在內憂外患的亡國危機下，無數的仁人志士睜大着雙眼，苦苦探尋着救國救民之路。由此，也產生出實業救國、教育救國、求學救國、商戰救國、革命救國等各種理論思想。特別是其中的極端思想，成爲了中國思想家各種千奇百怪主張的智慧淵源。
在陳文強看來，這些理論和思想無一例外都缺乏穿透複雜歷史現象的觀察力，且無力抗拒西方極端思潮的裹挾，更受到民族主義情緒的侵襲和影響。因此而顯得偏激而不全面，激情而缺乏理智。革命這件大事，起碼應該擅長思想勝於行動。但在這社會大轉型的關鍵時刻，中國歷史上卻恰恰缺乏這種能指引方向的舵手般的思想家。
而如同懼怕失態一樣，人們往往懼怕着迷惘。因爲人們通常需要一個黑白分明的世界，不論有多困難，大多數的人仍試圖替自己內心的混亂找出解決之道，來解除灰色、模糊不清或模棱兩可所帶來的焦慮，鄒容就是這大多數人中的一員。
連續兩天，鄒容都在記錄陳文強口述的托克維爾的書，並帶着錯誤或不完整的答案與陳文強爭辯討論。然後，或帶着新的感悟，或帶着新的迷惘，步履緩慢地走回陳文強給他安排的住處，又是一夜秉燭夜讀。
在若干年後，鄒容曾對在這段時間裡的思想變化感慨萬千，“剛開始，我還只是一種死不服輸的心理，待到後來，才發現自己的所謂學術理論根本就是淺薄和幼稚，我閱讀了大量西方哲學著作，學會了邏輯思維方式，這是一個巨大的飛躍，起碼在我看來，這是我人生的重大轉折點……”
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十天的時間要拉出一支比較有軍隊氣息的隊伍，顯然不是件輕鬆的事情。但這次打廣告的好機會，陳文強卻不準備輕易放過。
人數減一減，少了更好整隊，能顯得整齊一些；人員要精壯，先“身”奪人嘛，瘦弱矮小怎麼顯得英武；服裝要規範，這是很主要的，人靠衣裝嘛！嗯，鑼鼓傢什也不能少，再來個激昂點的歌曲，也就差不多了。
不得不說，這個名義上的拒俄義勇軍第三隊雖然還有很多不足，但也讓林題均有些出乎預料。四十名精壯漢子，八名年輕女子，一色的牛仔布衣褲，鋥亮的銅釦，筒形帽子，膠底鞋，整好隊伍往那一站，立時便有讓人眼前一亮的感覺。
這個陳文強，看來早有準備啊，這財力也夠充裕。林題均自然不知道陳文強的底細，讓他更有些意外的是陳文強竟然還聘有兩個德國人做教官。
在這個風起雲涌的大時代裡，沒人能夠置身事外。或者在洶涌的激盪中隨波隨流，聽天由命；或者勇敢地搏擊風浪，屹立潮頭。對陳文強來說，他要掌控自己的命運，絕不會任憑擺佈。一個人不行，那就一個團體，如果自保都做不到，他所建立的這些事業豈不都是爲他人作嫁衣？
對於軍事，陳文強是不太在行的，他精通的是閃電般的刺殺，而不是千軍萬馬的對陣廝拼。所以，他組織了護廠隊，請了兩個在上海混得不如意的德國退役軍官，三天一操練。當然，要指望護廠隊打仗是有些奢望，但培養紀律性，並作爲保護盧家灣產業的力量，還是夠格的。
而且，這兩個德國人與羅登一樣，也將成爲陳文強與德國化學界聯繫溝通的橋樑，能夠掌握德國的行情，從德國購買他所需要的化工設備。同時，有這兩個真洋鬼子坐鎮，便足以唬退滿清官府的騷擾。
想發展實業，離不開政府的政策支持，然而滿清政府現在只是列強的代理人、收稅官，根本起不到這樣的作用。更重要的是海關作爲賠款的抵押，把持在英國人手中，所制定的進、出口稅率極爲方便衆列強的商品傾銷以及從中國的原料掠奪。
除此之外，還有一道沉重的枷鎖加在中國民族工商業的脖子上，那就是商約。按照列強與滿清簽訂的商約，洋商享有特權，而民族商人不僅要面對外國雄厚的資本與技術的衝擊，還要受到官府的壓榨和盤剝。
掛羊頭賣狗肉，這是很多中國商人掛靠洋行的苦衷和無奈，陳文強也無法改變這個事實，要想生存並壯大，也只好利用洋人作幌子，這是個擋箭牌，也是把遮陽傘。
“陳先生，這個左臂上的袖標，或者標誌，能不能去掉？”林題均試探着提出意見。
“去掉，爲什麼呢？”陳文強愣了一下，反問道：“圖案可以修改，這個東西還是戴着爲好。林先生可能不知道，這個東西對訓練是很有幫助的。”
左右不分，聽起來很可笑，但確實是訓練中存在的一個困難，連陳文強當時都很覺驚訝。而手臂上有了標誌，也就不大會出現這個問題。
聽了陳文強的解釋，林題均才釋然，點頭說道：“倒是敝人無知了。嗯，這個辦法是極好的，特別是對出身農民的新兵。”說着，他自失地一笑，說道：“看來敝人倒是可以享清閒了，以免有班門弄斧之嫌。嗯，我這就便回去了，希望那天能見到義勇軍第三隊的勃發英姿。”
“林先生太自謙了。”陳文強笑着說道：“您若事務繁忙，文強自是不敢耽誤，歡迎您隨時來觀摩指正。”
林題均呵呵一笑，心說這陳文強倒不客氣，婉留的話都沒一句。
送走了林題均，陳文強衝着訓練的隊伍裝模作樣地吼了幾嗓子，都是從工廠裡抽出來的，拿着工鈿、脫產訓練，練不好白瞎老子的錢了。也不要求象國家迎賓和供檢閱的儀仗隊，只要挺胸擡頭，保持隊列的整齊，再加上激昂的歌曲，也能把那些沒見過陣仗的土鱉唬得一愣一愣的吧？
……