普魯士的一切都進入了新的狀態。
乍看起來，羅馬帝國留下的一切都沒有變動，這裡的民衆也並未察覺到高層有什麼變化，但那發驚天動地的轟炸已經讓所有人都意識到，一個嶄新的時代即將到來。
他們就算現在感知不到普魯士的變化，在將來也是要感受到的——當日的晚報，對這一切做出瞭解釋。
“號外號外！天堂之戰已經開始，失落的震旦帝國已經重新回到塵世！王室宣佈效忠更強大的力量！”
在未對維也納方面做出任何通知的情況下，普魯士對內發佈公告。而在當夜，在商洛的目睹下，漢斯拿着自己的權杖在稱臣的文書上蓋了章。
“很好。”商洛收下了稱臣納貢的降表，“如之前所說，我不會干涉你們的國政。我委任你作爲普魯士的統治者，主要是爲了夜勤局的工作。不過，你也得完成自己身爲封臣的義務——我聽說你們在維也納那裡也算是封臣？”
“是，但是現在不是了，我們已經效忠了更強大的力量。”
【怎麼聽着你像是什麼反派似的.】
“你能這麼考慮是很好。但我們也畢竟不是反派。”商洛回道，“你要效忠的不是我們的力量——你要效忠的，是天命。或許你現在不能理解，你之後就能理解了。時間，會教會你這一切。我就不糾正你的措辭了。”
現在這個狀態很好，但還不夠好——普魯士現在，臣服於滅世的威能。
這很正常。畢竟商洛展示出的實際效果，比之前特效演示所表現出的威力要更大。
之前的情況，也就只是被大規模殺傷性武器打擊了而已。而現在這種程度破壞，就算是拿核彈也難以打出來。畢竟核彈的威力主要是在爆破，而不是穿甲。核彈對地下目標的殺傷力極其有限，只要深挖洞廣積糧，就算是核大戰的背景下也可以讓絕大多數人倖存。
畢竟，能夠殺傷到地下目標的鑽地核彈是一種特種武器，並不是所有的核彈都有鑽地的功能。以殺傷力來說，空爆核彈才能摧毀城市和生產力。
而這些質量加速器，可以讓所有的地下掩體無所遁形。
儘管柏林所在區域的地殼厚度遠超海岸，但若對該城市實施打擊，這些火炮完全能夠通過分散彈着點，實現對柏林全境的覆蓋。以及，單次打擊後仍可繼續實施第二輪、第三輪乃至更多輪次的火力投射，覆蓋整座城市。
在短短一天之內，柏林將徹底化爲廢墟，地表的一切建築與生命都會被抹去，城市的輪廓將蕩然無存。連深埋地下的掩體也無法倖免，無論是鋼筋混凝土結構，還是精心構築的避難所，都將在熾熱的衝擊波與劇烈的能量釋放中崩解殆盡。最終，這片區域將徹底融毀，迴歸到 44億年前的岩漿海狀態，成爲一片熾熱而荒蕪的焦土。
在如此規模的毀滅性打擊之下，人類曾經存在的痕跡將被徹底抹除，歷史的印記將在烈焰中消散，柏林城將不復存在，宛如從未出現在世界上。
人類目前沒有任何手段可以抵擋這種程度的軌道轟炸。而連山號可以懸停在天上，要炸多久就炸多久。
“所以，你們有沒有研究過核彈？”
他向漢斯問道。
漢斯看了一眼旁邊的國王，點了點頭：“我們有這種理論，我們稱其爲諸神黃昏。但我們面前展現的這些，纔是諸神黃昏。”
“他們還真是的科技蠻夷啊.”商洛倒是更在乎這話中的另一層意思——他們確實是研究過核彈的。而且從他們對核彈的認識來說，他們地對核武器的研究進度似乎不比大明落後到哪裡去，至少已經上了路子。
只不過，大明那邊的路徑研發出來的並非是真正意義上的核武器，而是靈煞武器。這其中所要面臨的問題要比核武器面臨的問題大得多，靈煞武器所製造的破壞力也遠不是核武器可以比的。天地大同創造的靈能爆炸能將靈界與塵世一起炸穿，就像用天雷劈樹上的蛇妖一樣，劈完之後什麼都沒了。
不過，雖然攔在大明前面的問題比普通的核武器要多得多，但日耳曼人對核武器的研究上，確實是有些“奇技淫巧”。
“有趣得很.”
