第二十九章 功德圓滿

伏羲來到雷澤之中,看着金烏道人所居住的那座山,山中仙氣繚繞,仙果靈根遍地,當真是一處絕佳的仙家福地,伏羲走入其中,看着正在打坐的金烏道人,便走上前來,拜道:“徒兒拜見老師。”

金烏道人睜開眼,看了一下伏羲,臉上微微露出一絲笑意,此時的伏羲氣運深厚,人皇紫氣強盛,似有圓滿之意,但卻仍有欠缺,顯然是到了他成道的關鍵時候,金烏道人便開口問道:“伏羲,此次前來拜見爲師,可是遇到了什麼難題。”

伏羲說道:“啓稟老師,徒兒自成爲人族共主以來,行教化天下人族之事,盡心竭力,如今已接近功德圓滿之境,但仍有欠缺,而如今人族多災多難,普通人族不知天時,因此多有苦難,若能爲人族尋得一去災避禍之法,徒兒必將功德圓滿。”

金烏道人聽後,淡淡說道:“癡兒,此乃你之緣法,又何必來問爲師,況且爲師早將解決之法給你,那河圖洛書乃是重寶,即便是聖人,也無法忽視,只是你坐擁寶山而不自知,你若要尋解決之法,可細加參悟河圖洛書,必有收穫。”

伏羲一聽,臉上一喜,立馬告別了金烏道人,駕雲離去,最後落在了黃河邊上,召出河圖洛書,便開始細加參悟起來,他雖沒有煉化河圖洛書,但卻能夠催動它,雖然不能發揮河圖洛書十分之一的威能,但推衍凡人所需之法卻也足夠了。

河圖洛書之中蘊含無窮天地變化之道,包含大千世界真理,着實讓伏羲沉迷不已,伏羲枯坐黃河之畔三年之久,終於讓他尋得了自己想要的解決之法,眼觀天象、俯察地法,以之作乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤之卦圖,謂之八卦圖,以陰陽八卦闡釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。

伏羲創八卦,以之代天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象,以之闡述萬事萬物之理,得之可演算天機,趨吉避凶,創造出了伏羲八卦,伏羲臉上終於露出了笑意,只見他站起身來,仰天大笑:“哈哈哈···自此我人族無憂矣!”

與此同時,河圖洛書也騰空飛起,化作流光,直朝雷澤方向飛去,伏羲見此,便知是他的老師金烏道人收回了此寶,他連忙朝着雷澤方向一拜,隨後便直接駕雲返回了陳都,召集族人,開始傳播他所創之伏羲八卦,以此推算吉凶,去災避禍。

而伏羲八卦在人族傳播開來之後,人族學會了通過八卦推衍來占卜星象天時,預測災禍的發生,從而來躲避天災,自此,伏羲也算是真正地功德圓滿了,而這時,伏羲也意識到自己需要尋找一個合適的人族來接替他,成爲新的人族共主。

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卻說人族於姜水流域之上,有一姜姓部落,部落之中有一女子,名爲任姒,此女與華胥氏一般,遊山而偶見神龍,故而懷胎,不過她比華胥氏幸運,有華胥氏懷伏羲的先例,姜姓部落自然不會講任姒趕走,反而對她照顧有加。

果不其然,任姒懷胎十二年,生出一嬰兒,嬰兒出世之日,霞光變天,似有五彩神龍盤旋於部落之上,任姒爲之起名烈山氏,期盼他能夠像伏羲一樣,成爲人族大賢,而烈山氏也沒有讓族人失望,他的成長與伏羲一般無二,三日能爬,五日能走,七日便能開口。

而烈山氏出世之後,姜姓部落突然看到天邊竟然泛起一些紫氣,只見一道人駕雲而來,最後落在了衆人面前,只見這道人看着任姒懷中的烈山氏,臉上露出一絲喜色,然後開口說道:“吾乃西方混元聖人準提道人之善屍菩提道人是也,此子與吾有緣,特來收他爲徒。”

衆人一聽,頓時大驚,他們沒想到烈山氏一出世,竟然就有聖人化身前來收徒,着實讓他們震驚不已,這與伏羲一般無二,只不過伏羲的來時乃是妖族混元妖帝的化身罷了,雖說準提聖人身在西方,但能拜入他之門下,也絕對是天大的機緣。

從此,烈山氏便拜入了菩提老祖門下,菩提老祖也在姜姓部落旁的一座仙山之中居住下來,等待烈山氏長大成人前來正式拜師,而隨着烈山氏的成長,他也展現出了他的不同凡響之處,小小年紀,便已經開始思慮如何解決人族食物的問題。

如今人族之中雖說通過馴養動物,大大緩解了食物的問題,但卻沒有從根本上解決,但這也只是在一般風順的情況下,若是遇到什麼突發情況,不少部落仍要面對食物缺少的危機,依舊需要靠打獵、捕魚、採摘野果來解決問題。

不僅如此,族人也時常會因爲天氣或是吃錯東西而生病,甚至死亡,就連圈養的動物也是如此,這讓烈山氏着實苦惱不已,這兩個問題已然成爲了烈山氏的兩塊心病,烈山氏發誓,有生之年,一定要爲人族解決這兩大難題。

烈山氏成年之後,便來到菩提老祖居住的仙山之中,開始跟菩提老祖學習修仙之法,正如伏羲一般,烈山氏的修行速度也十分驚人,雖比不上伏羲,但卻也遠超其他任何人族,短短半年,便已成就天仙之道,隨後便回到部落之中接任了族長之位。

烈山氏繼位之後,便開始思索如何解決他心中的兩大難題,隨着伏羲治世,人族愈發壯大,因爲食物問題得到了緩解,故而新生兒的成活率大大增加,但這也導致人族數量大幅增加,但也因此讓原本已經緩解的食物危機又重新出現,有些地方甚至更加嚴重起來。

於是烈山氏便開始思索如何尋找新的食物來源,否則長此下去,當人族數量達到一定程度之時,恐怕人族將會爆發一場缺少食物的巨大危機,那時將會有無數人族死去,此事已是燃眉之急。

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