道光的大遷徙走了兩個月，最終在這一年臘月裡，伴着漫天飛雪走到了他的西京長安。
好在長安人民還是很熱情的。
畢竟這時候關中和西北算是明軍影響力最弱的地方，另外因爲楊神皇某種令人髮指的政策，導致了陝甘很多人民基本上與他勢不兩立，這一點也是很令道光欣慰的，畢竟這意味着他和旗人們不是孤軍奮戰，在西安駐防八旗和陝甘晉蜀各地趕來的官員，還有迎駕的關中士紳歡迎下，大清皇帝入住他的皇宮……
實際上就是原來的西安將軍府。
因爲時間倉促，只能讓皇上先住一下了，至於新的皇宮到春天才能開工建設，這冰天雪地也沒法開工。
新的皇宮選在了大明宮舊址，畢竟在城內建設擾民太嚴重。
道光在這個問題上格外小心，他已經沒有太多資本，必須儘量照顧百姓，或者說那些士紳的感情，他得儘量表現得像一個聖主明君，儘量不要讓老百姓討厭他。話說他此行與其說是遷都還不如說是逃難的，就連那些鐵桿莊稼們沿途也被他嚴令不得擾民，甚至還賜死了幾個惹是生非的王公貴族。而到達長安後，那幾十萬鐵桿莊稼們，除了部分高級別的分散居住各處官署軍營，還有一部分老弱婦孺被安置到駐防城之外，那些士兵全部被他勒令在城外住帳篷，爲了避免在城內惹出事情，還除非奉詔不得進城。
應該說他還是很明智的，畢竟他得靠關中百姓養活，而這片土地並不富裕，一旦激起民變收不到足夠糧食他這些鐵桿莊稼是要捱餓的。
這一路就已經半飢半飽了。
話說這兩個月裡光累病餓就死了兩千多口子。
這樣他的新宮就建在這時候已經變成農田的大明宮遺址，而且就仿照北京城的佈局，在西安城北再建一座新城用於居住那些鐵桿莊稼，另外拆西安城的東城牆，並且將其向東擴建，最終再次形成一個類似北京的凸字，擴建後的西安城就是外城，而北邊的新城就是內城，正好他的新宮居於內城的中心，這樣一座頭枕龍首原腳踏西安城的宏偉城市就建立起來……
呃，這是計劃中的。
至於什麼時候實現，其實道光自己也不知道，畢竟他這時候既沒有錢也沒有糧，扯這麼多無非就是吹泡泡而已。
話說他現在連那些鐵桿莊稼們過冬的糧食都湊不齊呢！到了關中道光才明白這地方是何等得貧瘠，產量最高的水稻平均畝產纔不過兩三石，旱糧平均起來畝產不足一石，就這樣的糧食畝產，不從外面調糧根本不可能養活幾十萬鐵桿莊稼，但黃河還是冬天已經封凍，包括漢江也凍了，嘉陵江上游也凍了，無論是四川的糧食還是兩淮的糧食都很難運過來。
好在英國人的債解決了。
他不用給兩千萬了。
英國人已經威脅不到他了。
話說維多利亞真得有理由對楊叔叔憤怒，道光從頭到尾不過纔給了她兩百萬兩的賠款，這是英軍離開鎮江的時候得到的，另外還有揚州士紳五十萬贖城費，雖然英軍沒攻揚州，但這贖城費提前送到了，畢竟這點錢對揚州鹽商們來說根本不算錢。這樣扣除那些軍官和士兵私人搶的，英國政府總共得了兩百五十萬兩，這點錢都不夠買那些戰艦的，四艘三級艦的造價就得超過一半，而現在楊豐卻讓她掏整整兩千一百萬兩，話說欺負人沒這麼欺負的，真當我是可以隨便玩弄的嗎？
總之對於道光來說，到達長安只是走完了第一步，而接下來還有無數麻煩等着他。
包括楊豐給他設計中的那些。
這時候阿古柏的確還只是個小角色，估計還在扮女裝大佬呢，但張格爾的哥哥玉素普，他的兒子布素魯克都在浩罕，前者在十年前剛剛入侵過一次，總之在這個時代裡，那邊的麻煩肯定會找上道光的。
而正當道光在長安城內，被各種麻煩壓得都快吐血，那些隨他一起的鐵桿莊稼在寒冷和飢餓中艱難支撐的時候，造成他們人生悲劇的罪魁禍首卻過得格外悠閒，實際上這時候楊豐正舒舒服服地半躺在一座溫暖如春的大殿上，守着各種豐盛的酒菜，看着面前的輕歌曼舞，甚至還不時拍拍手掌，搞得他身旁一個穿紅色龍袍，頭上戴翼善冠的年輕男子也趕緊跟着拍手，兩旁那些大臣們一片歡聲笑語……
呃，楊豐在景福宮。
他身旁是朝鮮國王李奐。
