三二五 兩套道家功夫造就了一個武林高手
原來，何曉軍在市轄下的兩個縣下組建了聯防的機制後不久，就遇上了鄰縣一股不算小的土匪，到鄰縣一條華僑比較多的村子去搶掠。
這股土匪還沒有到達目標的村子，已經被這條村子負責放哨的民兵發現。
這村子的民兵發現匪蹤後，馬上按照聯防的規程，邊通知村裡的羣衆轉移，邊向鄰近的村子通報敵情。結果，這夥土匪還沒有進村，已經被相鄰五條村的民兵所包圍。
五條村的民兵加起來，在數量上與武器上都不及這夥土匪，所以，他們並沒有與土匪硬碰，而是利用熟悉的地形與土匪周旋，拖住土匪等待後授。
按照聯防的程序，在遇襲的村子通報匪情之後，接到了通報的村子，馬上向鄰近的村子通報，這樣一輻射，離受襲村子遠點的六條村，很快就派出了民兵到援。再接下來，更遠的村子也陸續來援了。
援兵不斷添加，而且這些援兵又都受過訓練，質素普遍要比土匪高，這樣的情形下，烏合之衆的土匪又哪有抵抗之力？在丟下了幾具屍體和幾十多個傷員之後，就拼死突圍，倉皇逃命。
這一役，這夥六十多名的土匪，只逃出了不到十人，讓這夥在當地算中型的土匪，就這樣被打散了，成了何曉軍這個聯防佈置的試刀品。
這一役的大獲全勝，讓全市人民都看到了聯防的好處，對訓練與聯防工作也就更是積極參與。
見到花費了不少工夫的佈置見效，謝市長高興之下，忙不迭地把這情形向他的導師省黨部的陳部長作了彙報。
其時，**的軍力都集中在中原的重鎮徐州，與日本正進行徐州大會戰。
隨着戰爭的深入，由於中國的軍隊的質素比日本軍隊差，戰鬥力也弱，而且武器上更差一大截，所以，中**隊陣亡的比例高多了。
禽獸一般的倭寇，不但屠殺中國的軍人，他們對中國的平民也不放過，所經過的地方都採取了“三光”（殺光、搶光、燒光）政策，讓不少平民無辜地成了戰爭的犧牲品。
前線兵力的銳減，民衆的損失慘重，政府當然就要採取應付的對策。
政府應付的對策，就是採取了何曉軍已經在海山推行的全民皆兵策略。意圖增加平民的抵抗能力之餘，也爲前線準備預備的兵力。
這個對策出臺後，政府相關的官員就爲這事奔忙。像這樣以思想工作爲主的行動，陳部長他們的黨部當然就首當其衝。
由於那時的人絕大多數既沒有文化，又沒有眼光，在沒有親眼見到禽獸的暴行之下，也不知道什麼是民族大義，只想安穩過自己的生活，所以，這項工作很難展開。陳部長在這段時間裡，正爲這事傷腦筋就是在這樣的情形下，陳部長收到了謝市長這個學生的彙報。
知道了學生竟比中央還先行一步，而且辦得很成功，陳部長當然就高興，他連忙召齊了他的手下，並帶上了其它相應的部門和記者，到學生這邊來觀摩、取經，並準備大力宣傳。
謝市長畢竟是個文官，軍事這一攤他不熟，而且，整個聯防行動的佈置，也是由何曉軍策劃、實施，所以，這介紹經驗、組織現場觀摩等等的工作，又哪能少得了他？於是，何曉軍這次又不得不唱主角。
雖然，並不想出風頭的何曉軍，把市裡這次備戰的所有功勞，都推到了謝市長的身上，但熟悉何曉軍與謝市長的陳部長，當然就推測到之中的關鍵，他抽了一個空會了一次何曉軍，老調重彈地讓他加入政府部門工作。
雖然是老調重彈，陳部長這次卻拋出甚高的籌碼，他給了何曉軍兩個選擇，一是當謝市長的副手，一是跟自己到省黨部去領導一個部門，專門負責這個動員民衆的工作。
陳部長許諾給何曉軍的這兩個職位，都是副市級。
嘿嘿，不到二十的年齡，就能混到幹了十多年的謝市長相同的級別，而且，貌似工作的壓力也不大，這樣的條件，對兩世爲人都沒有入過政府部門的何曉軍來說，確實蠻有吸引。只是想到了還有一年多，這裡就淪陷，那時，就是省長也不得不逃難，他還是堅定地拒絕了陳部長。
不過，何曉軍最後還是給了陳部長一個滿意的表態，說自己就是不當謝市長的副手，在這段時間內，也會盡力幫助謝市長，做好這個戰備工作。
