沬陶仙姑問起主神呼延虧的前世，漆雕卉站起來開講。
她對元販上帝及衆神諸仙道個萬福，款款說出呼延虧的前世，說道：“土相部都統領、黑陶販神、定襄郡王呼延虧，字不辜，乃商湯司市湟裡且轉世而來。”
司市，就是主管肆市、稅賦的官員。湟裡且當然是人名了。按照古代的行政區劃制度，鄉、裡是很古老的基層建制，在國（或氏或方）之下。湟裡必然是複姓，單名一個且字。
周朝初年典籍《鬻子》：“湯之治天下也，得慶輔﹑伊尹﹑湟裡且﹑東門虛﹑南門蝡﹑西門疵﹑北門側七大夫，佐以治天下，而天下治。”
《鬻子》，舊題周鬻熊撰。劉勰《文心雕龍·諸子第十七》：“至鬻熊知道，文王諮詢，余文遺事，錄爲《鬻子》。”
意思是，到了鬻熊懂得了天道，周文王諮詢，他們的問答及涉及到的事情，被記錄爲《鬻子》。
鬻熊說，商湯治理天下，靠的是慶輔、伊尹、湟裡且、東門虛、南門蝡、西門疵、北門側七位大夫。故而，後世將這七位大夫，稱之爲“商湯七佐”。湟裡且位居七佐第三，地位僅次於元聖伊尹。
這個湟裡且，出生在東夷的海邊。小時候，就隨大人們下海採珍珠，練就了搏擊風浪，不畏風暴的品格，當然也練就了一身水性。
在他十三歲時，父母在一次落潮時採珍珠，遇到了風浪，被大海吞噬。湟裡且成爲孤兒，怎麼生活下去呢？
靠海吃海唄。湟裡且還繼續採珍珠，那些拉着粟麥的商國人，每個月都會有人來，以粟麥交換海貝和珍珠。而中原各國，卻以海貝作爲貨幣，看得十分珍貴。
在海邊跟商國人交換物品過程中，湟裡且小小年紀，算賬就很有名氣，口算能力超強，而且對於數字總是看一遍就能記得賊準。過去三兩年都不會忘記，這一個本事叫人十分駭異。
有一位商國老販，姓子名隗己，六十七歲。因爲吃海鮮不當，而病倒在湟裡且家裡。湟裡且帶着弟弟、妹妹悉心照顧。在照顧子隗己過程中，湟裡且聽子隗己講了許多中原各國的故事，感到十分新奇。
湟裡且求知若渴，一有空閒就守在牀邊問個沒完沒了。
子隗己病好後，對湟裡且十分感謝，也對這孩子很看好。於是問他：“你想和我到中原販賣海貝和珍珠嗎？”
湟裡且大爲震驚，問道：“感謝您老人家，但我是東夷人，中原人怎麼能聽懂我說話呢？能看得起我嗎？”
子隗己哈哈大笑：“這有何難，老夫教會你說中原話，不就沒事了嗎？販運珠貝或許只是讓你富有，但會讓你得到更多的東西。比如應付販賣途中的劫掠，掌握中原各國的風土人情，生成輔佐君王的韜略才幹。讓你有聽不完的故事。”
湟裡且興奮莫名，當即鼓掌歡呼，就此拜在隗己門下。安頓好弟弟、妹妹，跟隨隗己走上了經商之路。
經過十五年的磨礪，到他二十八歲的時候，不但武藝絕倫，韜略高深，而且是東夷境內聞名的富商。不但自己娶了親，有了孩子，而且還爲弟弟妹妹們娶親嫁夫。
東夷人在交換糧食的時候，由於他就是自己人，使得他的生意更是得到了所有東夷人的支持。在東夷各國享有盛譽，有着很高的威望。
師父隗己是子履的同宗叔父，子履繼承了商國國君之位，正在四處訪賢。子履，就是商湯王天乙。隗己就將湟裡且推薦給了子履。從此，成爲輔弼商湯的名臣之一。
慶輔、伊尹、湟裡且跟隨商湯，轉戰十年之間，取得了無數戰役的勝利，終至於滅夏建商。因其文韜武略過人，特別善於掌管錢糧，子履登基爲商王之後封他爲司市，不久，又讓他兼任泉事。所謂泉，就是後代的錢。
湟裡且除了管收繳稅賦，還兼管錢庫，足見商湯對其信任的程度。湟裡且任司市兼泉事五十六年病逝，享年九十四歲。逝後被追贈爲市公、泉神。
漆雕卉說道：“販神都天部挺立於天界，湟裡且非常振奮，想想自己這個泉神，早已無人知道是錢神的意思。商朝亡了，姬旦、姜尚滅史，商朝史實沒人知道究竟。索性滾身投胎，轉世而成爲樂平侯呼延璋的長子，寶應十三伯的九哥。”
土相大帥呼延虧大叫道：“我的前世湟裡且，居然是商湯的輔弼大臣，我在晚唐之際，卻沒有跟皇帝幹過一天。”
元販上帝笑道：“呼延愛卿說笑了，後晉天子石敬瑭封你爲定襄郡王，這可是許多宰相也得不到的爵位和至高榮寵。作爲商人販夫，成就超過了寡人，也是可喜可賀。”
衆神諸仙也紛紛道賀，呼延虧這輩子的確算得上轟轟烈烈。原來是湟裡且轉世，難怪呼延家能繁衍如此之大的支脈，爭取如此之多的財富！
衆神諸仙說笑了一陣，喝了一些茶，靜待聽取下一位正神的前世來歷。
