西伯侯姬昌此番脫困，終於明白了“鍋兒是鐵打的”，若是再和紂王這樣明着幹下去，鐵定只能是身首異處。他心想：“只要能回西岐去，就算沒有了西伯侯的名頭，那裡照樣還不是自己說了算。再說了，西伯侯的爵位也還是落在了長子姬考的頭上，難道他還能不停自己的話了不成，眼下最重要的是先回西岐再說。”
姬昌連夜上奏，表示自己感謝紂王的體恤，願意將爵位傳給長子姬考，讓他領軍出征，討伐叛逆。自己則回西岐去養花弄草，頤養天年。
紂王大悅，當着羣臣的面誇讚姬昌“老成謀國，忠義無雙”，還賞賜了他不少金銀等物，並派專人沿途送其歸西岐。
姬昌臨行前對姬考千叮萬囑說：“兒啊！你此去討伐叛逆，一定不要衝在最前面，最好是讓北伯侯打頭陣，這樣才能做到遊刃有餘，進退自如。”
姬考連忙回答：“父親放心，孩兒明白了。”
姬昌還是不太放心，他又讓老謀深算的上大夫散宜生陪着姬考一起出徵，其目的就是要保全西岐大軍的有生力量。
幾日後，姬昌歸西岐，姬考領軍出征。
話說姬考出徵之時，紂王還聽從了費仲、尤渾的建議，爲他安排了幾員大將輔助，問這幾員大將是誰？佳夢關魔家四兄弟。
這佳夢關魔家四兄弟早早的就被準提道人寫在了封神榜上，只是他們自己不知道罷了！但話又說回來了，這魔家兄弟四人在矮個子也能充充高個，對付一般凡人還是綽綽有餘的。
魔禮青，身長二丈四尺，面如活蟹，須如銅線。手持青鋒寶劍，上有符印，中分四字：‘地，水，火，風’，這風乃黑風，風內有萬千戈矛。若人逢着此刃，四肢化爲齏粉；若論火，空中金蛇纏繞。遍地一塊黑煙，煙掩人目，烈焰燒人，並無遮擋。
魔禮海，用一根槍，背上一面碧玉琵琶，上有四條弦，也按‘地、水、火、風’，撥動絃聲，風火齊至。
魔禮紅，手持混元珠傘，以傘之義諧“雨”；傘上有祖母綠，祖母印，祖母碧，有夜明珠，碧塵珠，碧火珠，碧水珠，消涼珠，九曲珠，定顏珠，定風珠，還有珍珠穿成四字“裝載乾坤”。這把傘不敢撐，撐開時，天昏地暗，日月無光；轉一轉，乾坤晃動。
魔禮壽，用兩根鞭。囊裡有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”，放起空中，現身似白象，肋生飛翅，食盡世人。
魔家四兄弟雖聽命於姬考，但從心底裡看不起這個二世祖，他們覺得吧--！姬考這小子一不會行軍佈陣，二不會神通法力，他做主帥只會害死三軍。故而魔家四兄弟對姬考可沒有什麼好臉面，每天來點卯一番便各幹各的去了，多一句話也不說。
姬考也不是笨蛋，他哪能看不出來手下人對自己有不信任感，別說是那外調過來的魔家四將，就連西伯侯姬昌以前的老部下們也對自己有疑慮。姬考也沒有什麼好辦法，只能好言安撫，使將士用命，儘快剿滅叛逆。
某一日夜晚，姬考在大帳中熟睡，忽然一個聲音在耳邊響起：“諸法因緣生。諸法因緣滅……”恍若仙音，不絕於耳，使得熟睡中的姬考深陷其中。此時若是有修道者在旁邊的話，一定能看出來，原本毫無法力的姬考，竟然在以驚人的速度成長，片刻之間就已經達到了地仙初期境界。
豎日，姬考醒來，猶記得昨晚夢境中的一切，腦子裡多了一篇神秘的功法，其名曰【佛經】。姬考虛手一託，面前的竹簡就慢慢的漂了起來，飛到他的手中。
姬考驚呼：“這一切都是真的！我會法力了？”他猶是不敢相信，急忙把會神通的魔家四將和上大夫散宜生找來相問。
魔家四將和散宜生聽聞此事，都面面相覷，他們也一片茫然。要知道使凡人一夜之間就修成地仙境界，除非是聖人手段或是有某種靈丹妙藥來輔助，否則絕無可能。
散宜生問曰：“侯爺可還記得是何方仙人夢中傳授你法術的嗎？”
姬考搖了搖頭，說：“不知道仙人是誰，但腦中有一部【佛經】歷歷在目，難以忘懷。”
魔禮青和其它三個兄弟眼神中快速交流，他們均想：“尊師接引聖人倒是會【夢中證道大法】，莫不是師尊傳授姬考神通的吧？”
此時西方教還沒有“化胡爲佛”，故而【佛經】一說還未出世。
魔禮青正待還要上前問點什麼，豈料姬考毫無徵兆的又說出了一首令魔家四將大爲吃驚的詩。
菩提本無樹，明鏡亦非臺。
佛性常清淨，何處有塵埃！
心是菩提樹，身爲明鏡臺。
明鏡本清淨，何處染塵埃！
菩提本無樹，明鏡亦非臺。
本來無一物，何處惹塵埃！