大明神皇於北伐南歸途中，特意來巡視一下朝鮮，並且重申一下對朝鮮的宗主權，而朝鮮國王李奐也隆重歡迎了大明皇帝陛下的駕臨。
當然，主要是陸戰一旅在江華島登陸了，而且明軍艦隊就停泊在漢江口呢，同樣已經知道了道光是如何被趕出北京倉皇西逃的李奐，很清楚這種情況下最好的選擇就是歡迎他。更何況這時候的李奐，也很期待能夠有一個強大外援，以此制衡他朝中越來越勢大的趙氏和金氏兩大世家，這個帶着不到一萬人就擊敗道光十萬大軍甚至打到北京城下，而且在南方已經席捲五個省的大明皇帝，無疑是一個非常理想的選擇。
“陛下，聽聞陛下在江南分士紳之田於百姓，不知是否如此？”
李奐的外祖父趙萬永說道。
他也是實際的掌權者，雖然以金祖根和金左根爲首的安東金氏對其虎視眈眈，但到目前爲止，朝鮮的真正大權還是在他控制下。
“此事與屬國無關，只行於華夏之民而不行於屬國，朝鮮行何種土地政策由朝鮮國王決定，朕不會干涉，諸位儘可以放心。”
楊豐笑着說。
那些大臣們一片釋然。
“陛下，外臣還聽聞陛下廢棄孔聖之教化，不知此事是否當真？”
趙萬永接着問道。
“謠言而已，朕本爲天界諸神，受昊天上帝之命下界拯救華夏，所行乃昊天上帝之教化，孔丘雖以儒教傳之世人，但終究乃一介凡人，其教義中尊昊天上帝教化者，自然繼續流傳下去，若有違昊天上帝之教化者，那自然也就應當更正，但朕從未禁絕過其教義，實際上朕之所封大明忠義者亦多名儒，如王陽明，史可法等人。
朕所禁絕者，唯有那些不尊昊天上帝之異端邪說。
這一點趙相所爲倒是甚合朕意。
對於西夷xie教就該如趙相一般雷霆手段，斷不能容他們肆意蠱惑百姓，以後再有此類人等，趙相儘可以嚴厲懲處，有誰幹涉朕爲你做主。”
楊豐說道。
“謝陛下讚賞，外臣不勝惶恐。”
趙萬永眉開眼笑地說。
好吧，他其實正在以殘酷手段對付那些傳教士來着，很顯然神皇讚揚的就是這一點，而神皇的讚揚，對他鞏固權力無疑是非常有利的。
而神皇的解釋也讓其他那些大臣很滿意，實際上對他們來說，根本就不在乎大明還是大清，只要繼續維持對朝鮮內政的不干涉，他們感情上更願意接受大明，畢竟他們對大明真得很有感情。之前他們擔心的無非是楊豐打土豪分田地波及朝鮮，但楊豐此刻親口承諾了，這種政策不會向屬國擴散，那麼他們也就沒什麼可擔心的了，至於楊豐對待儒家的態度，那個與他們無關，要是那些大儒們因此涌入朝鮮他們還更高興呢！
事實上楊豐也的確沒準備向屬國擴散他的政策，相反他還要幫助屬國繼續維持古老的封建制度，甚至推行理學思想，然後便於那些大明商人與官員合夥進行剝削。
打土豪分田地還剝削個屁！
接下來他給朝鮮準備了一大堆的好東西呢，比如租借地，以在吉林開闢第二戰場名義，在朝鮮沿海租幾個港口如釜山之類的，比如說雙方的自由貿易，作爲大明屬國和大明之間當然不能有什麼貿易壁壘，以後大明商人在朝鮮做生意開礦這些朝鮮國王都得歡迎，反正他也有好處，再比如大明在朝鮮設立駐朝大臣，這也是爲了管理在朝鮮的大明商人，後者肯定不能適用朝鮮的法律，等等還有一大堆呢！
總之這附庸就該有個附庸的樣子。
至少也得跟那些印度的土王們一樣才行，接下來神皇的主要工作之一就是重新整理大明的屬國體系。
不僅僅是朝鮮，其他琉球，安南，真臘等等同樣都要如此，明軍駐紮的租借地，開放所有港口自由貿易，大明商人的駐紮大臣裁判權，進一步就是明軍在其境內的自由活動權，而這一切就從朝鮮開始。
當然，這一切不能由他來談。
他是大明皇帝，只是來屬國向藩臣顯示威儀，重新確認雙方關係。
怎麼可能談這種瑣事。
只要大明對朝鮮的宗主權重新確認了，那麼其他的都是某一天一道聖旨發過來而已，然後朝鮮國王帶着大臣到迎恩門迎接天使，這纔是大明皇帝與朝鮮國王之間的標準做法，而後者也必須尊從他的聖旨，如果敢不遵從那就該王師來問罪了。