話說河南漳德府，城西南有一鄉:桃花溝。此鄉遍地丘嶺、溝壑縱橫，乃太行餘脈。嶺坡上長滿野生酸棗權木，荊棘叢生，村莊稀少，零星散落在坡度較緩的丘嶺上。
鄉民開墾梯田，辛苦耕耘。丘嶺地帶乾旱缺水，常年靠天吃飯。自古民風樸素，熱情好客，勤勞善良。窮鄉僻壤生活艱難，難免有那爲數不多的漂亮村姑嚮往外面舒適安逸的生活，想方設法嫁給城裡居民。
缺少文化修養的美貌村姑天生性恪開朗風流，不知禮義、羞恥，無論嫁到那裡，婆家如何寵愛，也不能安分守己勤儉持家過日子，總會惹出些婚外情事、或家族中亂些人倫，讓婆家人顏面丟盡。遇到那家風嚴謹，丈夫作風正派、性恪耿直、自尊愛面子的，定會狠狠心將其攆逐出家門，清退回孃家。
貧瘠之地鄉村中也有少數好吃懶做的青年後生，下田幹活嫌累，外出打工嫌受罪，諸事不順其心意。沒錢時就厚着臉皮伸手向家中父母要。平日裡抽菸、喝酒、玩牌，找女人，沒有一點積極向上陽光正派的品行。
村裡更有那極個別貪財好色的二流子潑皮，生性刁蠻、兇殘狡詐，不知恬恥，以做奸犯科爲榮。
那些在婆家做盡醜事被丈夫清退回孃家的女子，憑着幾分姿色，專尋那捨得爲美色散財之好色男子，拋媚弄眼，竭力勾搭引誘，使出百般媚態，令那腰裡有銀子且喜歡沾花惹草的貪色男子，恨不得把銀子掏幹，供養起這嬌滴滴的女歡歡。一旦勾搭到手，把其錢財淘涸，立馬拍拍屁股走人，另尋主顧，樂此不疲。男女之事，隨隨便便，毫無情義可言，沒有任何羞恥之心。
明朝武宗正德年間，盛夏，天干地燥，荒野丘嶺雜草叢中時有野獸出沒。有隻紅狐常年在二郎廟外聽道士誦經，天長日久有了靈性。這雌性狐狸，渾身通紅，毛髮油亮，極爲美麗。有了靈氣的紅狐爲修煉成仙體脫離獸界，遠離雄狐潔身不配，積蓄起多年騷性。
這日下午，桃花溝鄉杏樹村名儒賈春德正在莊外的二郎廟與道士閒聊。從南走來一相貌奇異的僧人，這僧人瘦高健壯。僧人走進廟裡雙手合十道:“阿彌陀佛，法師，貧僧來此地閒遊，暫宿一晚，望法師恩准。”
道士回禮道:“無量天尊，貧廟有幸接納高僧，十分榮幸，此處簡陋，照顧不周，還望海涵。”隨引領僧人進廟堂側室安排臥榻之處。道士道:“高僧勿嫌，今晚就在此將就一宿，請先休息會。”
僧人道:“阿彌陀佛，謝法師！”接着，僧人問:“法師，廟堂前大槐樹下坐着的那位施主氣度不凡，那施主是？”
道士答:“無量天尊，本鄉大儒賈春德，貧道至交好友。”
僧人道:“久聞賈大儒之名，早有心相識，只是無緣相見。今日遇見，十分榮幸，煩法師引見。”遂同道士來到廟堂前大槐樹下蔭涼處。經道士介紹與名儒賈春德相互致禮。
僧人道:“阿彌陀佛，有幸結識施主，倍感榮幸！”
賈春德道:“高僧相貌不俗，非平常之人。”接着問:“高僧爲何來此窮鄉僻壤閒遊？明日要到那裡去？”
僧人答:“阿彌陀佛。貧僧夜觀天相，察覺此處有異常，恐有妖魔在此修煉，故此來驅滅，以免後患無窮，生出禍端，殃及後人。”
道士聞聽僧人之言，知其爲紅狐修練而來，對僧人道:“高僧何苦爲只小狐狸費心勞神！實不相瞞，此紅狐在廟後盤踞多年，每日在廟外虔聽貧道誦經，已具靈通之性，尚未修成仙體。它從未做危害村民之事，容它修成正果，脫離獸界，也是一大善事。高僧爲何悖善而行？別管它，容它去吧。”
