“大王，兵無常勢，水無常形。如果萬一，那羊馬河的河水沒有上漲，那將怎麼辦？如果他們識破了大人的計謀，不退反進，向大王攻擊，以大王手下不多的這一千騎，怎麼可能擋得住五萬人？再有，以往面對敵人勢大，必是大王出征在前，大王之勇武大家都是知道，衆軍士們在大王的身後也是放心安心，現在大王不領軍主打，那些將軍們，能行麼？大王就真的那麼相信他們麼？如果行軍路上出了問題怎麼辦？如果長襲沒有按時到達怎麼辦？這些，大王可曾想過嗎？”
劉羲笑了，他看看天上明月間的事大多如此，我們只是盡我們的人事，其餘的，看其天命罷了！你說的很對，如果本王出戰，的確是會多上幾分把握，尋個人站在河邊裝扮成本王，那也沒有什麼難的。可是問題在於，本王能一直在戰場上拼殺嗎？本王身份尊貴，如果不能在戰之後就煅練一下他們這些小子，以後所有的戰事都要本王頂盔而上嗎？什麼事都是本王，那本王要他們這些軍將們做什麼，吃本王的白飯！”
劉羲揮袖子道：“是龍是蟲，只看他們自己的表現！”
王良卻是欣喜道：“大王不迷軍伍，不逞強鬥狠，臣安心了。”
王良深知兵，知道凡將過勇，必喜好衝殺在前，一般這樣的存在會武勇過人，他們是軍隊的核心，那些武力不足的普通士兵，他們的果戰勇氣都是看着這些核心人物的，比如未來的傻B霸王項羽，比如已經死了的傻B慶忌（給人刺殺居然還要放過刺客），還有武霸天下的武悼天王冉閔大王，無不是如此，他們一上戰場，就是兩軍交目的焦點。在打仗的時候，這些焦點人物衝殺陷陣，如入無人之境，往往他們衝過的地方，幾方兵馬士氣驚鴻，而敵方則爲之喪膽，他們一個眼神，就可以瞪得敵人心膽俱裂。
可遺憾的是，戰爭是一門指揮藝術，是一門組織學問，是一門謀略爲上的對戰。個人的武勇雖可開創出一個良好的局面，卻未必能達成一個完美的結尾，往往死得都是慘不可言。
慶忌是給人刺殺的，他相信自己萬人敵，天下哪個不開眼的刺客敢來刺他？於是他給刺死了。項羽給五個關中老秦分了屍，在此之前，項羽打敗了秦軍的垃圾兵，打敗了章邯，坑殺二十萬降兵，燒阿房宮滅嬴氏宗族，他可曾想到自己會給老秦人分屍五塊的嗎？就是呂布，衝陣無敵，天下無雙，三國一呂，可不一樣是給綁吊在白門樓上麼。
只是那種天下無敵的感覺太迷人了，那種人上人的感覺，誰能輕易抗拒？
本來王良雖喜劉羲之武，可她也擔心劉羲好強。/./對於劉羲來說，他又懂得一定的兵，知道用計使滑，其身上又具有過人的武力。可不管怎麼說，劉羲是王，他如果抓着軍權不放，那他可以算是一個帥才，但那不是一個王者要做的，王者是要將帥將將的，這就是組織能力。劉羲管帥，帥管將，將管士官，士官管兵，這樣一層層下來，纔可以讓東騎站得更高。
什麼事都一個人做，諸葛亮怎麼死的！
也是由此，劉羲纔會如此的重用王良。這是有兩個原因的。一是王良有大才，二是王良做事盡心盡力。這樣的人可遇不可得，劉羲遇到了，就要重用她，正是由於是王良的起用，劉羲纔可以從大量瑣事中退出來。不過現在還是危險，東騎人才太少了，現在東騎國小人少，還可以靠王良一個人管理過來，可一旦人多了，那怎麼可能是她一個人能管過來的。
在劉羲的帶領下，東騎軍養成了很多不好的習慣。比如說，他們喜歡在野裡行軍，他們喜歡使用各種各樣的疑兵之計。比如說現在，劉羲下令，在彭盧城多扎草人，製成疑兵，遠遠看上去，整個彭盧怕不有萬民以上的軍士。
王良曾經說如果義渠大軍追打劉羲怎麼辦，那不消說了，劉羲必然會退回此彭盧城。不過王良並沒說義渠人可以打敗劉羲。雖然現在的彭盧城中兵力薄弱。可是在這城裡卻是有兩千的步軍。劉羲不用這兩千兵並不是說這兩千萬沒有戰力，事實上，這兩千兵丁已經有了一定的戰鬥力，如果真打起來，他們兩千人可以配合着把一萬白牛兵殺光了也是正常，這就是有組織打無紀律。如果不是這些孩子太小了，力氣不足，劉羲把這兩千人派出去，只要一個微小的傷亡他就可以打敗義渠。步兵的可怕不是一般的。
