第522章 大荒之行

的講述完畢後,大家基本都接受了宋長庚的分配,皆的歡喜,宋長庚的分配已經是考慮各人的需求,當然了宋長庚沒將那數萬鐵屍級別的符屍,交給昭仁公主,主要是因爲昭仁公主不喜歡這些死物和戰爭,結果和大家商量一番後,因爲這些東西等級太低了。

本來經過一次煉化後,他們由屍體變成了鐵屍級別的符屍,無法再進一步,他們的實力也就比普通人強點,力氣大點,不知道疼痛和恐懼,好管理指揮,屬於戰爭機器,但是沒有靈活性,就是再次用宋長庚改良的方法煉過後,這些還是鐵屍級別的沒什麼進步。

大家最後一致建議將他們在中原戰爭後就封存起來,作爲人間的守護力量,鑰匙由昭仁公主的求知院和當朝皇帝管理,有用到的時候再行放出,反正都是屍體,不用吃東西,有個洞穴就行,宋長庚也覺得這樣的可行,反正這些東西對自己也言基本沒用。

至於他在白陽山無華古墓的那個由血奴白骨真人何巨負責的煉屍基地誰也沒給,那裡的弟子也沒給任何去統攬,而是依舊承襲了原有的一切沒動,主要是那裡能煉出來各種等級的符屍,戰略意義很大,基本上如果屍體充足的話,那裡就可以源源不斷的製造符屍,給誰都不放心。

分配完畢後,大家放下了心裡負擔,各自得到了些實惠,於是就開始歡呼暢飲起來,乙修夫妻眼見宋長庚的實力越雄厚起來,想起來自己夫妻這些年來的顛沛漂泊,終於決定接受宋長庚的好意,用岷山白犀潭換北海黑刀峽,至於幻波池卻是不要。

宋長庚見他們態度堅決,也知道不好勉強,就答應以後他們可以每年去求知院挑選十名男女弟子,可挑百年,兩方面謙讓一番後,乙修夫妻見宋長庚給的堅決,知道他想還人情,就受了下來,雙方皆大歡喜,自然又是一翻暢飲。

等三日後宴席散去,宋長庚才安靜下來,閒了日,和秦紫玲姐妹等人玩耍了幾日,忽然想起來,自己以後沒真身坐鎮這裡,沒大事情不會輕易出去,要經常用主體意識寄託在元嬰中期的分神化身上出去遊歷做事,兩年沒祭煉,不知道那個分身怎麼樣了?

於是讓大家繼續遊玩,他自己去分身那裡,結果一祭煉果然出了問題,宋長庚現這個分身竟然產生了一縷元神意識,雖然很輕易的消滅了,可是這個現象讓他很奇怪,翻遍了自己的藏書也沒找到原因,想想這個方法是從大荒嶺枯竹老人那裡得到地,對方應該明白這裡的門道。

趁還沒去幻波池前,宋長庚覺得應該去大荒嶺枯竹老人那裡詢問一下,這個問題終究是個隱患,於是他安排了紫雲宮的事情後,就用真身帶着這個分身和秦紫玲和秦寒萼姐妹,明珠、雙英和凌雲鳳、戴湘英、靈奇、白琦、紫龍等人乘太乙金鱗舟前往大荒嶺而去。

雖然往返要十幾萬裡,路途遙遠,中途阻滯甚多,可是宋長庚他們先是傳送到了北海黑刀峽,然後才乘太乙金鱗舟前往,快到北極附近的大荒山境,還有萬里方圓一片海洋,內有數十萬島嶼和浮沙落,多半藏伏着精怪妖邪,險惡厲害,一見人過,羣起爲仇,阻障橫生。

宋長庚簡單地對比後。這裡應該是就是北美州地阿來斯加地區左右。因爲亙古少人煙。所以稱呼爲大荒。而這裡地山脈都是齊整地一條。

就是橫亙南北美州地科迪勒拉山系。當然這個名字是後來人取地。現在它們還沒名字。統稱爲大荒。整個山系地靈氣凝結之處北美州地阿來斯加地區。

眼見逐漸飛近這裡。宋長庚因爲秦家姐妹和雙英等人都沒來過這裡。對這裡不是很瞭解。所以就指着太乙金鱗舟地照形鏡內地圖象解釋道:“大荒二老和青帝之子都居住在這裡。主要是這裡氣候寒冷。不適合普通人類居住。遠離中土紛爭。

而且附近汪洋中地島嶼上精怪很多。這裡地這些情況很大地阻撓了普通人類地進入。當然隨着天地靈氣日漸稀少。這些精怪最後都會隱藏起來。或逐漸死亡。現在這是它們最後是輝煌期。這裡附近妖物精怪十有都被大荒二老給收伏。都老實地在各自地島上盤踞修煉。不敢出外害人。

