很快，國內咽喉媒體中華社刊發了《大陸與南島且處且珍惜》的評論文章，一件生活小事被一些人解讀爲內地與南島“文明的衝突”，甚至引申出兩地民衆相處之道的大話題。
文章強調，“小處固然不可隨便，但小題也不應大作”，南島同胞對個別赴港內地遊客的“脫序演出”行爲的抱怨可以理解，但具體到此事，似乎並不能只怪內地遊客不講文明、不守秩序，當地公共設施不健全、引導服務缺失，纔是導致孩子無奈街頭便溺的原因。
當中華社開始關注這個事情的時候，杜嘉逸就知道事情大發了。
什麼叫做咽喉媒體，簡而言之，一定程度代表着國內最重要的人的思想。被國內最高層關注，這並不是一件好事。
至少在杜嘉逸看來，是這樣的。
“公共場所、便溺、內地遊客，這些關鍵字足以引發輿論戰爭，對互相不滿的雙方都會視爲極好的機會。而對媒體來說，這也是拉流量的興奮劑，何況方便可以以小見大，很高上大地談論該話題。”
周正毅坐在杜嘉逸面前侃侃而談。
經過了迫降的生死危機，周正毅也用了好幾天才緩過神來，接着看到杜嘉逸的微博已經登上了南島電視臺的新聞。
杜嘉逸心情也不是特別好，面對周正毅午餐的邀請正好出去散散心。
“比如可以討論這一事件是否是兩地文明發展程度不同產生的衝突，和以往內地遊客在國外古蹟上刻字、不排隊等事件有本質的不同，因爲行爲人是兒童，存在巨大爭議，這樣的道德位階討論顯然是沒有意義的，本應該就此結束。但因爲發生在南島，兩地彼此間存在着巨大的偏見，有了陸港矛盾這一背景因素，香港人、大陸人這樣的標籤就會放大，進而互相責罵也在所難免！”
周正毅旁觀者明，看事情自然是要比杜嘉逸透徹得多。杜嘉逸關心則亂，忽視了整個大環境，才讓一條微博成爲了兩岸矛盾的引爆點。
周正毅看到杜嘉逸一副深思的表情，頗有意味地笑了笑。
“也別多想，中華社不過是以這條微博爲突破口，他們雖然是咽喉，但也有自己的媒體的作用，不需要想太多。”
杜嘉逸點了點頭。
“情緒高昂一點，沒什麼大不了的！”
周正毅以爲杜嘉逸是害怕，卻不瞭解杜嘉逸的真實想法。
在互聯網時代，沉默的大多數的“一體兩面”效應會被放大，許多人也許本身對此事提不起興趣，類似事件因被貼上了地域歧視、南島、大陸人的標籤，似乎變成了羣體榮譽之爭，於是人們在表達自己想法和觀點的時候，如果看到自己贊同的觀點且受到廣泛歡迎，就會積極參與進來，這類觀點越發大膽地發表和擴散，反之那些本來很冷靜客觀的一方，也許會因無人理會或擔心被羣起而攻之，保持沉默，使得已經形成一方的聲音越來越強大。
杜嘉逸自己在無形之中成爲了引發羣體榮譽之爭的領導者，這讓杜嘉逸有點懷疑自己的堅持。
“大家都不用去南島，那麼個彈丸之地有什麼值得看的？還有那些囂張的所謂港人，不過是一羣井底之蛙，也無須去理會！”
“把供港水停供一個月試試吧！”
這些言論其實已經是喪失理智了！
杜嘉逸當時也是過於衝動。
自己只不過是穿越者，不是天資聰慧的神人，就算再活一次，也不過是人而已！是人酒會犯錯，這一次的原因大部分在杜嘉逸身上。
地域之間的歧視和矛盾是永遠不可能消失的，尤其是在文化、經濟發展程度存在較大差異的兩個經濟體之間。哪怕是在國內，一線城市的排外言論的激烈程度一點都不亞於部分南島人。比如有一些京城本地人稱外地人爲“外地x”，比強國人難聽許多。
真正讓杜嘉逸覺得可怕的是這一次微博扮演的角色。從一開始逸嘉微博誕生的時候，杜嘉逸就對營銷號嚴防死守，就是防止微博這個平臺淪爲少數人的言論平臺。
營銷號就是站在微博平臺的吸血鬼，不管是有意還是無意，都在削弱微博的潛力。一個自媒體的平臺，如果有大量的營銷號的存在，那麼所謂的話語不過是掌握在少數人手中，而且還是被可以豢養出來的結果。
最可怕的地方在於，營銷號收錢就能夠發微博，不會管自己發的是什麼。這會給很多人可趁之機，只需要一點錢，就能夠在微博上引起一陣輿論潮流。
輿論本來應該是中性的，可是在賦予了主體色彩之後，就會變得非常糟糕。舉個很簡單的例子，營銷號不需要說假話，只需要不說實話，就足以把節奏帶起來。
舉個簡單的例子，明明警察處理案件完全沒有問題，可是一波網絡營銷號帶過節奏之後，不知真相的網民往往會對執法部門進行攻擊。明明就是嫌疑人暴力抗法，有搶奪槍械的行爲，卻被質疑警察開槍的合理合法性。可要是警察死活不拔槍，又會被解讀爲國內的警察毫無用處，然後舉個美利堅的例子。
反正有了資金，他們就能夠顛倒黑白，不管什麼事情都會攻擊體制，不管什麼事件，都會證明出國外的月亮更加明亮。
杜嘉逸在一開始就封鎖了營銷號進入微博的機會，可是在便溺事件當中，杜嘉逸無意之中扮演了營銷號的角色。
這讓杜嘉逸非常憂心。
杜嘉逸能夠保證自己控制好自己，可是如何能夠保證別人？如果有心人從過去的事件之中察覺到了微博平臺的重要性，杜嘉逸甚至找不到措施來阻止這些事情發生。
用戶需要粉絲，需要社交，微博提供社交，這就是微博吸引用戶的基礎。
可是……
沒有可是！
至少現在微博在杜嘉逸手中，杜嘉逸有能力控制得住這個平臺的運行！