郭曖、鮮于燕，在永福悲田坊裡察訪了許久，沒發現什麼可疑之處，卻在一處小小的佛堂裡，看出了端倪。
郭曖出入大大小小的寺院廟宇不計其數，那鐵鼎後面的圖文，卻是頭一遭遇見。
那是一隻張開雙翼的烏鴉，鐵鑄而成，還描了墨色，十分的清晰，是烏鴉，不會是佛教常用的大鵬、孔雀，也不會是道家的仙鶴之類。
郭曖把那圖形記在心裡，又寒暄一番，同鮮于燕出了病坊。
午時已快過去了，兩個人出來便投奔了路邊的一家酒館，要了些酒肉饅頭，又託辭說有急事要寫一封手札，讓店家拿了櫃上記賬用的筆墨、紙張。
郭曖把那個圖形畫出來，給鮮于燕看。
“一隻烏鴉？佛門哪個流派供奉這個麼？”鮮于燕一嘟囔。
“因爲沒有哪個流派供奉烏鴉，所以才覺得奇怪啊！想想看？烏鴉，出現幾次了？”郭曖反問。
“三次吧。老韓的戀人，死於帶烏鴉標記的鋼針，一次；田陌桑等人，也是死在帶烏鴉標記的鋼針上；今天這尊鐵鼎上。”鮮于燕想了想，說道。
“是四次。還有一次，是從賀蘭壽的嘴裡，聽到烏鴉這個詞，當時，他嘴裡的烏鴉，應該就是說的白頭帶子一夥人。”郭曖補充。
“一個叫烏鴉的組織？殺了老韓的戀人，殺了田陌桑等人，還在這永福悲田坊，設了秘密據點，那很有可能，杜環也是被烏鴉一夥人抓去的了嘍。”鮮于燕順着思路，往下推理。
“應該是這樣的。”郭曖肯定了鮮于燕的說法。
“可現在還是沒有頭緒啊。病坊裡並沒有什麼可疑的人。難不成，他們也像老韓一樣，挖了個大大的地窟？”鮮于燕拋出了問題的關鍵。
“地窟？有可能啊。不過，眼下，我倒是更想先去西明寺看看。”
“去西明寺，先前魚諾海也說去西明寺呢，怎麼？你要去幫他？”
“倒不是。只是這永福悲田坊本來就是西明寺修建的啊。你這一提醒，我倒是想起來了，他說在西明寺有叛軍那邊的人過來。既然是叛賊，那麼照烏鴉的行事來看，難免與叛賊有所勾結。那就一定得去了。”
延康坊在西市的東南方，朱雀大街西側，東臨清明渠，西臨永安渠。西明寺，就在延康坊的西南隅，臨着永安渠。
西明寺，原本是隋朝越國公楊素的宅邸，歸唐後，曾作爲萬春公主和太宗愛子魏王李泰的宅邸，在高宗朝，感念太子病癒，敕令改建爲寺院。
西明寺，參仿天竺祗園精舍而建，有院落十所，大殿十三殿，樓臺屋宇四千餘間，作爲皇家御建寺院，氣象萬千，蔚爲壯觀。建成後的西明寺，佔到延康坊四分之一以上。
郭曖和鮮于燕用完午飯，租了馬車，來到了西明寺。
寺門兩側，兩尊青石雕就的巨象，馱着蓮花，寶輪，佛法莊嚴。
寺門大開，善男信女、老老幼幼，出出入入，道路兩旁，有些雜耍的藝人，挑擔的貨郎，十分的喧鬧！令人暫時忘記了戰亂的苦惱。
二人穿過熙熙攘攘的人羣，進了西明寺的山門，沿着寬闊的石街走了一段，一眼望去，駁雜的人流難辨難分，連綿的屋宇廊殿看不到盡頭。
西明寺是皇家御造寺院，落成典禮由高宗、則天武后親自主持，廣召海內高僧大德五十人觀禮，聲勢浩大，震撼三千世界。先期入寺一百五十名童子，也在這一天剃度，並由西明寺首任上座，玄奘法師親自主持，因此佛德遠播，香火鼎盛異常。
鮮于燕無奈的揮了揮小胖手，示意郭曖先走，說道：“哎，小郭子，你看這人山人海的，這人從哪找起啊？”
是啊，在西明寺裡藏幾個人，好比大海藏珠一般。
“既來之，則安之，反正眼下也沒什麼事可做。”郭曖一笑回道。
二人徑直前行，來到了南佛殿。這裡是西明寺最盛大的殿宇之一，當年的落成大殿便是在這裡舉行。
面向大殿，右側可以看到一處巨大的高臺，臺上的亭子裡是一口巨大的銅鐘，鍾高丈六，大小須三人合抱，重愈萬斤，爲章懷太子李賢鑄贈。
