這時站在黃龍派衆人身後的舒舒突然對前面的方勝嶽大聲嚷道：“哎，姓方的，你不是說你們黃龍派死要面子，不要別派一人一劍來助陣的嗎？怎麼又來了這麼多人呢？”
方勝嶽還沒回答，一旁的田三怒壓低聲音斥道：“大敵當前，你這般吵吵嚷嚷成何體統！那還用說嗎，定是玉鳩上人將這些人請來的。”
舒舒嘟着嘴反駁道：“如是玉什麼鳩的將他們請來，他爲什麼不只請邪道中人，到時可以多七竅少，合攻黃龍派呢？
“他還請了許多正道中人，又請來了他最怕的卓正明卓大俠，豈不是給自己找麻煩嗎？”
田三怒一時語塞，倒是卓正明接口道：“此事在武林中已傳得沸沸揚揚了。
“這段時間中，許多武林人士先後都收到一封密柬，上寫黃龍派與鬆贊寺將於今日訣戰，說這關係到武林氣數，望到時前去觀戰。
“大家都關心武林正邪的對抗，又知這樣的比武百年難逢，豈可錯過，於是這許多人幾日間都趕來這藏龍山下。”
舒舒聽了，大驚小怪地叫道：“哎呀，不得了，要是黃龍派在這麼多人面前輸了，在武林中不是再也擡不起頭來了嗎？”
衆人聽了，心裡都是一凜。
卓正明道：“據種種跡象表明，送密柬的人都身穿一套黑色衣服，還用黑布蒙面，很有可能是‘影子會’中的人物。”
田三怒忍不住罵道：“看來那玉鳩妖僧也是‘影子會’的人物，果然歹毒。”
就在這時，遠處突然傳來一陣笑聲，有人笑道：“誰在哪兒誇我？古人說做人當做大丈夫，無毒不丈夫，說我歹毒，豈不誇我是大丈夫中的大丈夫嗎？”
這笑聲如一陣巨雷，滾過衆人的頭頂。武功弱的，禁不住這笑聲，直要昏倒過去。
張尋點點頭，暗道這玉鳩上人果真已練成“拙火定”的“火昧三光”之功。
不一刻，玉鳩上人已站在張尋的對面，他的隨從只跟着六個人。
這一下羣豪不禁嘖嘖稱奇，沒想到鬆贊寺這般有恃無恐，只來七人。
立時，有好事者尋出很遠，然後回來說未發現鬆贊寺有人接應。
玉鳩上人身材不高，容貌也似乎很平常，但站在那裡巋然不動，自有一股大宗師的氣度。
而他身後的六人卻一個比一個模樣奇特，令人睹之難忘。
玉鳩上人陰沉地朝黃龍派一方看了一眼，對張尋冷冷地問道：“你便是黃龍派的掌門張尋？”
張尋盯着玉鳩上人的眼睛望了好幾分鐘，不卑不亢地緩緩說道：“正是在下。”
玉鳩上人面無表情，一字一句他說道：“貴派既然接受了我們鬆贊寺的戰書，而不主動認輸，想必自認爲是有必勝的希望。卻不知你們準備七戰搏四勝呢，還是一戰定乾坤？”
張尋不爲玉鳩上人的傲慢所動，穩穩地道：“我黃龍派有數百年基業，人才輩出，我們準備七人出場。”
玉鳩上人微微點頭道：“好。”
這時，站在張尋身旁的韓守宜突然問道：“我黃龍派乃堂堂名門正派，自然都由黃龍派的門人出戰，而你跟來的這幾個人，卻不知是否都是鬆贊寺的？”
他此言一出，衆人才醒悟地發覺，鬆贊寺來的七人中，除了玉鳩上人外，只有二人是藏僧打扮，其餘四人，則全不是藏人模樣。
羣豪中性急的已經叫道：“兀那藏僧，到底是歪門邪派叫些不相干的人來助陣，還講江湖道義嗎？”
還有人嚷道：“既然他們這樣，我們也不能讓黃龍派吃虧，快請七星派掌門卓