如果外來人不輕意傷害它們。這些傢伙都基本不理會外來人。而且它們又都是修煉了上千年。乃至數千年地。各個煉就內丹元身。善於變化。有極厲害地法力或法寶。日受二老地教導。所以與尋常地方地精怪很不同。開始是二老強力約束。後來就逐漸成了習慣。不再出去。

二老盧嫗和枯繡老人。更是聯合在這些島嶼上面設長地禁制。禁法十分神奇。杳無跡象可尋。橫在海中。宛若天塹。除了他們倆自願延見地人物。來人如若由此地經過。那禁制立生無窮妙用。能隨人上下左右繼長增高。阻住去路。休想飛越過去。

我雖然同枯竹老人有一面之緣,而且同二老有個約定,但是這次卻是冒昧登門,對方能不能見還不一定,所以我們要小心些,儘量不要分散,不要同這裡的精怪動手,這裡的精怪雖然都很馴服,但難保有那麼一個兩個偶然瘋地,打與不打都是不好。”

他們邊說就已經到了那外海附近,宋長庚指揮雙英又加緊飛駛了千餘里,尋到一個隱僻無人的山谷之中落下來,然後領大家陸續地走了出去,簡單地觀察了一下週圍的環境,因爲靈奇和白琦一直住在北極,就和他們商議如何去請見對方。

白琦想了想道:“弟子也不知道有什麼方法好,大荒嶺這裡是整個大荒山地靈氣凝結地,這裡有三個福地,分別是山頂地青帝宮,山陽枯繡老人居住的無終谷,和山陰盧嫗盧仙婆居住地南星原,太陽東昇西落,所以我們來的這個方向正好是山陰。

弟子這些年來一直守在這附近,完成師傅交的任務,都是每年的七月初七日去附近的一個島嶼,接受大荒二老得到師傅贈送的法訣後的一些領悟,卻一次都沒能前往拜訪盧仙婆,她的那個弟子白巔性格古怪,說我緣淺福薄,盧仙婆不肯賜見,所以我也不知道路途,請師傅諒解。”

宋長庚擺了擺手,知道這個不能怨他,旁邊的靈奇笑道:“我到是知道些她們的事情,畢竟他們和我們北極離地太近了,兩方面也打過交道,對彼此的事情都瞭解些,家父曾經去過一次,所以當地的情形,卻也知道一個大概,曾經和我說過些,不知道這個方法行不行?

據說那個時候盧仙婆尚未和中土的某人負氣,這海中近岸的神屏禁制也還未設起,可是要想去她們南形原,單那沿途各島所伏的精怪,就已是難以應付,當時家父奉命去聯絡對方,可是人家不見,幸好當時是代表陷空老祖去的,事前得老祖指教,先在頭一關神T

主要是探明守島那個精怪的習性和嗜好,知道它最喜歡吃中土的蜜制果脯,並喜歡聞香味,又探明每年三月初八,又是盧仙婆的壽辰,各島被二老收服的精怪妖孽均要去拜壽祝賀,這個時候是最鬆懈的時候,當時家父忙即趕去中土,假作商販,備了大半船蜜制果脯和各種名香。

再行法馳到離神T

因爲大荒山二老曾經有過條例,照例遇見失風漂來的商船,須要由它護送上路,不許加害上面的人類,而偏偏中土的蜜制果脯和香料這兩樣都是它的癬好,普通人的船工再做出害怕的樣子,儘量獻與它食用,自是高興,對這些人更是溫和起來。

畢竟吃人的嘴短,拿人手短,對妖怪有時候也適用的,然後等這個妖怪吃完後一會,家父就假裝是船的主人,剛纔上岸去尋路,如今正好迴轉,一見船工將東西給了妖怪吃,就假意怒,怪他們不該將自己所販的果脯獻與妖物受用,就要毒打船工。

那個守島妖怪的形態是人面魚身,形象醜惡,偏偏心腸頗好,自覺自己貪嘴,吃了人家的東西,很是難堪,就勉強用人言給這些船工講情,並答應盡力酬報家父,家父就先騙它賭了重誓,言明無求不應,再把滿船貨物相贈,博它歡心。

然後藉口修船就先在島上又住了一月,最後才說起要去見盧仙婆,求它設法攜帶,偷渡過關,那怪物心直,吃家父花言巧語,哄得死心蹋地,誤信盧仙婆已在出遊中土時曾經對家父允諾,只因沿途浮沙落,險阻太多,必須借祝壽之便,藏入它的大口以內,才能過去。

就答應讓家父藏入它那比城門還大的怪口之中,一直帶到大荒山腳,家父上岸後,便一步一拜,拜將進去的,盧仙婆知道了家父的來歷後,不好不見,這才得見的,如果師傅擔心我們進不去,這個法子不知道如何?如果不行就去山陽,不過那裡離青木宮太近,很危險啊。”

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