按照我原本的打算，是請鄭老直接去王潤學家裡看看。但，看到他老人家七八里走上一個來回，都需要一天，我也沒那個心思，主要是怕他老人家受不了這番折騰。
鄭老擡頭望了我一眼，也不說話，緩緩起身，朝裡屋走了進去，不一會兒，他老人家走了出來，手裡多了一本書，那本書挺薄的，估摸着也就是三十來頁，但那本書卻是有些年頭了，書的封面都泛黃了，就連上面的字跡看上去都有些模糊不堪。
我疑惑道：“老人家，這是？”
他笑了笑，罷手道：“若沒猜錯，你來找我，十之八九是遇到風水上的問題，這本書乃我一個友人所贈，留在我身邊也是無用，倒不如送給你回去鑽研一番，指不定在風水上也會有些造詣。”
說話間，他將那本書遞了過來，我仔細端詳了一會兒，這上面用的是漢隸字體，一共七個字，我壓根不認識，不過，有兩個字看上去卻有些認識，叫六什麼六什麼的。
看了半晌後，我皺着眉頭，問道：“老人家，這上面的字我不認識，您老就算送給我，也沒用呀！”
他微微一笑，罷手道：“然也，你是他的徒弟，早晚會認識這上面的字。”
我有點鬱悶了，我師傅也是鬼匠，他應該不認識才對，直到後來，我才知道，他老人家嘴裡的師傅，並不是指我的鬼匠師傅，而是另有其人，也就是我人生中的第五位師傅。
不過，我當時也沒多想，腦子想的全是，這社會學的都是漢字，像這種漢隸字體，誰會去學，再說，我又不是學考古的，總不能爲了這本書，去學什麼漢隸體吧！
鄭老應該是看出我的疑惑，饒有深意地看着我，笑道：“小夥子，莫小看這本書，放在有些人手裡，這可是無價之寶，別說學個漢隸體，就算學甲骨文，也有大把人願意。”
好吧，看來這本書還是滄海之遺珠了，落在我手裡倒成了暴殄天物，我也沒客氣，緊了緊手裡的書，就問鄭老，這本書的全名叫什麼。
他說：“這書名爲《六丁六甲入地篇》，這裡面所涉及的都是一些風水知識，倘若有一天，你能將這裡面的風水融入到鬼匠的手藝中，你的前途不可限量。”
一聽到六丁六甲幾個字，我微微一怔，這六丁六甲我倒是聽師兄偶有提起過，說的是，打某種棺材時，需要請到六丁六甲十二位神仙守在棺材邊上，以防止周遭的孤魂野鬼來搶棺。
但這《六丁六甲入地篇》，卻是從未聽過，倒是他說的風水知識，我以前有了解過一些類似的書籍，像《易經》也算是其中一本，而這易經向來有‘羣經之首，大道之源’的說法，也是我國最古老而深邃的經典鉅著，再後來有了《青囊經》、《撼龍經》、《玉尺經》以及乾隆年間的《地理五決》等等書籍，都是說一些關於風水的，而這《六丁六甲入地篇》卻不在其中。
按照我當時的想法，這書籍肯定沒啥用，畢竟，這玩意沒能被歷史記載下來，也沒能經得住歷史的淅瀝，估計好不到哪去。
但，這東西好歹是鄭老贈送的，我也不好拂了他老人家的面，就說：“嗯，記住了。”
他笑了笑，也不說話，一時之間，整個場面靜了下來。
約摸靜了三分鐘的樣子，我尷尬的笑了笑，我本來想讓他老人家教我點風水知識，好去王潤學家看看，也算是臨陣磨刀，而看現在這情況，他老人家應該是沒這個打算。
無奈之下，我只好起身，朝他老人家告了一個別，就準備走。
臨出門時，鄭老叫住我，笑着說：“小夥子，你今天既然來了，我也不能讓你空着手回去，便傳你一個三十五字訣，也算是風水中的精髓，龍要起伏活爲主，砂要纏護岸分明，穴要氣脈窩藏穴，水要逆朝靜爲生，向要淨蔭/水所立，記住這三十五個字，再結合《六丁六甲入地篇》的知識，能讓你在鬼匠這條路走的更遠。”
雖說我聽的不是很懂，但那三十五個字，還是記了下來，又朝他老人家彎了彎腰表示禮儀，便朝門口走了過去。
剛到門口，我實在摁住不住心中的疑惑，停下腳步，扭頭問了一句，“鄭老，您老說，有沒有什麼風水能殺人的？”
我這樣說，是想到了王陽明身上那幾十個黑色手掌印，按照科學來解釋，肯定是解決不同，而按照我們鬼匠對木頭的瞭解，也絕不會出現這種情況，那麼只剩下一個可能，那便是房屋風水。
他呵呵一笑，朝我招了招手，我走了進去，他示意我彎下腰，伏在我耳邊輕聲說了兩個字，“四煞！”
我不是很明白，疑惑地看着他，他罷了罷手說：“風水這東西，不能全靠教，得靠自己的悟性去悟，能悟出來多少，就看你個人的機緣，我只能領你進門，能走多遠，全靠你自己了。”
說罷，他示意我離開。
我也沒再說什麼，便從他家走了出來，目前擺在我面前有兩條路，一是直接回棺材鋪，研究一下風水，一個是去文堆村找小卓警察他們，但想到目前什麼也不懂，就算去了，也只是去了一個人，毫無半點作用。
當下，我找了一輛摩托車直接回到棺材鋪，先是將鄭老給的那本《六丁六甲入地篇》藏在枕頭下面，打算有時間研究一番，後是翻出師兄留下的一些書籍，想要翻找關於‘四煞’的消息。
這翻找東西當真是個累人的活，也不知道翻了多久，直到外面傳來一道雞鳴聲，最終在師兄留給我的那本手札上，翻到有關於‘四煞’的知識。
坦誠而言，師兄留給我的這本手札，我看了很多次，從未發現這裡面有什麼‘四煞’的知識，但就在剛纔，我本來打算直接合上手札，卻在手札封面的夾層裡面看到了一張紙。