巫族祖巫在幽冥血海橫衝直撞，天庭諸妖聖商議應變之策，洪荒諸多大能都隱隱察覺到了天機的一絲異變。
不過這些事情，對於超然在外的聖人大教來說並不重要。
天庭也好，巫族也罷，都無法撼動聖人大教的存在，他們有底氣置身事外作壁上觀。
甚至在那之前，尚只是太乙之境的他們，根本感受不到天地間那微弱的不同尋常氣息。
元易雖然對於巫妖一事有所預見，甚至在遇到后土這位祖巫之後，隱隱知曉有些事情發生的難以改變，但他也不確定那些事的到來會在什麼時候。
元易一直留在截教門中安心修行，而三教論道交流一事，還在籌劃階段。
實在是他們這等生靈的時間觀念有些模糊，數千年都不過彈指一瞬。
何況玄都師兄還是憊懶的性子，沒有人會在意幾千年亦或是萬年這點時間。
元易盤坐自己洞府之中，手掐道訣，身後一團混混沌沌的光芒變換不定，其中有着一道模糊的身影凝聚，好似開天闢地的神祇一般。
“凝！顯！”
元易起身，手中印訣一變，只見身後那一道身影快速化作實體，一道金甲法身顯化，神聖威嚴，古樸厚重，一雙金瞳璀璨，顯露出幾分妖異來，頭生豎角如天劍，陰陽之氣纏繞於身，蒼茫氣息瀰漫開來。
身在洞府之中，這顯化的法身不過數丈高，但望之卻有與天齊高的古怪感覺。
似乎這法身有多高，這天便只有多高，他的存在，決定了天地的高度。
在這一方因他而存在的天地之內，其存在就代表了絕對的至高。
這是元易從老師通天那裡得來的神通，卻是從他帶回來的后土祖巫的感悟之中推演出來的。
元易曾想過那傳說中的《八九玄功》是否會出自自己老師之手，但並沒有。
老師通天推演出來的不是《八九玄功》，卻是元易熟知的另一門神通，法天象地。
他明明記得這神通是《八九玄功》配套的至高神通，卻不想老師單獨推演出了這麼一門神通來。
按照老師的說法，后土祖巫在推演的道路，實際上是以巫族爲根基，以盤古爲參照對象的。
十二祖巫最強大的底牌十二都天神煞大陣，可凝聚盤古之身，后土祖巫便是以這盤古之身爲參照來推演的道路。
所以，老師通天順着其感悟完善之後形成的神通，便是這法天象地。
不是單純的變大形體，甚至不是變幻到與天地一般高大，形體變換隻是其表象，也是最微不足道的玄妙。
這神通的強大之處就如其名字一般，效法天地，或者說效法盤古開天闢地。
那高大的形體並不重要，重要的是，其所在，那裡便是屬於他的天地，被其所掌控，那一方天地因他而生。
不是天地決定其形體的高度，是他決定天地的距離，就如傳說裡撐天的盤古大神那般。
其顯化法身若只有三丈，那便是這一方天地縮小到了只高三丈，法身永遠與天齊高。
這是相當霸道的神通，畢竟是后土以盤古之身爲參照推演而來。
老師通天雖然不能如后土祖巫那般參照盤古之身，但他擅長陣法，后土祖巫參照的盤古之身，實則是十二都天神煞大陣所成，這才讓他能夠將這法門完善出來。
元易心中就有種自身可以完全掌控這一方天地的感覺，這一方天地之內，皆爲他的意志，皆爲他的大道所化。
只是這樣的感覺才生出一瞬，就快速崩解了，他連維持這神通一瞬間都難以做到。
自己的法力，自己的道軀，都難以承受其壓力。
元易呼出一口氣，他竟然有一瞬間的虛弱感，自身法力的運轉跟不上，出現了乏力感，這可是從未有過的事情。