僧人道:“如容它修煉成仙，永居仙界，不倫入人間，也算正果。它要是貪慕人間歡樂駕着仙體轉入人世，以雌狐天生騷性，它會以美色禍亂人間。修煉成仙後一旦進入凡塵，那騷狐本性難改，帶給人間的一定是亂人倫、壞法理，禍害一方。”接着又道:“法師，驅滅了它吧，斷了後患，免給後人製造災難，埋下隱患。”
道士反詰道:“佛以寬容、慈善爲本，高僧何必置它於死地？如它將來禍亂凡塵再懲處不晚。"道士，僧人話不投機，頗覺尷尬。
賈春德道:“兩位都是得道高人，容窮儒相勸，毋爲一雌狐去留相爭，容它去吧，自生自滅。人間自有法理，不容紅狐亂來。咱們今生有緣相見，乃是前世的約定。”三人席地而坐，以茶代酒，談天說地，暢談起五百年後的凡塵俗事，越說越高興，越說越投緣。
賈春德道:“五百年後，這紅狐在仙界必然貪慕凡塵男歡女愛，定會偷偷逃離仙界，投入人間。紅狐騷性難改，也只是給人間增些豔添點情，尋歡作樂，亂點人倫，不會危及社會，無妨。順其自然，任其發展，讓它自作自受吧，也是順承天意。”
道士道:“無量天尊，天意不可違。生生死死，苦樂同在，上天自有安排。”
僧人道:“阿彌陀佛，大儒所言極是，此紅狐成仙后定會偷窺人間歡樂，把持不住，逃離仙界轉入人世，以美豔誘惑男人尋歡作樂，醉生夢死，亂人倫。阿彌陀佛，善有善果，惡有惡報，福禍自在人爲。”
儒、道、僧三位異人預測，五百年後，紅狐將轉入人間，以豔情混世，雖壞人倫，並無大惡。
1975年，農曆七月七，桃花溝鄉杏樹村呂家婦人呂氏懷有十月身孕，夜夢一紅狐來家中躲藏，似有仙界天兵追趕。忽然夢醒，臨產，一女嬰哇哇落地。因排行第五，父母便喚作五梅。幼小聰慧伶俐的五梅招人憐愛，父母視作掌上明珠。
幼年的五梅隨母親進城買過年的衣服、年貨，來到城區繁華地帶便駐足不前。母女倆人不識城裡的路，不敢閒逛，害怕迷路。臨近中午，五梅娘花一毛錢給五梅買個燒餅，這便是五梅的午飯。買完過年衣服、年貨，狠狠心花四塊二毛五分錢買了五斤豬肉。五梅娘騎着自行車，讓五梅坐在車樑上，騎行一小時回到鄉下家中。
第一次進城的五梅，看到城裡人那麼多，路那麼寬，樓那麼高，到處有商店、好多沒見過的花花綠綠、五彩斑斕的商品……城裡的生活在五梅心裡那麼神秘……
春節，父母、哥哥姐姐帶着五梅一起去城西郊外某單位家屬院看望姑姑。老姑姑比父親年長十多歲。老姑姑看到凍的發抖的五梅進屋，趕忙抱起五梅，攬入懷中，靠近蜂窩煤取暖爐，給五梅曖身子……姑姑的親情曖在五梅心裡。五梅感到這世上父母之外，姑姑就是最親的人。
五梅自小眉清目秀，俊俏出衆，眉宇間似有靈氣，十多歲便出落的婷婷玉立，楚楚動人，成爲村中一枝花。因天生媚相，年紀稍大，逐漸露出媚態，不經意間那誘人的粉臉、那妙曼的身段，自然招來蜂、引來蝶。
花蕾似的五梅言語嗲嗲溫柔，慢聲細語，惹人愛憐。村中的青年後生紛紛攘攘獻着殷勤，幫襯着乾點農活，擔擔水，套套近乎，怦怦心動圍着五梅轉，企盼着將來能討上五梅作媳婦。
五梅在村辦小學上到二年級時，全校唯一的老師時常曠課不來給學生上課，好在這張老師也是杏樹村人，全班二十多個學生只好一起去張老師家找他。這張老師有時去地裡幹農活，有時在家裡加工冒牌假冰棒。學生們來叫張老師去上課，這張老師往往安排學生們幫他幹活:往塑料袋裡灌水，然後放入冰櫃。冷凍後拿到城裡在學校門口一毛錢一袋向放學的學生、路上行人售賣假冒冰棒。
