對生父竹下草芥的好感是有了大幅度提高的雛田美嘉，不單單是因爲他許諾了要給買一堆名牌商品給自己，而是對方親口承認了她這一個親生女兒的存在。心情豁然開朗起來的她，吃起平民店內的燒肉就如同在吃頂級店內的烤肉是一模一樣的感覺。
腦袋裡面想着要買什麼名牌的雛田美嘉，雖然生活質量上面不算差，但是還沒有達到花錢上面隨心所欲的地步。自己從幼兒園到今後入學的高中，那都是就讀於京都的私立名校。哪怕是大家上學的時候都是身着統一的校服，也避免不了小女生之間的攀比。而名牌商品自然就成爲了她們炫耀的第一利器。
爲此，雛田美嘉也讓媽媽買了一些給自己，卻過於普通，畢竟都是入門級的基本款。只能讓自己不會被同學們鄙視，排斥和孤立。至於炫耀，拔高個人在她們當中的地位什麼的，就完全沒有可能性，畢竟她們的出身也不差，而都是實實在在地中產階級家庭。
事實上，這個和虛榮不虛榮，沒有任何直接的因果關係存在，畢竟周遭的人都在用某一個檔次上面的商品。若是低於了所在階層或者圈子當中公認和既定的最低標準線，被瞧不起，也成爲了理所當然的事情，從而是足以證明個人不屬於這裡面。
雛田美嘉所夢寐以求的好一些東西，卻沒有得到，畢竟媽媽並沒有打算要買給她。自己還是很懂事，從而沒有過發小脾氣，不講理的死死糾纏着媽媽非得要買，絕食抗爭......可是，她還是想要，不爲炫耀，確實只是喜歡。
既然爸爸都主動親口答應給自己買了，那麼她是沒有理由不要的。坐在自己對面的這一個男人，可是自己的親生父親，而非圖謀不軌，一定需要進行高度警惕和防備的壞叔叔。雛田美嘉始終堅信，唯有爸爸這樣的男人對個人的愛才是最無私，不但不需要她進行一個任何回報，而且還會不間斷的朝個人的身上進行付出。
這全然不同於什麼男朋友，丈夫之類的男人對她的愛。若是自己不給男朋友摸摸搞搞什麼的，他可不會一直對個人如此之好，而是會隨着時間的流逝，就會失掉原有的耐心，畢竟對方是有着付出就要爲此換取回報的動機和目的性存在於明意識或者潛意識裡面。
至於丈夫，婚一離，兩人之間不但什麼關係就此解除，形同陌路，而且還會變成仇敵。父女之間的血緣關係，即便是名義上面的斷絕，也客觀改變不了既定的這一個事實，自己就是竹下草芥的後代，親生女兒。
與此同時，挽起左右袖子，親自給女兒進行一個燒烤的竹下草芥，全然就如同一副中國窮父母帶上孩子去kfc等洋快餐店只是看着其大口的吃得開心，就開心，而個人是連最便宜的一小杯可樂都捨不得點來喝。實際上，自己本就吃飽了，不想多吃。
中國窮父母們之所以會如此，就是完全基於對孩子的無限愛，本着自己少吃一口，那麼就能讓孩子多吃一口。而在對女兒雛田美嘉的愛方面，竹下草芥就像他們對各自孩子是一模一樣。畢竟，他們清楚，就算是簡簡單單地這樣一頓吃下來，可就好幾十元沒有了，等同於省吃儉用三口之家的一週菜錢。
對於許多人而言，這是難以想象的事情，畢竟一雙眼睛眼饞的只盯着富裕階層如何出國去旅遊度假，奢侈品店內一路買買買，從而忽視了真正弱勢羣體的現實存在。按照聯合國人均每日1.9美元的標準，中國還有2億左右的人沒有脫貧，而要是按照中國政府的人均每日1美元的標準，仍舊還有8千萬左右的人沒有脫貧。
這麼簡單一個對比下來，也就完全明白了爲什麼洋快餐店在歐美髮達資本主義國家是窮人的食堂，而到了中國之後，卻搖身一變就成爲了小資產階級所能享受的地方。普通人家的孩子就是喜歡，嚮往，從而認爲那裡面就是吃好的，吃大餐，致使普通家長也跟着那麼認爲起來。
當年，第一家kfc在中國開門營業，竟然出現了萬人空巷的壯觀景象。爲此，那一副定格下來的照片，不單單是老長，望不到頭的人龍隊伍等着購買漢堡包，炸薯條什麼的，而是還反應了不少其它的深層次內容。
對於大多數普通大學生而言，能夠飽餐一頓kfc什麼的，已經就是很好了。就如那一句男生對女生說的話，我有那一點兒對你不好，而連kfc都請你吃了。當然，中上階層的人士自然不屑於光顧洋快餐店，一方面是垃圾食物吃多了完全不利於健康，還非常容易加大患癌症的風險存在，另一方面是那種東西真沒有覺得有什麼好吃的。若是爲了親民，或者體驗一下中下階層人士的現實生活，也倒是不妨吃上一次。
很是有良心的窮孩子會把雙手中的那一個十多塊錢，有成年男人拳頭那麼大的漢堡包遞送到了家長面前的時候，還會問上一句，媽媽或者爸爸，你也咬一口啊！而面帶微笑的家長，要麼輕輕地搖搖頭，要麼就是主動伸出一隻手來撫摸一下孩子的小腦袋瓜，違心的說出自己最是不喜歡吃這種東西的話了。於是乎，天真的孩子就往往地信以爲真，從而面露喜色，毫無心理負擔的大吃大嚼了起來。
至於在中國出現了一個特別奇葩的羣體，便是才吃了幾天飽飯之後的有一幫子人，不去關心真正需要幫助的弱勢羣體，而是去關心狗，甚至提出什麼人狗平權。一個發展中國家的農耕民族去和歐美髮達資本主義國家的遊牧民族去搞同樣的事情，從而不免着實可笑的很。爲此，有一期的《人民日報》頭版上面還有大篇幅的文章進行了人狗平權的相關駁斥。最精華的那一句話便是，狗都要是有了人權，那麼人呢？