“這神通竟是以演化一方完整的天地爲目標，趨近於以己身創世，演化天地，真修行到極致，豈不是將自我化作創世之神？具備演化地火風水開天闢地的威能？”
元易覺得若是真能如此，那就太誇張了，要演化一方完整天地，而不只是開闢一個空間，這該是聖人的手段了吧？
“不過這神通對於修行之人的要求真高，以我的法力與道身底蘊，甚至是以我金蛟之身來作爲根基凝練神通法體，依舊難以支撐，怕是沒多少夠資格修成。”
在得到這神通之後，元易也沒有將其作爲自己獨有手段的想法。
東西是他帶回來的，但推演完善的是老師通天，而不是他。
所以，這是截教的神通法門，非他獨有。
況且，學同樣的手段，可不代表就真能學成同樣的東西，達到同樣的高度，元易對此從來沒有畏懼。
而現在看來，根本就沒幾個人有資格學這東西，更不要說學會了。
除此之外，對於元易來說，這神通效仿盤古之身，以此來兼容清濁之氣，讓肉身與元神分別對應清濁陰陽，並且切實掌控，這一點很值得鑽研。
五行大遁，五雷正法，顛倒陰陽，法天象地，都是他如今初步掌握的大神通，法天象地才窺見門檻就是了。
另外，這法天象地凝聚的法身，其實還是他藉以用濁氣養煞氣的容器，他的本命神通也已經具備雛形。
陰陽神光，以陰陽之力與煞氣，禁斷萬物，消融萬道，純粹而極致的毀滅力量。
元易欲以之演化斬萬物、破萬法的威能，將陰陽爲萬物之根的本質與煞氣的兇戾發揮到極致。
平復自身氣息，元易看了看自己的身份玉符，有碧霄她們傳來的消息，多寶找他過去。
這是與玄都師兄約定的時間到了？元易理了理道袍，出了洞府。
PS:【因爲昨天的章節很多人評論，所以解釋兩句，沒有發在作者說和評論區，是因爲作者說經常被顯示，我評論經常被吞了，很多人也不會看，之後繼續因爲這個爭吵，都看到這了，我相信都是讀者，所以就爭論解釋一下】
一：冥河的法寶只是上品而非極品，我不知道兩把劍極品的標準設定是怎麼來的，在本書裡，伴生兩件極品，並不是很合理，伴生一件極品都是頂尖福緣了，哪個伴生兩件極品的？三清等人都沒一個有這福緣，其他法寶可都是另外得來的，不是伴生的，冥河直接伴生兩件極品，怕不是比魔祖還牛，在本書設定不合理。
二：后土比冥河強的設定，冥河本身近乎不死不滅，還實力無敵，其他人還玩個蛋啊，他還縮在鳥不拉屎的地方做什麼？直接吧衆生屠一遍以殺證道得了，他只是實力第一檔，跟鎮元子這些大神差不多水平，他的手段還被后土剋制了，就這樣。后土的實力，這個時間節點已經是巔峰，本書設定上祖巫依靠祖巫之身特殊，比太一之外的頂尖先天神聖還要強一些，天庭至少十六個準聖，還有太一在，巫族十二個，妖族還打不過，祖巫實力弱了不合理，后土在本書設定裡實力是祖巫中最靠前的，尤其是肉身強度和力量。
三：巫族站在萬靈對立面，我囉哩巴嗦說了一大堆，還是要挨噴，大家都相互吃，是，但我寫得很清楚了啊，其他族羣吃歸吃，實力強大之後對血食沒有依賴性，人也好，妖也好，都能擺脫對血食的依賴，巫族祖巫大巫都一樣依靠血食補充自身，修行。
之後就不解釋了，實在是這幾章評論太多，統一回復一下，這本書我還沒有在正文裡面發過這麼長題外話，就此一次，望諒解，洪荒文二創設定版本很多，還是希望諸位讀者老爺本書內容以本書設定做準，因爲不符合某某版本設定就給差評的，還望手下留情些，非常感謝，感謝理解。