標是，研發出屬於大明的後膛槍，而且使用的子彈改成金屬子彈。
後者比前者還要來得困難。
一顆金屬殼子彈由底火（雷管）、裝藥、彈殼、彈頭幾個部分構成。
對於目前的大明來說，彈殼所採用的金屬最好的選擇是銅，因爲以此時的生產工具而言，銅的延展性及熔點最適宜。而且在裝藥和起爆時，銅的抗壓力是鋼的兩倍，不易磨損膛線和掛殘渣，還可以進行復裝（相比於後世，這點在兵工廠生產力不足的大明很重要）。
銅本身是一種非常好的自潤滑材料，用銅製子彈對於槍管的損傷會十分小。
至於銅，楊憲絲毫不擔心，要是他沒記錯的話，安南和占城兩國就有兩座不小的銅礦。
楊憲將手中的一些研究材料交給了手底下最爲忠心的研究團隊，讓他們開始研究新的鎮國神器。
另一邊。
東瀛。
經過一年多時間的努力。
幕府將軍足利尊義終於是通過手底下忍者得到了一把新式的洪武步槍。
這一年多時間裡，足利遵義不斷把他們東瀛的櫻花妹推到朱樉成立的銷金窟、極樂島，自然不是全無目的。
其手法，與後世二戰東瀛失敗後，直接成立涉外俱樂部，也就是“國家賣春機關”，送白頭鷹佔領軍數萬慰安婦如出一轍。爲達目的，完全不把百姓放在眼裡。
當時因爲本國妓女數量遠遠不夠。
於是，東瀛政府終於撕下面子，用報紙廣告的方式對良家婦女進行徵集。當時的日本，經濟凋敝，失業率極高，且有“男性優先就業”的做法，在戰爭中失去男性親屬或因日本男子大量陣亡無法找到丈夫的女性很多處於餓死的邊緣。所以，看到這樣的廣告，應募者雲集自然是正常的。根據當時統計，這些女性中，應募時默認可以作性服務的不到20%。
但是，一旦自投虎口，在政府和賣春業老闆的軟硬兼施下，大多難逃淪爲慰安女命運。在稻江世津子《佔領軍慰安所》一書中，她描述當時的情景：“自願的不超過半數。”“戰爭結束了，可是，依然可以用‘愛國’的名義驅使無辜的女子去爲‘進駐’的外國兵賣淫。這是和戰爭中把女性拉去強暴一樣的殘虐，今天，改個名字叫特殊慰安罷了。
二戰剛結束入駐動用的白頭鷹大兵，遠比後世和平年代爆出的那些新聞要更加惡劣。
比如當時在橫濱就發生過一起超級惡性，慰安所突然闖來一百人以上的白頭鷹黑人士兵，用卡賓槍脅迫，將其內的14名慰安女輪姦，慘叫呼號徹夜，東瀛警察不敢過問。天明時候來看，三名男性職員都被打重傷，半死的慰安女們帶着皮靴的泥印倒在地上奄奄一息。
當時這些女性的行爲，被東瀛征服稱爲奉公。