陀大師不禁心中暗想‘自己怎麼就忘了呢？宋長庚個道行淺薄而功力深厚的怪胎，正常的戰鬥也許奈何他不得，可是這樣的幻境，對他這樣的心靈脩爲，那就是剋星啊，如今連他都陷進去了，自己在外面還沒法提醒，最氣人的是，因爲增加了一個人，功力的損耗也加大了。’
想歸想，可是既然生了，芬陀只能加大功力，儘量保持不變，不影響裡面，而裡面的三個人因爲法術的原因已經陷入同一個幻境中去了，秦家姐妹是因爲她們的真正受法人，所以沒了記憶，一切都是在感受，而宋長庚是因爲想起了自己從沒感受過的家庭。
所以自己逐漸沉迷進去的，他雖然在【元會珠】中曾經有過幾世的經歷，可是那個時候家庭的記憶很少，因爲孩子的記性本來就差，再加上幾世都是少年的時候就家庭破碎，最後一世的時候，雖然家庭完整，可是因爲物慾橫流，父母爲了求官求財，已經忽視了家庭的存在。
沒有過家庭溫暖，沒有過母愛記憶的宋長庚，在這個環境中，真切地感受到那母親的愛護和家庭的溫暖，就算是這個家這麼貧窮破敗，可他還是陷了進去，彷彿是沙漠中的旅行見到水一樣，忘記了一切，如飢似渴地感受那親情的溫暖。
在這裡宋長庚每日看着母親辛苦勞做，每日看着母親拖着疲憊的身體回來後，用真情的笑容對着自己，用生着厚繭的粗糙大手輕輕撫摩自己的時候，看她那眼中的愛憐，而自己卻不能幫什麼忙，那心痛，勝過用刀去切割自己的肉，他爲自己的無能而憤怒。
歲月流動，身體也逐漸的長大，也逐漸知道了，家中的祖母多病，身上地六個哥哥都年幼頑皮，讓母親不但要一個人操勞這個家的生計，還要憂急孩子的教育和前途，孩子調皮惹事後地傷心和無奈，端的是度日如年，卻莫可奈何，而三個人卻都無能爲力。
好容易捱到週歲過去，能夠勉強開口說話，不但是已經代入進去地宋長庚自己，就是靈性還在的秦家姐妹，雖然沒了記憶，依舊能常逗得母親哈哈大笑，讓她那張年紀輕輕就滿布皺紋的臉上有了短暫的笑容，這個也是他們感覺到自己能做的事情，也是最快樂的時候。
如果是在正常人家，在正常的世界中，因爲孩子無知，根本就無法理會母親的疼愛，長大後更是會忘記這些，只會沉浸在自己地世界中，用自己的性格和思想去衡量父母，去說些難聽的話傷害父母，等他們有了自己的孩子後，才能明白‘不養兒，不知道父母恩！’這句話的意思。
可是在這個用法術幻化出來的世界裡，幾個受法人都能深切地感受到母親地無私之愛，所以也越的沉浸難捨，可是人間事，不如意十有，本來雖然清貧卻和樂的家，卻因爲忽然遭逢大瘟疫，結果全家都病倒在炕，接着是多病的祖母先病死。
然後是頭上的六個哥哥都一一病死於瘟疫，看着那曾經慈祥照顧過自己地祖母變成一具屍體，看着那曾經活蹦亂跳的哥哥們變成了一具具毫無生氣的屍體，沉浸在幻境中地三個人忽然都心生感觸，感覺到那生死的無常，對命運地無力，對前途的迷茫，心中似有所得。
如今家中只剩母子二人。在瘟疫過後。得人資助。將祖母和六個哥哥薄入土以後。雖然悲傷失去親人。總算是家中拖累大輕。可以勉強度日。
也許是母親傷痛六子均亡。只生此遺孤一個。而且這個最小孩子打小就極是孝順和靈慧。所以愛如珍寶。有好吃地都不捨得自己吃。有好用地都不捨得用。全都給這個孩子留着。而三人沉浸地角色又心中充滿了母愛。一切都要和母親分享。不肯獨用。母子相依爲命而活。
加以幾年來風調雨順。莊稼收成也好。在母子勤苦勞作之下。也是日漸溫飽起來。就這樣居然過了五六年地好日子。每日雖然清貧些度日。可是母愛融融卻是苦極而甘。心裡快活已極。心中更是常想只求母親能長命百歲。母子能常相依偎。
如果能如此。就是富貴榮華。神仙長生都是不換地。兩姐妹對那初生時地零星迴憶己是渺茫。有時也還想起此生之來必非無因。或有出世之意閃過心頭。但是慈母深恩。心中不捨遠離。如何肯作出世之想？而宋長庚更是忘了自己是誰。徹底地沉浸其中。