寧州大帥、蜀錦販神郭扶社身後，轉過來挑花仙姑，對着回跋公晃道個萬福：“請問虞候都督，我的主神寧州大帥名諱郭扶社，以九十七歲高齡獲封德陽郡公、蜀錦販神，他的前世卻是哪個？”
虞候都督、豐王、血烏販神回跋公晃茗一口香茶，振聲說道：“我販神部寧州大總管、德陽郡公、蜀錦販神郭扶社，原名倍端，其前世乃春秋五霸之一秦穆公的名相、大夫百里奚。”
柴榮禁不住又是一聲驚歎：“喲，五羖大夫也轉世爲販神了？好啊！”
郭扶社笑道：“慚愧慚愧，我那點本事，怎麼比得了百里奚呀。”
百里奚是歷史上居相位者最高壽的，沒有之一。生於周平王四十七年（前726年），卒於周襄王三十一年、秦穆公三十九年（前621年），與秦穆公同年去世，享年一百零五歲。
實名百里傒，後世簡寫爲百里奚，曾被秦穆公封爲子爵，亦稱百里子或百里，姓百里，名奚，字子明。春秋虞國人。他這個百里與湟裡相同，都是基層行政區劃“裡”，比鄉要底一層，比村、坊高一層。
秦穆公拜相之際，百里奚已經七十三歲。
兩年之前，他擔任虞國大夫。晉獻公聽取荀息建議，玩了一套假虞滅虢之計。百里奚和宮之奇兩人，被世人稱爲虞國二賢。宮之奇力諫，卻擋不住虞君貪圖晉國所送的屈地寶馬和垂棘的美玉。
最終，虞國借道給晉國裡克和荀息二將，人家滅掉虢國，拐回來，順道將虞國也滅了。這就是假虞滅虢的典故。
百里奚與虞君一起被俘。秦穆公求婚於晉國，晉獻公將百里奚作爲陪嫁之臣，送給秦國。百里奚不堪其辱，半路逃掉，跑到楚國宛邑。被楚人抓獲，讓他爲官府放牛。
秦穆公已經瞭解到百里奚乃當代大賢，遂以緝拿逃奴爲由，用奴隸身價――五張羊皮將百里奚贖回，拜爲大夫，因號“五羖大夫”。
百里奚相秦七年，勤理政務，平易近人，生活儉樸，使秦大治，遂建霸業。八十致仕，但秦穆公有大事商議，依然找他問計，等於是離而不休。及卒，“秦國男女流涕，童子不歌謠，舂者不相杵”。
卻說百里奚六十二歲，回老家虞國，將所掙資財，通融蹇叔好友宮之奇，經宮之奇舉薦，被虞君任爲大夫。九年之後，虞國滅亡。
說起在秦國拜相之前的人生經歷，百里奚真可謂苦不堪言。他自幼家貧，靠爲人幫工餬口。一直到二十四歲，還沒娶到老婆，身邊從小長大的，一個個孩子都四五歲了。
百里奚每每看到別人的妻子兒子，回到家裡就忍不住暗暗落淚，總不能這麼過下去吧？他斬斷一根小拇指，發誓此生不出人頭地，永遠不死。
這年，他給自己定下人生四個十年，第一個十年擺脫貧困，第二個十年遊學天下，第三個十年經商求財，第四個十年入仕求官。
繼而他堅定不移地按照自己的目標前進。第一個十年中，他選擇販賣虞國特產短腿牛。這種牛最適合山地耕作和山民生活需要。虞國短腿牛的選牛標準是：身要長，腿要短；頭如桶，眼如蛋；肩如傘，背如案。
但是，怎麼才能起家呢？就由放牛開始。他設法說動附近的富戶，將十六家九十六牛都交給他，由他集中放養，同時掙取十六家的佣金。
這些牛集中放養，比之單獨放養，長得又好而且繁殖也很順利。富戶們都非常讚賞他的做法，三年之間，轟動了四鄉八里，上百家富戶都將牛交給他集中放養，牛羣達到六百多頭，僅僅僱工就請了十個。
第六年，他勸說這些富戶，將繁殖下來而用不上的牛，交給他賣出去賺錢。富戶們不但不用操心放養，還有錢賺，當然沒什麼意見。就這麼一招，使得百里奚徹底擺脫了貧困。
三十歲這年，娶妻杜津葦，到了三十二歲，其子百里視已經會跑。於是實施下一個人生計劃，用十年時間遊學天下。
這個年齡雖然很大了，但百里奚有着驚人的毅力，發誓要克服所有困難，硬生生啃下那些艱澀的文字。他將家資八成留愛妻，自帶兩成出門。
臨別，千叮嚀萬囑咐，一定要讓百里視從小學文習武。生活上實在過不去，讓杜津葦找那些曾經託養短腿牛的富戶，給他們乾點什麼，得到一口飯吃。杜津葦怎能捨得他這麼走掉，夫婦相擁痛哭。
但杜津葦對於丈夫的四個十年之計，甚爲讚佩，也是大力支持的。終歸還是戀戀不捨地送百里奚上路。
百里奚的第一站，選擇了宋國，這裡有原汁原味的殷商典籍。在宋國兩年，又到齊國三年，又回到宋國一年。學了五年，三十七歲之際，吃住買書借書等項，身上的資費眼看就花光了，怎麼辦呢？
堂堂男子漢大丈夫，總不能恬着臉回家剝削杜津葦吧？