“狼什麼？狼人？”商洛還沒問清楚是什麼，法厄同隊長就已經出動了。
【這傢伙還真是爭強好勝。知道我們的戰士卡琳可以罩住一隊人之後，她也想要把我們罩住。讓她去吧。】
其他人也都停在了原地，沒再上前。因爲他們全都選擇尊重法厄同的意見。
“所以狼人到底是什麼啊？”商洛問道，“有狼人會不會有什麼吸血鬼？”
【哈。】
“你哈什麼？”
【有沒有吸血鬼，你得去問狼人。而狼人是什麼，你得去問精靈——或者你問問旁邊的提圖斯先生好了，他更專業。】
“狼人是嗎？”前面箱子裡噼裡啪啦地已經交火了，提圖斯也站到了所有人前面，站在了商洛旁邊。
“如果你問狼人具體是什麼，你得去問精靈。”提圖斯給出了與阿波羅尼婭同樣的回答，“因爲對我們來說，狼人是無法理解的，純粹荒野之靈。”
“額什麼意思？”
“這是個相對概念。比如對我們來說，精靈是掌控荒野的白銀時代的先行者。他們掌控了魔法的本質，是靈界的原住民，和人類在靈界爭奪對燃素的控制權——然而即使是精靈，也是可以理解的。他們是魔法中的秩序，將千絲萬縷的魔力編製成可以被人類學習的繪卷；但是就像精靈從鄉野的蠻族中派生一樣，狼人是從精靈中派生的。”
“哈？所以他們是精靈的大敵？”
“嗯。”提圖斯點了點頭，“所以我們一直沒有打算滅亡蠻族——因爲滅亡蠻族會讓精靈強大起來。如果再傾盡全力滅亡精靈呢？那狼人一定會填補精靈的空位。狼人之後還有什麼，我們根本就不知道。但在我們未知的地方，一定有什麼東西在等着給我們的對手收屍，然後取而代之。這就是羅馬面臨的永恆戰爭的根本緣由，因爲只要荒野還在，蛇就是殺不死的。”
“所以，‘它’是殺不死的？”
“？？？”提圖斯愕然道，“您說得太對了，果然這種問題用震旦語這種原初的高等語言來解釋會更好，拉丁語這種四手工具就是不好用。蛇就是‘它’，荒野中的‘它’。它藏在草叢裡，藏在人類看不到的地方，所以人類纔會畏懼它。在我們燒淨所有雜草之前，它依舊對人類有威脅。”
“哇”商洛摸着額頭，“你們真是辛苦啊。”
“我們也很希望像震旦一樣掃清長城以內的荒野。但羅馬，終究只是此生文明。我們不是埃及，不是亞述，不是巴比倫。我們時代甚至在希臘人之後，歷史留給我們的時間迄今爲止只有兩個千年。我們沒有辦法像震旦一樣從萬古以前就開始盪滌寰宇，我們也不能像震旦一樣把蠻族的頭顱砍開獻給神靈——如果可以的話，我們當然會這麼做。可是時間實在是不夠了，屬於我們的時間已經結束了。”
他看了看大都會的夜：“這或許就是次生文明的悲劇吧。不過想想埃及，也不怎麼虧，至少我們體驗過世界霸主的滋味。而埃及人興盛的時候，周圍根本就沒有什麼人讓他們統治，他們除了堆石頭大山之外沒什麼事可做。到如今，只有石頭大山和荒廢的神廟可以證明埃及人來過。但羅馬，已經把工業時代的黑煙留在了世界的地層裡。塑料袋和人造玻璃，這些工業污染，是真的不會降解啊~~”這是個複雜的情感。雖然對地球有污染，但地球真的在乎這些污染嗎？這就不得而知了。而正是這些塑料袋，這些玻璃，能夠長久地在地層裡留下人類文明的痕跡。
“我不太能理解，但是好像也能理解些。”
“嗯。”提圖斯點了點頭，“我一致覺得，只有震旦能夠理解我們。所以按照維多利亞陛下的意思，我們其實不準備給震旦添麻煩。”
“什麼意思？”
“簡而言之，我們打算在靈界建立防線，形成某種程度上的‘絕地天通’。既然歷史要帶走我們，我們就把魔法一起帶離這個世界。把我們與精靈、精靈與狼人，狼人和別的什麼‘它’的衝突全部留在靈界。這樣震旦要解決的，大體上就只有存在於塵世的科技蠻族了。”
“這樣最好，這樣最好。”商洛點頭道，“說實話，精靈我還尚且能夠理解——但是狼人這玩意兒，我第一眼看到都麻爪了。”
“麻爪？什麼意思？我們只學了學術震旦語，這種口語不太理解。”
“意思是我整個人受到了觀念上的衝擊，導致‘麻了’。”
“是的呢這種沒完沒了的荒野來敵，確實是讓人想要說一句‘馬拉卡’。不過狼人作爲荒野之靈，和精靈也是不一樣的。”
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“哦？比如呢？”
“比如精靈雖然居住帷幕之後的荒野裡，但那片荒野裡不是所有地區都有意義。精靈，歸根到底還是要居住在有意義的地方。比如這裡的大都會，比如東歐的長夏王庭，比如不列顛和北歐的其他精靈領土之類。而狼人這玩意兒，是從帷幕後方的真正的荒野中來的。就像世界上許多不爲人類所知的未至之境一樣，那裡是沒有被人類所認知的世界，只屬於自然。”
“這麼說來，就‘荒野’這個概念來說，狼人要比精靈更加純粹？”
“是的，您可以這麼理解。精靈還是不夠野，狼人才是最野的，啊，只有外星人了吧。如果說地球本身有個蓋亞意識，那麼蓋亞之子一定是狼人。或許在世界各地的某個地方，狼人在作爲世界的守護者和蓋亞的衛兵在對抗外星人吧。畢竟外星人連荒野都不是了，是從純粹虛無中來的。”
“哈？真有這種事嗎？”
“未必沒有可能哦。”提圖斯答道，“或許我們能夠安全地生活，都是因爲有狼人在守護世界也說不定——雖然沒有直接證據，但間接證據是有的。比如.我們其實和狼人有聯繫。”