商洛要求，今後哥倫比亞自動機國都要接受三足機的監管。
這是個相當苛刻的要求。歷史上的朝鮮國就進入過這個過程——從歷史階段而言，這個階段是“訓政”。
一個朝貢國從獨立施政到完全內附，一般都要經歷訓政和宣政兩個階段。
朝鮮在經歷訓政階段時，有大批監察御史前往朝鮮各處，對朝鮮八道的行政以及各方面的工作進行了巡導。在那一時期，由大明御史組成的【朝鮮監護】成爲朝鮮的中樞權力結構。
在訓政階段，朝鮮對原有的，基於【文武兩班】封建貴族的形式化的科舉制度進行了改革，建立了類似於大明科舉共和制。雖然文武兩班貴族依舊存在，但實際事務在【朝鮮監護】的庇護下慢慢移交到了在科舉中脫穎而出的庶人手中。
在訓政階段結束後，【朝鮮監護】便撤回了大部分的實務機構，將朝鮮國政重新移交回朝鮮人自己組成的【朝鮮宣政府】，僅在朝鮮八道，以及漢城、平壤兩個首都保留了代表。常駐人員同樣由監察御史組成，不過和過去的【朝鮮監護】相比，人數從數千人壓縮到了百人左右的規模，僅保留對許多問題的終審裁定權，並不干涉日常事務。
這一過程在大明歷史上是值得稱道的，也在史書上寫了許多筆，因爲兩邊對此都很滿意。
首先朝鮮王通過這一過程，終結了儲君之爭——因爲這件事的起因，就是朝鮮王想把王位保留在本系，但滿朝文武因爲不滿意王子的生母，都要求兄終弟及。這一團事鬧得整個朝鮮烏煙瘴氣不得安寧，朝鮮王乾脆借內附的機會超脫了朝鮮內部的政治漩渦。
他在應天待着，不回去了。
而另一方面，朝鮮的文武兩班對也相當滿意。因爲文武兩班即使再內鬥，朝鮮國王終究是無法架空的。每當新王登基，勢必會引起血雨腥風。這種政治上的連環仇殺連他們自己都難以忍受，而朝鮮王的離開讓這一切從“失速尾旋”的失控狀態中改出了。
朝鮮王不在了，一切都好起來了。因爲沒有了代際更替的仇殺，所有的矛盾被攤平了開來。現在只有當政的政府首腦會因爲被彈劾而坐牢，沒有人會因此被株連、殺全家之類。更重要的是，朝鮮王的離開讓朝鮮國內徹底沒有了約束，文武兩班貴族實際上成了朝鮮的散裝藩王，他們簡直是樂不思蜀。
以及這對朝鮮百姓更是好事。過去科舉根本就沒他們的事，而現在所有人都能上得起學，還能考試做官了。
要說唯一有誰受了損失，就是當年大明派遣了不少御史出去，這算是出差，要多付不少差旅費。但朝鮮內部發生的喜人變化，讓這些投入也變得超值了起來。
這些歷史，商洛也是在課堂上學到的。
他對此很熟悉，因爲這不只史書上有記載，而且課本上有單獨的一節提到過這個過程。這正是宗藩關係的典型範例。
而現如今，商洛也打算對哥倫比亞自動機國進行類似的改革——而他派出的監察御史，就是那些三足機了。
有了專門剋制這些兩足機的三足機，他希望能夠將哥倫比亞自動機國進行迅速而徹底的“訓政化”，緊接着就是使其內附。
商洛打算儘早解決這個問題，他也同朱先烯、同維多利亞，對這個問題進行過討論。三方都一致認爲，哥倫比亞自動機國確實是有用，但也需要一些改變。因爲他們越是有用，越是有能，就越是危險。
這股無法被人類摸透的力量越是展現出自己的主觀能動性，就越是讓朱先烯和維多利亞感到不安。
商洛對此也是這麼想的。雖然沒有人比他更瞭解哥倫比亞自動機國，但他自己對此的瞭解都相當有限。其他兩位對這裡的情況，就更是兩眼一抹黑。他們能夠容忍這些機器腦袋的存在，完全是因爲商洛的關係。
換而言之如果沒有商洛在，那兩邊早就開始動用末日武器對哥倫比亞的領土犁庭掃穴了。
商洛也不打算無限制地爲他們提供政治擔保——他們活下去的唯一方法，就是完全地，徹底地，把控制權交到商洛的手裡，而不是自行其是，更不要突然蹦出來這麼大的一個空間站。
這雖然有放下碗就罵廚子之嫌，但這菜可不是他點的，是廚子自己亂加的菜。雖然做得很好吃，但這依然有消費欺詐之嫌，是該好好監管一下了。
“是，如您所願。”大廚依舊沒有任何反抗。也沒有提出反對意見。
這是他一直以來的習慣。雖然不知道真的觸及他的統治權的時候，他會不會有什麼別的反應。但商洛知道，大廚在未來漫長的時間裡不可能永遠保持純真的“大廚”身份。即便他一直想要侍奉，並且一心侍奉，甚至還想要救濟吃不飽飯的人類，但他們掌握真正的力量的時候，【施以救濟】本身就是一種權力。
商洛不想等到事情發生之後再誅殺。因爲不教而殺謂之暴。
他決定給哥倫比亞自動機國一次機會。如果他們願意接受完整的、徹底地，全面的監護，並且樂意成爲真正的奴僕，而非自行其是，那麼商洛倒也不是不能讓大廚成爲真正的“宰相”。
因爲未來隨着他自己權力的不斷擴大，越來越多的事務都需要處理，他確實是需要一個能幫他打理一切的“家宰”，一個萬能的家臣。但這一切的前提，就是忠誠。
忠誠無比重要，尤其是在“家宰”這個職務上。因爲陪臣執國柄的事情，古今中外都見過了，甚至陪臣自己的家宰都有可能有樣學樣，一層層架空下去。
他要把這一切的苗頭，都扼殺在最初的忠誠之內。他希望這些自動機能夠一直忠誠下去，直到火種熄滅。
大廚的第一表現是合格的。接下來，就是檢驗忠誠的時候了。