“好了，那麼就如奉孝所說，派人回信同意與曹操結盟，另外派遣甘寧從海路前往青州暗中結好呂布。青州多流民，呂布一窮二白，想必十分缺少糧餉。我們用錢糧來與其交易流民，想必他會十分的樂意吧！”
袁術這是打算採用米國的那種套路，放任中原打起來，自己當個拉偏架的裁判。誰弱就偏向誰，誰強就打壓誰，讓他們相互攻訐，自己在後面佔便宜，發戰爭財。
接下來幾年中原到處都是天災，袁術打算髮揮人道主義精神，將瘟疫的防治辦法宣揚出去，另外和中原諸侯開放交易，以糧食換人口。
無欲則剛，若是袁術一心想要拿下中原，中原諸侯勢必抱團，袁術就處於被動狀態。可是袁術現在換了個方向，轉而選擇拿下益州，那麼中原各諸侯和袁術之間的立場關係就不一樣了。
袁術的身份就由敵人變成了可以拉攏的盟友。曹操呂布就是再忌憚袁術也不可能爲了整個中原諸侯的利益和袁術血拼。他們可都是想要一統中原的梟雄，袁術是要防，但首要的還是拿下中原。
“子布，仲景那邊關於瘟疫的防治辦法研究的怎麼樣了？”
漢末之所以會出現赤地千里、死屍遍地情況，固然有人爲的因素存在，天災的作用也不可忽視。
人禍是根源，但天災的威力遠比人禍強大。其中最可怕的兩種天災，一爲旱災，一爲瘟疫。
漢末這兩種自然災害卻十分盛行，基本上每年都要鬧一次。
旱災還好說，基本只發生在長江以北，袁術所在的南方基本不會發生，因而袁術可以只要關注時不時的水災就好了。
不缺糧的袁術甚至可以藉着中原的旱災賺上一筆，用糧食換人口和吸引流民。
不同於歷史上由於南方未開發以及劉表的不作爲，使得天下出現餓殍遍野的局面。大力發展農業和安置流民的袁術現在可是富得流油。毫不客氣地說，現在憑藉着荊揚二州，袁術就能夠養的起整個中原。
所以說就算是中原出現了旱災蝗災，袁術也可以用糧食來吸引和交換流民。劉備曹操他們只要不傻，就不會拒絕自己的條件。
畢竟這對於雙方都極爲有利。就算曹操他們扣下那些流民又能如何？養不起只會激起民怨，還不如送給自己一部分換取糧食。這樣的事情曹操等人不僅能少些麻煩，還會多些糧食來養兵。
這事類似於資敵的事情估計除了袁術誰都不會幹，畢竟那可是糧食啊！若是袁術不提供這些糧食交易機會的話，中原的人口可能會減少小半，但曹操等人麾下的士卒數量肯定會減少大半。
可袁術不在乎，他自信比起發展自己不會輸給任何人，也自信自己不會輸給曹操等人。他是要奪得天下，可他想獲得的可不是一個殘破的天下。
三國之後整個大漢的人口從五千萬掉到了不足千萬。若是那樣袁術就是一統了天下又如何？人口不夠就甭想打出國外，只能再安安穩穩的發展幾十年。
所以袁術在爭奪天下的同時，還想要保住大漢的元氣。因而減少人口損失勢在必行。最關鍵的就是解決糧食問題和瘟疫等疾病問題。
袁術下一步只要再佔據了益州，那麼就不用擔心糧食的問題了。靠着南方三州，袁術足以養的起除了河北以外的整片區域。
糧食問題已經基本得以解決，袁術所要考慮的就是瘟疫問題。
瘟疫有多麼可怕？很簡單的一個數據。東漢末年死在瘟疫上的約兩千多萬人，就是醫聖張仲景家裡兩百多口人，都有三分之二死於瘟疫。建安七子有四個死在這上面。
袁術現在將天下近乎有名的醫生全部集中起來研究這個問題，爲的就是防治接下來天下接連不斷爆發出來的瘟疫。
這些東西其實並不難研究，特別是有袁術這麼個知道什麼是消毒隔離，以及一些衛生常識的存在。張仲景歷史上以一己之力都能編寫出來傷寒雜病論，更何況有了袁術的幫助了。
“稟主公，治療瘟疫的諸多有效藥方已經研製出來了。藥草也已經種植囤積了不少，隨時可以可投入生產。”
袁術點點頭，瘟疫這種東西並不可怕，只要統治者管理得當就可得到很好的抑制。
在自己的麾下，袁術絕對有把握在瘟疫剛剛出現的時候就及時遏制，但其他地方就不一定了。
因而袁術已經讓張仲景將自己所知的醫學常識和避免沾染瘟疫的方法總結了起來，傳遍天下。藉此還順道刷了波聲望。
如今的張仲景由於治理瘟疫有功，已經提前被天下百姓尊稱爲“醫聖”。而袁術也順道撈了個“仁主”的名頭。
這次將這些方子和藥品再散佈出去，張仲景“醫聖”的地位就算徹底穩固了。
“醫務兵培養的怎麼樣了？”
袁術最關注的其實無非兩個方面，人口和軍隊。而這兩個方面都和醫療扯不開關係。
袁術可遠比這個時代的人明白醫藥的重要性，因而商人的地位還沒提上來，醫生的地位已經被袁術拔高了。
從提高孩子的生存機率，到減少因病死亡的百姓和士卒，醫生的作用在袁術眼中重要無比。
“經過仲景麾下的醫療體系的幫忙，現在我軍麾下基本每百人中就有一名合格的醫務兵，而且大多數的士卒都懂得了如何處理基本的刀傷箭傷。”張昭道。
經過袁術的思想灌輸，下面的謀士也基本明白了醫務兵的重要性，這是可以大幅度減少麾下士卒傷亡率，提高老兵數量的利器。
“真的難以想象，這少量的醫務兵竟然能夠將傷亡比降低到這種地步！”郭嘉滿是感慨地說道。
即使以他這種久經戰場的老狐狸，竟然也沒有發現這種醫療兵的重要性。
袁術笑了笑：“有些東西就是這樣，稍微的細緻化思考一下就會有巨大的改變。你們並非想不到這些，而是被以前的經驗和思想禁錮住了。”