“你能要我們上交核武器技術嗎？”
“孩童的玩具槍而已。”商洛回道，“你們隨便製造，無所謂。不過，我也有必要向你們說明未來的規則：不要給朝廷添麻煩。意思是，如果你們隨意用核彈污染地球，或者殺傷其他人類，以至於給朝廷帶來了麻煩，那你們恐怕會遭遇到天罰。”
“那我們還是上交技術好了！”
“都說了這不叫上交。你們，自己保存就好。因爲，你們還可以把核技術用在能源上——這是被鼓勵的，我們建議你們這麼做。只是能不能做成，就看你們自己了。”
商洛完全不打算阻止這些科技蠻夷獲得自己的現代生活。畢竟，就算他們真的有核彈，也不可能威脅到大明，他也沒必要把這些蠻夷困在古代。
只有一點是必要的——
“我，只強調一點。”他沉聲道，“你們不許陽奉陰違。不許在國內宣講一套，對天庭又是一套。你們要對所有人說明——這個世界，由天庭管轄。普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。我不管你們在家裡搞什麼奇技淫巧，那都無所謂。唯獨對天庭不敬，這是絕對無法姑息的。”
這種事其實以前存在過。比如安南就曾經是內帝外王——對內稱帝，並且在東南亞搞自己的朝貢體系，而對大明只是稱王。要不是安南國現在已經不存在了，這次第一個要收拾的就應該是最典型的安南。
要論忠誠，朝鮮纔是真正的內外如一，始終都很忠誠。他們對內稱王，對外也稱王，國內的行動基本都符合禮制，凡是需要對朝廷請示的全都會請示。他們連“凡在人臣義無外交”的義務都履行得很好，與隔壁日本之間只進行“通信”，並未建立正式的國交。
不過朝鮮人這麼做，並不是因爲朝鮮人天生就很忠誠，主要是因爲朝鮮內部的鬥爭極其激烈，朝鮮王也牽涉其中。其中朝鮮王有任何不規矩的行爲，立刻就會被舉報上去。再加上朝廷也定期有人來朝鮮巡查，朝鮮上下就顯得很乖巧。
而越南之所以變成這樣，是因爲對越南上下來說內帝外王都是共識，沒人覺得朝廷真的會因爲這件事來懲戒——當然，朝廷在中興的時候真的去把越南辦了，這是在商洛來之前好幾百年的事，與他沒什麼關係。
而現今，他要對普魯士做同樣的事。
他知道從印度的德干高原到丹麥的日德蘭，這裡生活的一票人都很會“唸經”。他們在天地之間，總能找到讓自己合理地存在下去的理由，他們會建立起一套自圓其說的世界觀，好讓自己在以“每天都在贏”和“永遠贏不麻”的狀態下迎接每一天。他們很擅長這個。
越南人的內帝外王，也是一種類似的贏法。他們也是在內部達成了共識，建立了一個“小中華”的自洽的圈子，然後關起門來在自家家裡樂呵。
商洛要嚴打的就是這種關門樂的行爲。所有日耳曼人，今後都不準贏。他們餘生的每一天，都應該睜開眼好好看着這個世界的現狀。這個世界本來是什麼樣，他們就應該看成是什麼樣。
“所以，我覺得我應該激勵你們一下。”商洛摸着下巴，“畢竟如果我不干涉的話，你們一定會自己說服自己的吧。”
“絕對不會！”
“我不相信這種承諾。”這方面，就連朝鮮也是信不過的。如果沒有利益驅動，誰會願意當買辦呢？
他沉聲道：“放心，我不會讓你們白乾活的。所以我說，我不會讓你們白乾。所謂朝貢的本質，並非只是利益交換。朝貢不因儀式化而失卻商業意涵，也不因具有交換的實質而失卻儀式內涵。真理，存乎二者之間。”
