嶽靈珊此時紅着臉，甚是扭捏。甯中則桌下用手輕輕一捅嶽靈珊，嶽靈珊端起酒杯站了起來，對着樑有餘、樑母扭捏道：“女兒敬母親、父親。”
梁氏忙拉着嶽靈珊滿眼疼愛的道：“乖女兒，你快坐下來，這杯酒我們肯定要吃的；你若是不善飲酒，就靠靠嘴就是了，不用喝了。”說着將嶽靈珊拉着坐下，梁氏夫婦飲了酒。樑母笑道：“乖女兒，樑發自小就是老成，你呀心眼好，爲人直爽，以後樑發欺負你，你告訴我，看我不打斷他的腿。”
甯中則觀察着這幕，眼中笑意更濃。嶽不羣輕捻了下鬍鬚，也是笑意融融。
嶽靈珊道：“三師哥沒欺負我。”
樑母拉着嶽靈珊的手道：“那是應該的，他就是不可以欺負你。你比他小，他就要讓着你纔是。”
說着，取出放置在一邊的盒子，對着嶽靈珊道：“這是我給你準備的首飾，你看着喜歡的，就戴着。不喜歡的，咱們以後再換了。”
嶽靈珊接過盒子，放在一旁；甯中則又是用手輕輕的捅了嶽靈珊胳膊一下：“還不謝謝你婆母。”嶽靈珊端杯道：“謝謝婆母、父親。”又是敬了梁氏夫婦一杯。這邊廂樑發端起杯對岳氏夫婦道：“小婿敬岳父岳母。”
岳氏夫婦滿面笑容，端起酒杯飲了。甯中則笑道：“發兒，以後靈珊就交給你了，她不懂事，糊里糊塗的，你要多教教她，帶帶她；你自幼聰明過人，現在也是武林中最頂尖的幾個人了，想來也沒人敢欺負你們；我做岳母、師孃的也放心了。”
樑發點頭道：“師孃師傅放心，我肯定不會欺負靈珊的。”又端起酒杯道：“小婿再敬二老一杯。”說着先幹了，岳氏夫婦也是幹了。
隨後三人又吃了兩杯。桌上其他人見得這主要的幾人已經相互敬完了酒，也是開始輪流敬酒。一個小時之後，家宴結束。樑母笑道：“親家公、親家母，房中已是備下洗浴湯水，一路辛苦，先去洗浴吧！”
說着，領着岳氏夫婦到得東則房中。岳氏夫婦藉着燈光一打量：“此房間已前後兩進，左右三間，牆面新貼着牆紙，傢俱都是新的。後面一間做了書房，邊上是一個大臥室，各自都有窗戶；坑面是新的，上面放着新的被褥，顯然是稍灑了點香水，微有香氣。坑下已是燒熱，一進房間，暖氣融融。”心中登時滿意。
原來是趙先生住的客房，與隔壁打通，裡面重新裝飾，換了傢俱。樑母又領着二人到了洗浴房間，此房前後兩進，房中已有一個大浴盆，熱水已是放置好了，又有一個無煙木碳爐子，保證房中取暖，一應衣架用具俱全。樑母笑道：“親家先洗吧，然後有僕役換水。”二人分別洗浴了，然後回到房中休息。
樑發抽空對樑有餘道：“爹爹，你看着附近孤兒注意一下，要多收一些，大點也沒關係，百十人都沒有問題，以後都是用得着，男女孩子都要；以後必然擴大的。”
樑有餘看了樑發一眼，目光一轉，點了點頭道：“我知道了。你先去休息吧！”
樑發自與嶽靈珊到得後院東進，後院早已隔開來，做成了兩個院子，東進院中五間屋子也是裝飾一新。洗浴之後，外面北風呼嘯，屋內嶽靈珊情慾高漲，二人當晚興致勃勃，修煉到天色慾曉，屋外北方停了，方纔罷休。
二人起身出得房外一看，天空一片金色，陽光已是照耀在雪地之上，耀人眼目。平地雪深近三尺。屋檐之上，冰凍有二三尺長，這是屋是溫暖，融化了屋頂積雪所致。
吃完早飯，梁氏父子，岳氏一家，五人坐在廳中品茗議事。
院中陸大有、趙晨、孫林、胡瑞、邵天成、王守富、衛國成、張大風拿着木杴拖把，搭着梯子，將屋頂的積雪打掃下來，下面又有三四個僕役夥計清掃推送。
嶽不羣道：“樑發，你對華山後面的發展有什麼具體想法，我們今天就大致定下來，然後再來補充完善。”
樑發拿出了毛筆，將自己所想的先是寫了下來，然後說道：“師傅師孃、爹爹、靈珊，山上觀中一應事務，都已是齊備，自然不用改變什麼，江浙自然也是同樣架構；現在只要決定和江浙道宮的關係即可。”
嶽不羣捻鬚思索，微微點頭。樑發又道：“我們所要決定的是，江浙道觀的觀主在整個的華山道觀體系中是居於什麼位置，掌握的權限。我的意思，華山總觀鎮嶽宮的觀主（道長）是第一，再設重陽觀觀主爲總觀主之副，位居第二；總監院第三，江浙的總觀主同排第三位，這也是爲將來華山傳承做準備。下一代的掌門人就以重陽觀觀主的身份鍛鍊能力。同時，也解決了若是江浙觀主接任時晉升之事。”
甯中則想了想，道：“那麼平時兩地監院誰大誰小？如何架構？”
樑發笑道：“此時，監院如果只是華山的監院，則和江浙監院同級；若是總監院，自然高了一級。各個子孫觀的架構，自然都有成例，自然不用改變。其他如八執事，三都五主十八頭，則只能兩個地方分開。”
嶽不羣想了想，又是點了點頭；然後問道：“功夫傳承如何處置？”
樑發笑道：“第一當然是要限制親傳弟子的數量，這是最核心的一級，就設一個護法堂，堂主專門負責傳授護法功夫爲要。護法堂上面再設傳法與護道高功二級，類同道經傳授之傳法、高功二職即可。”樑發又道：“此二職必得低於監院方可；且位卑而權重，乃是權力制衡最重要的一點；這是鐵律，不得更改。且是子孫觀傳授之法，凡收親傳弟子，必得經過華山道長，或重陽觀主，或是監院，或是江浙總觀主纔可。關於功法控制，自有成例，想來是最容易控制的。”
這個架構嶽不羣非常熟悉，自然容易接受。樑發又道：“此外關於經營店鋪、客棧、酒樓，則自然分列開來，各成一房，或是立一執事二監事，然後道長可配備弟子，協助此事。”
嶽不羣想了想，已是明白：“這是牢牢的抓住武力與財力兩項，而道觀中子孫觀會成爲門派傳承的關鍵位置，而道教理念的傳授則是十方叢林性質，只不過只限華山內部而已。”嶽羣想了想，說道：“也即是說華山派功夫主要傳承其實都是在護法堂，以及外務經營的各堂，其中以親傳弟子爲核心；而道教傳承是面對官方世俗之用。”
樑發笑道：“正是如此。”