許多慕名而來的善男信女，都要去那高臺上，對着銅鐘摩挲叩拜一番。
第一殿，供奉的是南海觀世音菩薩像。
第二殿，也是南佛殿的主殿，供養着的是大日如來金身佛。
兩尊造像，皆由李唐皇室出具金銅，玄奘法師親自設計、督造。金身高九丈，氣勢恢宏、莊嚴威德，慈海悲航，度一切衆生。
當年大典時，則天武后曾將一枚西域藩國進貢的青泥珠，佈施給西明寺，亦供奉在如來金身殿中。
南佛殿，另有別殿、跨院、亭臺三十餘間，是西明寺最爲盛大的所在，也是主要對民間開放的場所，燒香拜佛的民衆，大多聚集在此處。
西明寺十院中的菩提院、道宣律師影堂、永忠法師古院、僧院等，則分落各處，這些院落大多爲譯經、傳法、修行、寢居的場所，少有人衆來這裡，平日裡接待的，大多是些達官顯貴、豪商巨賈、才子名士。
兩人在南佛殿，諸院落裡閒逛了一會兒，料想也不會有什麼隱秘的人士藏身在這裡。
“也沒見察事廳子的人啊？他不會騙我們吧？”鮮于燕拍了拍郭曖後背，本來是想拍肩膀的，沒夠到。
“騙了又怎樣？既然他放了消息給我們，便總有他的用意，毫無頭緒的時候，順着別人拋出的餌線走下去，也未嘗不可啊！走吧！去裡邊看看？”郭曖說罷，走向前去，一副帶路的派頭。
“這寺廟道觀的我可不熟啊，那麼多分院，不會被僧人趕出來吧？”鮮于燕快走兩步，跟了上來。
“那倒不會，七月中旬的時候，太上皇詔命我的師兄惠琳，來西明寺參與譯經，想來該在寺中。”
“哦，倒是聽說尊師不空三藏的弟子，不少都做了各寺的主持，惠琳大師來西明寺做主持麼？”鮮于燕胡亂摻和幾句。
“惠琳師兄尚且年輕，況且他的志趣在譯經、講經，做不做主持對他來說，不是什麼事情。”
幽幽古剎，已有百餘年的歲月，往前行去，果然十分的安靜、自然，林木間，松鼠、鳥雀，自得其樂，甚至讓人忘記了此行的目的。
也不記得過了多少時間，二人來到了一處別院門前，門額上書“菩提院”三個字，字跡樸素寡淡，看來是出自僧人的手筆。
惠琳，就暫居在西明寺的菩提院中，安心譯經、著書。
照顧惠琳起居的僧人，說他同客人正在辯才亭，僧人見過郭曖，知道他是惠琳的師弟，便由他們自己尋去。
菩提院，是專分予那些大德名僧的，在享受王朝的供養之外，居所也格外的優闊，以彰其佛法修爲，使其安心傳法、譯經。
據稱，菩提院所在，當初便是楊素府邸的花園所在。改建寺廟後，保留有五座小花園，二十餘間房屋。辯才亭，便在一處花園裡的湖島之上，蓮葉田田，垂柳如煙，十分的僻靜美麗。
二人沿着卵石砌成的濱湖小道走着，翠鳥依稀的鳴叫中，透着一個青年和一位老人談話的聲音。
二人放緩腳步，慢慢走去，透過幾條柳枝，依稀看見亭子裡，有兩人圍着石桌，一邊品茶，一邊交流着話題。
亭子的石欄上，放着一具紅泥的火爐，爐上燒着一把黃銅的水壺，可以看見嫋嫋的水煙，緩緩流出來。
一個身着玄色袈裟的胡僧，一位身着紫色袍服的老者，正談笑風生，話語間夾雜着許多的梵語胡音，應該是正在探討梵語經典翻譯成唐語的問題。
那名胡僧便是惠琳，惠琳本是西域疏勒國王族，俗姓裴。後來惠琳來到長安，併入籍京兆。
天寶五年，不空三藏回到長安，駐錫興善寺。十三歲的惠琳便拜不空三藏爲師，修習密宗。
惠琳內持密藏，外究儒學，既精通梵語音義，又熟知中土訓詁之學，遍覽《字林》、《字統》、《聲類》、《三倉》、《切韻》、《玉篇》，盡通諸子雜史，因此，不空三藏的諸多譯經工作，都有惠琳的參與。
此時的不空，二十歲出頭的模樣，青春正好，相貌堂堂，世襲的王族氣質，加上久修佛法，儀容甚至奇偉。