在這個時代戰車可以說是最厲害的，可是如果步兵使用的好，就是戰車又何足道呢？亞力山大明瞭小陣專門對付戰車。連戰車都可以對付，惶論其餘？
天上到底還是落雨了，下雨了，這是春雨，春雨綿綿貴如油。它不大，不會衝開田泥，會讓泥裡的種子儘快的生長，芽。二月的時候還是斷斷續續的雨，可是到了三月，這雨就連連綿綿的。
渭南平原，現在已經有千多名的民壯力士，他們連連綿綿的，站在一邊，聆聽着東騎農師的教誨，事實已經證明了東騎人是講信諾的。/////一百多個農師手把手的教會了他們用馬和牛耕地。在此之前。義渠人種田是人推手拉，五六個人在一起，苦得不能再苦。而用了牛馬卻是不同。
那牛在鼻上打上一個環，用繩子牽着，一牽就跟着走，老實得比得上老實人1牽就動，一拉就走，要直線走直線，要轉彎變轉彎，靈便無比。以往，五六個人才能推動的犁頭，只要一人牽牛一人撒種就可以了。那輕鬆的叫一個不像話。本來五六個人開五六畝田就累得要死，可是現在不同，兩個人輕輕鬆鬆就可以開出十畝以上的肥田。
至於馬就更離譜了。那些馬走得比牛可快多了，並且馬比牛聽話，拉着容易，很快的，馬犁地可勝牛十倍。不消一會兒，就見那一畝畝的田地給犁開來。整個初春，在渭南的田地上，百姓們的笑聲就沒有斷過。大多數投降的義渠人也不再內疚了，他們歡笑着，說着自己今年可能的收穫。
東騎人說了，三年無稅，也就是說，他們生產種下的糧食全是自己的。他們不用交徵糧一粒。如果東騎人要糧，只會和他們買！而不是徵！但也不是不要錢的，比如說那些農具，這些農具都是東騎的，按東騎律（不成文的），這玩意誰要是弄壞了是要賠的。不過實鐵的東西，想要用壞，哪有那麼容易。
當然，在他們種地之後，東騎人派人來下達了一定比例的命令。比如說，東騎明令，給他們一人三隻陶瓦，下面有着小孔，是用來裝土種花的，東騎人要他們每個人都要種花。同時，東騎人拿過一大把的樹種要他們下種，東騎人要求，不能砍伐河邊的樹木，不能砍果樹等經濟作物的樹木，如果要大砍樹木，是要和渭南令官府同意批條的。有無故砍樹者以一樹二十年苦役罰之。
不過這並沒有什麼的，東騎人下了一些工具，讓他們打井，還有一批水車，可以用來車水，義渠人裝上了水車，甚至不用到河邊打水。沒多久，又一支施工隊來了，他們是要規劃村舍的。比如，如何建設村舍會節省磚瓦，如何修建排污水的溝壑，如何興建村人的廁所。
在北定，一間間油廠，布莊，食肆，骨廠，石廠紛紛成立，並且開始投產。同時，由於山花初開，小蜜蜂也開始飛出了。現在的北定，眼看要不了多久，就會成爲新的東騎。浮橋的小城堡裡，浮橋給拆開了，東騎人用最快的度把泡了油的山藤細草編成了粗實的大繩，他們用這大繩和木板鋪成了一條堅實的繩橋。
製紙的作坊也得到了一定的擴大。他們正式開始生產三種紙，一是書寫的白紙，但顏色還是有點暗黃灰，不過卻已經可以用於書寫了。一是草綿綿軟軟的手紙，是用來擦的。還有一種是老硬皮子的紙。
同時，一家神秘的小作坊建立起來，他們製作模具，製作了一批東騎文字的木活字。並且，由於墨家的幫助，東騎人已經可以大量的生產一種藍黑的墨水，它不似現在的墨汁那樣有着怪味，也顯得清澈了不少。
這套木製的活字第一批的產物就是一本《墨經》，這部出品的《墨經》全是實學，裡面去除了那些兼愛非攻的那一套虛詞，它有一個新名字，東騎人叫它《墨經》，墨家叫它東騎《墨經》或是《新墨經》。墨家不承認這是真正的墨家《墨經》。但不管怎麼說，墨家人還是高興的，他們先一批得到了十部書回神農大山。這樣讓更多的墨門閒散的弟子到了東騎。加快了東騎人的展。