那時的偏僻鄉下村辦小學，全校只有一個班，也不分年級，上夠五年就去鄉鎮中學或城裡上中學。全校也就一個民辦教師，全職:語文、數學、體育、圖畫等一人全擔。農忙時，放農假，回家幹活，平時，到校給學生上課，教會學生識字、算術就是盡到教師職責。
民辦教師，一個月工資二、三十元。這教師編須有初中以上文化，還得與鄉村領導有關係，否則、門都沒有。
父母爲讓五梅受到更好的都育，其父老呂送五梅到城裡一個朋友家裡借住，並聯繫了城裡小學，五梅住到了父親朋友家裡。上學、吃飯、休息全由那位李叔叔照顧。這李叔叔家有一女兒，名叫李東萍，比五梅年長二歲，沒有公主命，卻有公主脾氣，衣服時常髒兮兮的，身上寄生着跳騷、頭髮里長有蝨子。這城裡的李東萍小姐姐看不起鄉下來的五梅，天天欺負五梅，嫌五梅在她家吃飯。其實，五梅的父親老呂給五梅交了生活費的。
在這李叔叔家備受李東萍欺負、歧視的五梅只上了一學期便轉學到大姐婆家施苟村上學，晚上住在大姐家，直到小學畢業。
小學畢業後，爲接受正規的、更好的教育，只能去城裡上中學。學校離家二十里。天未亮，起牀洗漱，略吃些早飯，騎上家中老舊加重自行車，獨自離開村莊，默默走在泥濘不堪的土路上，向着城裡學校走去。四周露水霧霾濛濛，別無行人，提心吊膽，一路戰戰兢兢。
中午放學，沒有時間回家吃飯，只好不吃午飯或吃一個從家裡帶來的饅頭。中午學校要清校，五梅只好到學校大門外。爲避太陽暴曬，躲在護城河堤上大樹下站着，等着下午上學。
忍受飢渴，熬着時間，看着同學們各自回家吃飯，休息，下午不慌不忙到校上課。五梅低頭思忖:爲上中學，孤身一人來到城裡，舉目無親，無處安身，忍飢挨餓，連口熱水都喝不上。唉！感覺自己投錯了胎，生在了貧苦的地方。
鄉下人的衣着遭同學輕視，那份內心的酸醋，那種來自農村的自卑無人理解。農村學生的卑微與城裡學生的傲慢有如一堵牆，互不交往，這種距離，自然沒有要好的同學。
無社會閱歷，涉世不深的五梅，感覺城裡的生活是那麼神秘、幸福，水是甜的，飯是香的，衣服是漂亮的，那空氣都帶着誘人的氣息。
五梅羨慕城裡人的生活，嚮往城裡人的衣着，渴望也能象同學一樣做個城裡人，也象同學那樣過好日子。
做個城裡人過上好日子成了五梅的夢想。此時的五梅，父母是農民，無權，無勢，無錢，又無權貴相助，有如苦海里的一葉小舟，隨波逐流，順風漂盪，苦苦掙扎生存。
初中二年級時，秋天，傍晚放學回家的路上遇見鄰村無賴黑驢。這黑驢，矮胖粗壯，黑臉橫肉，渾身匪氣，附近三裡五村人人皆知的無賴，年過三十仍娶不到媳婦，至今光棍一條。見了五梅俊俏模樣，心中騷動發癢，獸性大發，緊盯着五梅，尾隨在五梅身後搭訕。
五梅心慌害怕，一言不發，不予理採，腳下使勁猛蹬自行車，要儘快逃離這黑驢。
黑驢見狀緊跑幾步，追上五梅，攔腰抱住把五梅放翻在鄉間土路上，自行車倒在小路邊土溝裡。黑驢將五梅拖進一人高的玉米叢中，強吻硬親。一陣粗暴，愣是把五梅衣褲扒開，恫嚇道:“喊一聲就弄死你。"五梅害怕，不敢反抗，任其發泄。
遭受欺辱的五梅回到家後羞於告訴父母，更怕鄰居們知道後說閒話，看笑話，爲保全名節，只能自己默默忍受。
欲知後事發展，請看第二回《上學夢碎混社會姑姪結伴成姐妹》