正明大俠出場，好好揍玉鳩小子一頓。”
羣豪叫叫嚷嚷，玉鳩上人卻似充耳不聞，依然立如磐石，面無表情他說道：“佛法無邊，鑽研佛法者亦無邊，此乃佛門幸事。戰書中言明鬆贊寺向黃龍派挑戰，他們皆是我寺之人，又有哪點不對了？”
他說得心平氣和，並未聲嘶力竭地大喊，但聲音卻壓住了羣豪的吵鬧聲，穩穩地傳到了每個人的耳中。
玉鳩上人語聲一落，羣豪中就有人嚷道：“照你這麼說的話，我們就只好先委屈七星派卓掌門與到場的另外幾位掌門了。
“請他們暫時加入黃龍派，待打敗了這烏七八糟的鬆贊寺，再回去當他們的掌門，豈不順理成章。”衆人聽了頓時大笑。
玉鳩上人一皺眉，對張尋道：“張掌門，你們喊這麼多人來與我寺作對嗎？”
張尋心想這些人明明是你請來，好讓我們黃龍派在衆人面前敗得臉面盡失，再不能在江湖上立足，現在你怎麼倒打一耙了？
但他知多說無益，便道：“這許多好漢並非我派請來但他們既然來了，正好作個公正，我們這就開始，七局四勝，點到爲止，如何？”
玉鳩上人道：“好，這就開始，但點到爲止卻不必了，既是比武，難免會有損傷，不過你們即傷人，又失敗，真是大大地不值。幹婆羅，第一場由你出戰。”
隨着玉鳩上人語聲落地，他背後閃出一人，此人身材瘦長，皮膚黝黑，雙眼深凹，頭髮披到肩上，額頭上還套一個金圈。
他只這麼一閃一站，在場高手便知此人內功高深，乃是勁敵。
黃龍派陣中成恩行緩緩而出，立在幹婆羅對面，正要自報家門，突聽站在黃龍派衆人中的田三怒說道：“按戰書約定，雙方的七人應以地位由低到高的順序出戰，卻不知這位幹婆羅大師在鬆贊寺排行第幾？”
玉鳩上人道：“幹婆羅乃天竺人士，二十餘天前才入我寺，因他入寺最晚，所以由他首先出戰。”
田三怒道：“但這幹婆羅大師最晚入寺也是你說說而已，又有誰能證明？”
玉鳩上人聽了，不慍不怒地道：“出家人不打狂語。”
田三怒至此只能收口，不能再說什麼，但他明白黃龍派的出場順序人人皆知，而鬆贊寺卻可有針對性地自由排陣。
黃龍派未戰已大大地吃虧了。
只見場上成恩行向幹婆羅一抱拳，道：“在下黃龍派成恩行，有幸與閣下切磋武藝，只不知我們是比拳腳呢，還是比兵刃？”
幹婆羅學着成恩行的樣，也笨拙地一抱拳，還了一禮，隨後從背後掏出一柄精光閃亮的匕首。
成恩行心道：“原來你是要比兵刃，但你以匕首對長劍，卻是吃虧了。”
他正要拔腰懸長劍，突見幹婆羅右手握匕首，猛地往自己左肩上刺入只露出一個柄。
衆人見了不禁都驚呼起來，不明白乾婆羅何以突然自傷身體。
成恩行本來凝神定氣，全身戒備地立在幹婆羅對面，忽見此怪異情景，不自覺地跨上一步，伸手想去幫幹婆羅拔掉肩上的匕首，說道：“你這是幹什麼？”
但在這時，匕首扎入肩膀的幹婆羅反而如同得到了巨大的力量一般，突然“啊”地怪叫一聲，如一支大鳥般朝成恩行撲去。
成恩行正想去幫幹婆羅，身法步法已亂，
哪料到幹婆羅會突然撲來，而幹婆羅這一撲異常凌厲，雙手如同雙爪，分抓成恩行的頭部和胸部。
成恩行慌亂中無法抵擋，只能就地一滾，躲開了這一撲。可他驚惶未定，幹婆羅又一次撲到。