“啊？”漢斯不明白。
“沒關係，你們遲早會明白。這方面，朝鮮是你們的老大哥，不懂的就去問好了。”毫無疑問的，朝鮮非常深入地理解了爲什麼叫“朝貢”，什麼叫“中庸”，他們自始至終在忠誠與利益之間保持均衡。既沒有因爲忠誠而失去什麼，也沒有因爲貪圖利益而失去忠誠。
因爲忠誠本身就是褒獎的實質。褒獎本身也是忠誠的象徵。
“你們要從自己的世界中走出來，學習一下什麼纔是忠。我會提供一些契機讓你學的，比如”
他看着漢斯：“你們其實，需要一些激勵。”
“激勵？”
“還記得我給你的丹藥嗎？那可以讓人獲得不朽的丹藥。雖然在你身上只有30天的壽命，但對別人來說應當是有幾十年的——只要健康狀況良好就行。我可以給你們更多。”
“還有更多的嗎？！”
“我打算在夜勤局的晉升體系中，將這些丹藥作爲獎賞。只要有自己的業績，所有人都可以因爲自己的稱職而受到褒獎——我需要你們來守護這個世界，履行自己的職責，這就是忠。忠來忠去，恪盡職守纔是最大的忠誠。我希望，你們在這方面能比朝鮮做得更好。”
朝鮮的忠誠尚未到極致，也是因爲朝鮮人的能力實在是有所欠缺，難堪大用。他們只能恰到好處地完成自己的使命，很難真正成爲朝廷的助力。不過就算是當個盆景，朝鮮也自有其用處。
相較而言，商洛對普魯士有更高的期待。他期待普魯士能在夜勤局中發揮出更大的作用，到時候他也不會吝惜賞賜的——反正這東西要多少有多少。
【這聽着有些耳熟】
“是嗎？那你們那裡似乎有經驗可以參考？”
阿波羅尼婭回道：【羅馬人就曾經給日耳曼人發放過自由民的權力來着——這裡不是說公民啊，發公民權是另一件事，我們一般認爲那時候羅馬已經禮崩樂壞了。發放自由民的權力纔是政策的體現。】
“那有沒有什麼要素可以參考？”
【有。自由民區別於奴隸和蠻族，最大的特徵就是擁有財產權，他們可以擁有自己的產業。這很重要，因爲人不能靠光合作用活下去，必須得有些產業。如果有了財產權，就意味着自由民有權力不依賴羅馬人活下去，他們可以擁有自己的未來，擁有自己的人生。他們可以自己攢點錢，然後置辦自己的田地之類。】
“嗯那麼以現在情況來說，這就是永生的權力了？”
【我想這也是爲什麼你會選擇與漢斯交流，而不是與他的父親。短生種來來去去，和短生種建立關係沒有任何意義，羅馬人也是這麼想的。過去的人說‘無恆產者無恆心’，現在的說法應該換成‘無恆壽者無恆心’。長生種與長生種之間才能產生有意義的交流，和短生種之間沒什麼好說的。】
某種程度上，賞賜給全體朝鮮人的丹藥，也把他們帶到了“可以交流”地步。以羅馬的標準來說，朝鮮人雖然沒有公民權，但在帝國之內也算是自由人了。
“那麼。”商洛開口道，“我的決定是，我會給你們發放丹藥。每年的份例大概是8枚。”
“八枚？！”
“少了？”客觀來說確實是少了，畢竟朝鮮人口是千萬規模，這都可以給出去，別說八枚的。
“夠了夠了！八枚夠多了！那我可以額外拿到幾枚嗎？我先給我的父母也”
【果然，他和朝鮮王想的一樣，都先想到了自己的父母。】
“也罷。”商洛搖了搖頭，“看你一片孝心，我賞你兩枚吧。你現在只有30天的壽命，只當是試用期好了。試用期結束後，我看你的表現給你兩枚，你可以自己安排。”