四川蜀中，向來自成一域，獨立於中原武林之外。
在那兒，現今最爲舉足輕重的勢力乃是一門二幫三派。一門，當然是指獨一無二的川中唐門。而兩幫，則是說川西岷江、川東巫山這兩個好手甚少，但卻勝在人數衆多的黑道幫派。畢竟，出來混，就是須要人多嘛……
至於剩下的三家，便是峨嵋、青城、九華三派。
這六家門派，與殷揚沾親帶故，或多或少都有那麼些緣分牽連的，即有四個！
“沒時間”的巫山派，早已與神拳門的拳震山，投靠到他老爹殷野王的天微堂下……
峨嵋派，與他打過幾回交道，滅絕師太對他似敵似友……
青城、唐門，亦是關聯到他兩名手下的出身來歷……
由此可見，蜀中武林與他殷揚的關係一直不淺。
而這兩天，殷揚忽然起了興致，與朱九真、武青嬰這兩個小妞，講起那蜀山奇俠的修真故事，確也是事出有因。
就在不久前的一天，天鷹教負責策應西方的白虎壇壇主，同時身任當代五虎斷刀門傳人的高山王，曾命人發來訊息，說是自己的那顆漂亮棋子，爲他精心預備了一份神秘禮物，讓自己前去接受。
言中，禮物的存放之處，正是那西蜀盆地之所。
如此情況，又怎能讓殷揚不爲之掛心呢？
劍閣之雄、巫山之險、青城之幽、峨嵋之奇……他早就心存仰慕。可惜，此次要去的地方，卻並非以上所列的任何一地！
“百櫓輕搖帆影，三江匯注嘉州。怪侶飛凌雲渡，狂朋登碧津樓。”
去意已定的殷揚，以這首詩句，來告別自己生活了有將近三年時光的紅梅山莊，如今改稱“銀猿壇”的紫市堂西北分舵。對於朱武二女也都給出了承諾，將會在事定以後前來接取。
此話一出，朱長齡和武烈兩人俱是心下大定，均知殷揚對自己的女兒，並非僅是隨便玩玩而已，確實有了真心納娶之意。
不說殷揚此舉，是其本身的貪婪收藏本能驅使，還是男人的好色心理作祟，又或者說，根本是對朱武連環莊的許之以誠、安之以心……總而言之，他本次漫長的西域之旅，終於暫告段落。
只不過，當他下次回來，肯定不會再像這三年一般的遐意充實了。說不定，迎接他的，便是一場刀光劍影下的血雨腥風……
經過數日不快不慢的水上行程，獨自南下的殷揚，卓立於大船之首，欣賞江峽風光，享受着“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”的逐江樂趣。
未過多時，便已達至此行的目的地——岷江、青衣江、大渡河三江的匯流中心！
仰首，望着那座開鑿於唐玄宗開元初年的巨大石像，殷揚不知怎麼地，突然拿某部經典港漫中的劇情和某本仙俠小說中的景象與之對比。心中，更是冒出了一句膾炙人口的“水淹大佛膝，火燒凌雲窟。”來。
恩……還有一款以石像做爲過關BOSS的動作遊戲……
想到好笑處，殷揚不禁大樂。
所謂“上朝峨嵋，下朝凌雲。”，第一次親見着此類堪稱鬼斧神工，卻又極富宗教色彩的歷史遺蹟時，殷揚的內心略感興奮，於是一踏船頭，穿梭而起，整個人如飄似飛的在船側峽壁上，連連足點，掠過一條弧線悠長的凌空曲線，人就落到了那座石像底下。
高高的擡起頭部，從下往上的仰望這就連腳丫子都是那麼巨型的樂山大佛。他突然很想知道，在這個傢伙的頭頂上往下俯視，又會是何種心境？
面對眼前，高達好幾百尺的雄偉佛像，殷揚卻連一點信奉崇仰的興趣也無。反倒肆意的施展輕功，拾膝而上，幾經雲梯高縱，就已上到那正襟危坐的巨佛膝上。
有名言曰：“佛是一座山，山是一尊佛。”，可想而知，此佛之高大巍峨，實已到了人力難登的地步。但是，正在大佛膝上的殷揚，卻並不這麼看待。
不久之前，纔剛在船上品嚐過細嫩鮮美的“西壩豆腐”，以及淡水魚中堪爲極品的“江團長吻鮑”，還有“牛華麻辣燙”的他，此刻正是酒足飯飽，急需消化的時候。這時，也不願去攀那山側棧道，盡是想，憑藉自身一己之力達到頂峰！
若換旁人爲之，無疑於癡人說夢。可依照殷揚的高超輕功，卻就未必辦不到了。
他本身天資出衆，後天異稟。因學香帥的獨家練功竅門，從而得到了一身迥異常人的另類功法。又曾研究過武當《梯雲縱》、華山《上雲梯》、泰山《十八盤》……等縱跳奔躍之術。再加上，其對《神行百變》的數年參考，即便是西域的冰峰絕壁也敢直闖而上，又哪會真的在乎這座不及百丈的凌雲大佛？
現下，他如此興致沖沖的放手施爲，倒有大半的因素，是由於那出從佛頂打到佛腳，又從佛腳打到佛頂的漫畫情節作祟……
耳邊風聲呼嘯，目力超羣的殷揚，雖然飛於高空，但總能將佛像表面略有凹凸的不平位置，收在眼內。往往不等落勢出現，即已半空轉折，在這大佛的胸口上邊，借力續力，急速衝上。
不多會兒，已然履足巔峰，腳踩大佛頂門，信目四顧，一覽腳下壯麗光景。
傳說唐朝初年，凌雲山上有一座凌雲寺，凌雲寺裡有一個老和尚，叫海通。當時凌雲山下，岷江、青衣江、大渡河三江匯流，水深流急，波涌浪翻，經常吞沒過往行船，危害周邊百姓。
海通和尚每日見到舟毀人亡的慘景，心中十分不忍。他想三江水勢這樣猖獗，水中必有水妖作怪。要是在這岩石上刻造佛像，藉着菩薩法力，定能降服水怪，使來往船隻不再受害。
於是，凌雲禪院之旁，便有了這世上第一大佛的出現。
瞻仰前人，迎風半晌。劇烈運動後的殷揚，緩下心情，終於記起了此行的真正目標。
見這佛頭頂上，共有螺髻一千零二十一處。髮髻與頭部渾然一體，實則以石塊逐個嵌就而成。單塊螺髻的根部裸露處，確有明顯的拼嵌裂隙，而無沙漿粘接。
殷揚深知，那是兩層厚約盈寸的附加抹灰，乃是此尊石佛的排水系統之一。他收到的信內，那位新晉的峨嵋弟子，說要敬獻給他的禮物，正是在這佛頭之上。
照着信中所講的記號略一尋找，擁有一雙凌厲鷹目的殷揚，很快就在佛祖的石質螺髻間發現了一個並不如何明顯的短劍圖符。
右掌一拍，石屑紛飛。半點都未想到，自己正在破壞珍貴歷史遺蹟的殷揚，很是囂張地將佛祖腦袋頂端的一個髮髻震得粉碎。緊跟着，又自局部禿頂的佛祖天靈蓋中，取出了一柄青光閃爍的纖細寶劍。
劍上有字——
“青冥！！”
殷揚先是一愣，接着微顯驚喜的照讀念罷。貌似，對於收到的這份禮物頗覺滿意。渾然沒有感到，自己手上所拿的，確是人家九華山的震派之寶！