就這樣，海山的戰備工作在有後社會見識的何曉軍盡心盡力的主持下，不但走到了全國的前面，還紮實地保持了下去，使後來侵略海山的小鬼子，在這塊不顯眼的地方遭受了重大的損失，而且讓這班禽獸始終無法在海山站住腳。
當然，那是後話了。
何曉軍在給海山的全民增強自保能力的同時，也沒有忘記增強自己的自保能力。唉，在這個亂世，多一份自保的能力，就多一份生命的保障嘛。
何曉軍的這個增強，就是練省城古寺的玄山僧人贈他的“伏虎拳”和點穴功夫。
“伏虎拳”的來歷，有人說是武當山的鎮山之寶，有人說是峨嵋山所創，也有人傳是一個叫“鐵頭”的和尚所傳。反正，這套拳法，無論是過去的江湖傳聞，還是衆多的武俠小說中，都有很多關於它的不同說法。
不拘於泥何曉軍當然就不會深究這套功夫的來歷，他只注重這套功夫的實用。
練過之後，何曉軍就知道了這套拳法，講究力量、速度以及氣勢，是一種欣賞性伏虎拳拳法短小精幹，對掌、指、肘的運用非常靈巧。招式剛中見剛、柔中至柔，式式*人，攻擊性特別強。
自從練武之後，一直嫌自己學到的攻擊功夫太少的何曉軍，練開了這套拳法之後，如獲重寶，他每天晚上都會抽出一定的時間、甚至通宵練習，力爭在短時間這內熟習這套實用的攻擊性功夫。
至於那套點穴的手法，是一套叫“兩儀點穴術”的功夫。
點穴是根據經絡臟腑的生理病理變化在人體相關穴位上可產生一定反映的原理，在技擊中用拳、指、肘、膝等骨梢之強固點來擊打人體上的某些薄弱部位和敏感部位即主要穴道，使其產生麻木、痠軟或疼痛難忍，失去反抗能力，造成人體傷亡，從而制服對方的一種武術技擊術。
點穴又稱打穴。打穴有七種手法：砍、戳、拍、擒、拿、撞、閉。用掌邊側打者爲砍；用手指直打爲戳；用掌根按打者爲拍；用五指抓取者爲擒；用膝、肘打者爲撞；用於指抓取者爲拿；用手指扣者爲閉。點穴術中以指點啄爲最常見，又有一指點、二指點，撮指點等。
兩儀點穴術是一套實用的內家功夫，講究“以柔過勁，以剛過點，九柔一剛，百蓄一放”。
這套功夫是將陰陽二氣所聚產生的能量，在寸間瞬間發放，讓突然而猛烈、浸透力極強的勁道，擊在敵手的身上，達到制敵的作用。
兩儀點穴術有個與其它這類功夫不同的特點，就是不必像其它這類功夫那樣，按時辰來點穴，在任何狀態下都能夠施行點穴術，並能夠手到奏效。功夫高者，甚至能夠一勁透多穴。
兩儀點穴術還有一個特點就是講究一招制敵，令對方原地崩潰，失去應戰能力，而又不打傷、打殘或打死對方，被點穴後，如果能及時解穴，一掌就可馬上恢復正常。而且，被這種點穴術施術後，如果不經施術者解穴，任何藥物治療都無效，所以，這套功夫堪稱武林一絕。
兩儀點穴術還有一個好處就是修煉的方法科學簡樸，見效頗快。已經深懷內功的何曉軍，只用了兩天的時間，已經把這套點穴術的手法練熟。他再化了大半天的工夫，用那已經被內功改良過的、記憶力超強的腦殼，強記下了那張錄滿了人體穴位的穴位圖和每個穴位反應，這套功夫已經算是修成。
玄山僧人贈何曉軍的這兩套功夫，其實都是他收集來的道家功夫，他見何曉軍練的是道家的內功，而且又是有緣人，就把這兩套他這個佛家不適合練的功夫贈給了他。
雖然，玄山僧人已經估計到一年就練下“反正兩儀點穴術不怕傷人，也不會留下後遺症，何曉軍練熟了這套功夫後，就把大牛當標本，用他來試驗這套功夫的效果和熟習自己的手法。在大牛經歷了好幾天又哭又笑又暈厥的苦難之後，何曉軍的這套功夫終於算出師了。
而伏虎拳這套拳法，有內功在身，而且反應、肢體協調都已經一流的何曉軍，練起來上手也極很快。他只用了半個月就已經練熟了整套的招式，之後，他也找大牛這個皮粗肉厚的大哥練手，經過了一段時間的對練，他的這套拳法基本已經大成。
練就了玄山贈予的這兩套道家的功夫之後，何曉軍只知道自己的武功已經遠遠超越了他的授武師傅大牛，他並未知道，他現在身懷那幾種內外兼修的頂尖道家功夫，已經讓他步入了當代武林高手之列，足以對壘任何一方的搏擊高手，只是稍欠交手的經驗和火候。