此時他已盡落下風，無力回擊，只能又是一滾，躲開幹婆羅的撲擊。
這時衆人方纔明白，幹婆羅是以自傷身體的方法引得成恩行疏於防範，從而獲得了一擊獲勝的機會，好在成恩行武功精湛，在千鈞一髮之際避開了這擊，但得勝先機卻已盡落幹婆羅手中。
成恩行東滾西避，已躲開了幹婆羅的六十多撲，但始終未能緩過勁來，也始終未能還出一招。
他幾次想拼着受了一爪，也需拔出劍來。
但幹婆羅每爪皆盡力非凡，噓噓有聲，成恩行終於未敢冒險。
這時，成恩行的身上已滾得渾身是泥，在羣豪面前，可說是顏面大失。
若是平常比武，他定然不願這般鬥下去了，但今日之戰關係黃龍派的存亡，卻也只能置個人榮辱於不顧，堅持下去，以尋求機會了。
幹婆羅的武功與成恩行只在伯仲之間，所以難佔得先手，要想獲勝，卻也很難，而成恩行躲的姿勢雖難看，但也能保持不敗。
這樣鬥了許久，只聽羣豪中有人道：“我去過天竺，看來這幹婆羅練的是忍而抗術。所以此功傳到東瀛後被稱爲‘忍術’。
“據說匕首刺身就是此功的一種修煉方法。最高境界者全身可插滿七十二把匕首而行若無事。這幹婆羅僅插一把，自然是小意思了。”
講話之人見多識廣，滿以爲他這麼一說定會有人向他請教，誰知衆人皆關注着場上兩人搏鬥，竟無人接口，他也甚感無趣，不再開口“指點”了成恩行不住地躲閃幹婆羅的撲擊，漸漸對幹婆羅的招式熟悉起來了。
幹婆羅每一擊都是一種鳥的捕食之勢，但總共只有八十三種姿勢。
從第八十四招開始，又重複使用第一次撲擊的招式了。
雙方酣鬥良久，鬥到第一百六十七招時，當幹婆羅又使出第一種姿勢撲來時，成恩行已悟出了此招的弱點。
幹婆羅這一撲，左爪直抓成恩行胃口，速度很快，右手卻掄圓了由上往下朝成恩行頭頂抓下，速度要慢一拍。
一瞬間成恩行意識到幹婆羅的左爪可能是虛招，右爪纔是殺手，但若判斷錯誤，不去擋他的左爪，只是可能命喪當場。
可機不可失，時不再來，若一味落後躲避，也難免一輸，還不如冒險一試。
成恩行主意一定，對幹婆羅的左爪不避不閃，而是利用這不避不閃的一剎那，拔出了長劍，將劍尖向上，護住頭頂。
說時遲，那時快，幹婆羅的左爪已抓在成恩行胸口。
成恩行只覺微微一痛，便已無事。
幹婆羅的這一抓果然是虛招，成恩行冒險讓對方抓住胸口，終於贏得時間拔出長劍，雖然無暇攻敵，但心想劍尖已護住頭頂，幹婆羅必然收手，他下一招便可出劍，搶回先擊了。
誰知幹婆羅對成恩行的長劍竟然視而不見，烏黑的大手依然直爪而下，“噗”地一下，手掌插入長劍，隨即露出劍頭，他的手竟然穿在了成恩行的長劍上。
這一下圍觀的衆人大驚，沒想到幹婆羅會在佔盡優勢的情況下突然受傷，而他不避成恩行的劍鋒，自傷手掌，又着實讓人費解。
身處其境的成恩行則更爲驚訝，尤其是剛纔幹婆羅以匕首自傷左肩之時。
然而就在他驚訝地一怔之際，幹婆羅穿在長劍中的手掌並不停留，依然順着劍刃直擊下來，“啪”地一下打在成恩行的左側頭頂。
成恩行一聲未吭便已倒下。
幹婆羅見成恩行倒地，也不言語，只是將長劍從手中抽出，又從懷裡掏出治傷之藥敷於傷口處，流血立止。
（本章完）