東騎人生產的第二本書就是《軍人八德》。在這本《軍人八德騎人正式提出了軍人的八種美德，即是謙卑，榮譽，犧牲，英勇，憐憫，精神，誠實，公正！在軍人宣言裡，東騎人標出了，“身爲一個軍人，一定要善待弱者，勇敢地對抗，抗擊一切錯誤，手無寸鐵的人戰鬥，幫助任何向我求助的人，不傷害任何婦人，幫助我的兄弟騎士，真誠地對待我的朋友，將對所愛至死不渝。”
不過這種書東騎人印了兩本。對外出售的是用秦篆寫的，而對內的卻可以看到這樣的字。
“身爲一個軍人，一定要善待本國者，招攬他國弱者，勇敢地對抗它國加於本國的，抗擊一切影響傷害本國的錯誤，幫助它國手無寸鐵的人戰鬥，幫助任何向我求助的本國人，不傷害任何本國的婦人，幫助我的兄弟戰友，真誠地對待我的朋友，僅限於本國，將對本國的所愛至死不渝。”
在第二篇《軍人八德確的指出了，這是一套雙重的標準。軍人的確是要有這八種美德，但這八德僅僅只限於是對本國之人才算是有用，其餘不論的。換而言之，如果是別國的婦女求救，軍人是不會管的，別國的弱者不是幫助的，而是招攬的，讓他歸我所用。那幫助它國手無寸鐵的人戰鬥說白了就是插手它國內政，撈取好處。它最大的特點就是標出了國與國這個不同的概念。並且它並不排外，不是本國不要緊，可以成爲本國人就可以了。這樣也就可以享受到本人的優待了。
《軍人八德》的作者是劉羲，他這是要給自己在去齊國的路上鋪路。有這樣一本書，會讓他的名望大增，會給他足夠的威望，纔能有機會招到真正的賢才給他做事。不然劉羲花那工夫作什麼？真當印這種書不要錢的麼？
騎的這種初起的繁榮只是一個表面現象，義渠牛魔還在，他們重新大徵召了五六萬的人馬，更是集起了十幾萬只牛羊，數千上萬的戰馬戰牛。如果在前方的戰事失利，一個不好，那就完了，東騎現在的一切就會如鏡花水月一般轉眼而去，打回原形，所謂的東騎王更將成爲一個笑話。
最要命的是，在最前方的彭盧城中只有六千人，其中三千人是於工的健奴，其它人則是士兵，這個士兵裡也是有兩千人是童子步軍，真正的騎士只有一千。東騎人的主力兵馬已經派出去了，這些派出去的兵馬將要進行一場特別的戰鬥，他們要進行一次奇怪的大彎行軍，他們要避開義渠人的耳目，繞到他們的身後，進行攻擊。
這種戰和匈奴時的戰鬥很像，當時漢軍騎兵就是利用這種戰術大敗匈奴的。
匈奴人的騎兵只能看出漢軍出兵，但卻不知道他們的行軍目的，他們的方向，你看他們是往東邊走的，卻不想他們的真正目的是西邊。這種長途的斜線行軍就如同一個大大的勾擺拳一樣，殺傷力極其巨大。這一點就和劉羲教手下的人一樣，他總是強調，戰鬥時永遠不要和敵軍的正面交戰，一定要打側面，這個打擊側面是從哪兒都一樣的，哪怕是兩軍對面，在衝過去的時候也要爭取多跑兩步，到他們的側面攻擊。
四千大軍派出去，東騎的主力只有三千，萬一失敗，那樂子可就大了。
在二月的時候，雨天，東騎人就迤邐而來，他們紮下了皮子帳蓬，扎擺了足夠的假人兒，大營離河遠，如果是在河對岸，遠遠看來，只是細細麻麻的小點，那叫一個可怕。
在齊桓公稱霸的時候，他九合諸侯，會了宋衛許七隊，聯合嚇唬楚國。楚成王得知消息，也集合了人馬準備抵抗。他派了使者去見齊桓公們大王叫我來請問，齊國在北面，楚國在南面，兩國素不往來，真叫做風馬牛不相及。爲什麼你們的兵馬要跑到這兒來呢？”
管仲責問說：“我們兩國雖然相隔很遠，但都是周天子封的。當初齊國太公受封的時候，曾經接受一個命令：誰要是不服從天子，齊國有權征討。你們楚國本來每年向天子進貢包茅（用來濾酒的一種青茅），爲什麼現在不進貢呢？”
本書。
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