一旁的老者，身形高大，鶴髮童顏，方臉盤，面色紅潤，鳳眼微闔，帶着微微的笑意。儒家的幹練睿智與佛者的淡薄灑脫，在老者身上完美融合，器宇軒昂，恬淡瀟灑。
看老者衣着服色和所配的魚袋，也該是朝廷重臣，只是這樣的人物，郭曖竟從未見過。
郭曖和鮮于燕在僻靜處停留了一會，發現二人正在探討幾句梵語經文如何譯成唐語，才更爲貼切達雅。
鮮于燕精通許多胡語，天竺的語言也懂一些，但若加上佛理密法，他便聽不懂了，他一味呆立着，看郭曖臉上喜悅和歎服的神色，心想這兩人必然都是飽學不俗之士。
兩個人有心無心的在暗處聽着，就見惠琳忽然停下談話，轉身提起銅壺，將煮沸的水注入一尊茶壺裡，泡起新茶。
惠琳給老者斟滿，又自己倒了一杯，動作流暢優雅，不聽他說法，只看他這沏茶的功夫手段，已是一種享受。
惠琳拿起自己的杯子，並沒有急着喝下去，送到嘴邊，卻似唸唸有詞。
“哎呀，不好！被發現了。”郭曖心裡叫道。
惠琳師兄耽於佛理智慧，密宗武學的修爲不比惠果師兄，可比起自己還是強了一大截。大概他是發現自己偷聽了，不知道他會如何懲戒自己。
就見惠琳持杯的手，輕輕一揚，一杯水在湖面上，憑空劃出一道美麗的弧線，就在那些水花將落未落之時，忽然幻化成無數大大小小的水泡。
一個個水泡漸漸變大，無數的水泡裡，都映着郭曖和鮮于燕的影子。
老者見了，微微一笑，知道有人來了，也朝向郭曖、鮮于燕站立的地方看過來。
只聽郭曖一陣爽朗的大笑，和鮮于燕走了出來。
二人方一現身，湖面上無數的泡影，紛紛破碎，一陣輕煙，落在了湖面上。
“哈哈哈哈，惠琳師兄！”
“呵呵呵呵，你這個浪蕩子，過來喝茶！”惠琳大過郭曖許多，師兄的風範要多些。
惠琳，爲他們做了引薦，郭曖又介紹了鮮于燕。
原來，這位氣度不凡的老者，是“泉老先生”。惠琳，就是這樣向二人介紹的，也沒多說什麼。
泉，一個很奇特的姓氏。
這等氣度的人物，這等奇怪的姓氏，在長安城裡竟如此的默默無聞，也許是自己孤陋寡聞吧。郭曖心裡尋思着。
不管怎麼樣，與這位老者寒暄幾句，就發現自己已被這位泉先生的寬仁和襟懷所折服了，泉先生真是一位極其和藹，好相處的人。
不論惠琳、郭曖、鮮于燕，老者皆對他們以“小友”相稱，十分的親切，絲毫沒有那些位高權重的老人所有的自持。
認識過後，老者起身告辭，步履穩健灑脫，不見龍鍾之態。
“師兄，這位泉先生，氣度非凡，博學多識，看來也是官居顯位，怎麼之前竟無緣見識此等人物？”郭曖直截了當的問起來。
“哦，泉老先生無意仕途，只是承襲祖上功勳，自己常居山林，偶爾來到長安，也是與西明寺、慈恩寺的高僧論佛說法，消磨時光。你浪蕩慣了，自然不會遇見他。”
“哦，之前倒未曾聽師兄提起過。”郭曖又問。
“哈哈哈，你這性子又上來了，我與他認識，也不過月餘。我看前人所著《經音》《經義》往往有所侷限，正籌劃一部將所有佛經經音義包攬、無誤的書籍。這位泉先生是西明寺住持的朋友，常來菩提院中。偶然的機會，我們聊到一起，發現他也是一位精通儒釋的大賢，如今他來西明寺小住，得暇自然與他暢談一番。”
惠琳所編著便是《一切經音義》，後來成書一百卷，後世稱爲《惠琳音義》，對後世佛法的翻譯東傳，發揮了重要的作用。
惠琳知道郭曖好奇的性子，便竹筒倒豆子一般，把事情的原委說了一遍。
“倒是你，怎麼想起來西明寺了？以你的性子，多是去青龍寺惠果那裡多些吧。”惠琳給郭曖、鮮于燕，也倒上茶，問起。
“有些閒事，師兄在菩提院，上午可見有察事廳子的人來過？”
“有。不過這西明寺即是皇家寺廟，也不知道他們來查的什麼反賊，真是一羣奇怪的人。”惠琳不屑的說道。