菩提只向心覓，何勞向外求玄？
聽說依此修行，西方只在目前！
魔家四將只覺得此詩句玄妙無比，包涵了西方教至理在其中，四人聽得搖頭晃腦，如癡如醉。
半響，魔家四兄弟纔回過神來，意猶未盡的對姬考一拜，說：“侯爺大才，吾等不如也，今後當爲侯爺馬首是瞻。”
姬考大感意外，自己隨隨便便唸叨了幾句【佛經】中的詩句就能讓桀驁不馴的魔家四兄弟馬首是瞻，看來這【佛經】威力不小，自己得好好研究下，用心體悟其大道，也不枉仙人夢中傳道一事。
要問是哪位仙人夢中傳道給姬考，那還用說，正是準備給西方教挖坑的謝大神嘛（￣︶￣），他先是讓申公豹變着方的使費仲、尤渾向紂王進言，把那西方教培養出來的魔家四兄弟安排給姬考做副將。然後自個又運用大神通，直接拔苗助長，一夜間就把毫無法力的姬考強行提升到了地仙初期境界，還傳授給他了一片結合後世佛家之言【佛經】給他，如此種種，就是要讓西方教看上姬考，從而請君入甕。而且謝大神還在【佛經】裡面給準提和接引埋了個雷，等着他倆去踩。
卻說那魔家四兄弟本是西方教一手培養出來的人才，在東方的商朝爲官其實是爲了多度些與西方教有緣之人過去，好壯大西方教。此時他兄弟四人都起了度姬考入西方教的念頭，但顧忌到事關重大，也不敢擅自做主，故而準備派一人回去將此事告知接引、準提二位教主。
魔禮青先是讓其它幾個兄弟盡心竭力的輔助姬考，他立刻使用神功回西方教去將此事稟明兩位教主。對外則稱自己病了，閉門不出。
數日後，魔禮青回到了西方教，將前番姬考種種匪夷所思的舉動都稟報給了接引、準提兩位教主。果不其然，兩個聖人聽了也是一臉驚訝。
準提聖人一臉疑惑的想接引聖人問曰：“師兄，這莫不是你所爲，怎的不告知我一聲？”
接引也是疑惑的說：“此事非吾所爲，若非師弟剛纔一問，吾還以爲是你又收了個徒弟。”
準提驚訝道：“真是奇了怪了，問世間誰人還能比我倆更熟悉西方教的教義，單單那首詩歌就道出了我西方教的精髓之所在。茲事體大，看來有必要去見一見這名不轉經傳的伯邑考了。”
接引：“善，吾亦有此意。”
於是兩位西方教的聖人用大神通，片刻之間就來到了姬考面前。除了姬考之外，大帳周圍的其他兵將均昏睡過去。
姬考見兩位不知名的仙神突然出現在自己面前，還以爲他們就是前幾天傳授自己【佛經】的神仙，連忙跪拜了下去，並說：“多謝上仙傳授我法力神通，請受我一拜。”
準提聖人臉皮之厚，竟然也不點破其中關鍵，反而問道：“你且將那【佛經】背與我聽一遍，看你有沒有疏忽懈怠。”
姬考哪敢怠慢，連忙一字不漏的將【佛經】背了出來：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。佛性常清淨，何處有塵埃！……”
接引、準提皆眼前一亮，越聽越心驚，越聽越入迷，他兩隻覺得這【佛經】已經很全面的包涵了西方教的所以教義，甚至還推陳出新，青出於藍而勝於藍。
聽完【佛經】，接引聖人心中升起了個“度人”的念頭。而準提聖人心中則冒出了個“度我”的念頭。這也是後來大乘佛法和小乘佛法各走一途的起點。
準提心想：“我教地處西陲。向來被中土斥爲外道，若是此番能將頗具慧根且身爲西伯侯的伯邑考收爲弟子，從中運作，便能使我教順利進入到中土地界，這豈不是一舉兩得。”他也管不得到底是誰傳授伯邑考【佛經】一事了，暗道反正都要來東方世界度人，還哪管得了這麼多哦！
準提對姬考言道：“你與西方教有緣，可願拜入我的門下。”此言如同仙音一般，使得姬考沒有半點抵抗能力。
姬考聽得此音，就如同前幾日夢中一般，還以爲真是面前這道人傳授了自己【佛經】，連忙跪拜下去說：“師尊在上，請受弟子一拜。”
接引、準提見姬考如此上道，都心中一喜，點頭稱善。
準提對姬考說：“此番你去討伐叛逆，爲師會派門人助你一臂之力，使你克盡全功，等到功成之日，他們便和你一起回西岐去，在那裡助你治國理政，同時也傳下我教教義，普渡世人。”
姬考：“謹遵師命。”
接引、準提心中大喜，均想：“傳道中土的夙願最後竟然是通過姬考來實現，而且來得這麼突然，真是太幸福了，莫非天道有意讓我西方教大興！”
好大一個坑，西方教就這樣直端端的掉進了坑中，再想出來那就難了！