年復一年。當這個身體長到年至十八地時候。家境逐漸好轉。結果在秋天整理菜窖地時候。
中現了一箱金子和一箱珠寶。裡面還有一封書大意是說。祖先當官後宦囊豐盈。考慮到月有盈虧。爲了子孫後代地生活。就藏些財物在這裡。給後代用云云。
母子得了後自然是頓成鉅富，不過母親想起以前受的各種苦，加上附近鄰居的幫助，推己及人，不許兒子鋪展浪費，而是要悄悄地去用這些錢行善事，一邊節省去用，母子夠吃夠用就行，不求什麼奢華，只求平安度日，力所能及去幫助他人。
接着在給兒子相看了好幾家後娶了一個相貌普通，卻性格溫順善良的女子爲妻，一家人快樂度日，年長日久後，他們母子的孝名和善名還是悄悄流傳開來，正當自己也生了幾個孩子，老母兒孫繞膝的時候，母親卻因爲早年操勞和貧苦而傷了身體，忽然壽終了。
自古以來，生死之際，情分越重，患難之中，情分越真，而一但失去也越的痛心，何況他們母子生自憂患，雖然家境貧困，可是母慈子孝，如今安榮未久，卻突然陰陽兩隔，人間的至痛奇悲就是失去了自己的至親之人和所愛之人，雖然還達不到眼睛哭出血的境界。
可是那如被椎子扎心一樣痛的感覺卻是真實不虛的，在這個悲痛中，兩姐妹表現的各不一樣，秦紫玲是外冷內熱的性格，所以雖然悲傷，卻能處理日常事情，操持着母親喪事，而秦寒萼則是哀傷悲痛，一切都是不理，就是知道哭，一切都是妻子去做。
至於宋長庚卻是奇怪，因爲他是呆若木雞，其實不是他真的呆了，而是他現了自己的問題，自己是來護法的，怎麼自己也陷進來了？雖然自己也感覺到母愛，想要家庭，可是似乎這個感覺和想法被無限擴大了，所以自己一時間不查的時候，就被拽了進來。
如果不是喪母之痛，母愛消失，他還真醒不過來呢，想起芬陀大師說過，這個法術因爲是穿越時間將未來或過去的事情影射到這裡，所以會牽引業力，招來天地陰魔，自己想來就是一時間不查而被陰魔干擾而陷了進來，感受了一翻人間親情。
所謂不經一事不長一智，經過了這些事情後，宋長庚那記憶中所沒有的母愛被填補上，他的心靈因爲缺憾減少而逐漸堅固起來，所以已經不再被天地陰魔迷惑。
芬陀大師在外面也立刻感覺到宋長庚在裡面的變化，知道他衝出幻境來，就不會再陷入進去，不禁鬆了口氣，努力繼續行法，而秦家姐妹卻不行，她們是正宗受法人，所以還在裡面沉迷，宋長庚卻開始逐漸冷靜下來，體會剛纔的感受，同時在查看陰魔藏在那裡。
在幻景中，母親的喪葬以後，兒子想起母親的慈恩未報，不禁日夜悲泣傷心，在妻子的勸說下，才逐漸回覆過來，想起母親一生想幫助別人，不讓他人受自己受過的苦，就下大誓，一定要積累十萬善功，爲母親乞福，讓她在來生能過上幸福安寧的生活。
初時候還以爲自己家的財物多，可以輕易實行，不料連遭水火刀兵與瘟疫之厄，由三十歲起，在二三十年中，無日不在顛沛流離，出死入生之中，再沒享受過一天，雖然連續經歷了喪失妻子和孩子的痛苦，一身，但仍記得那十萬善功的誓言。
越是磨難，就越堅定信念，一定要修積圓滿，就是中間落在乞討的生活之中，卻仍以濟人爲務，也不知歷盡多少艱難困苦，有時遇到危難，人渭度日如年，他比如年更甚，似這樣從初生起，一日有一日的疾苦悲愁，無數人也許一生不能經歷的事情，在這裡都被他一一經歷。
直到六十歲才善功圓滿，然後因爲勞累一生，最後病死，此生中間，僅有短短几年的小康和安享，但是造化弄人，之後經歷的都是苦難，一切彷彿是命運特地爲增加他日後的苦痛而設，其實就是如此，不過她們姐妹不曉得罷了，而曉得的宋長庚卻無法告訴她們。
宋長庚觀察了許久，雖然從喪母后的遭遇也能打動他，可是卻無法讓他沉浸其中，他自己想來是因爲只有真情才能讓他動心，磨難？自己雖然沒經歷這樣的磨難，可是也曾經是出生入死，這些卻是無法撼動他的心靈，可是觀察了許久，他卻是無法查出陰魔在哪裡，只能感覺到有股力量在參與其中，仔細感覺又現那力量隱晦的很，竟然查不來，這讓宋長庚很是鬱悶。